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刘佳妮子:善有一千张面孔
一
在香港上班的时候,最常见到的现象就是一个个打扮精致的女人从ifc购物中心出来,穿过天桥走去四季酒店。
就是那短短的一段路上有很多乞丐。他们其中的一个是一个年迈的老奶奶,没有下肢,一寸寸的在地上爬行,说着我听不懂的话。
一天深夜下班的路上我又看到那个老奶奶,正准备掏零钱,这时候对面走来一位妆容精致的女人,一身名牌光鲜靓丽,手上还拿着大包小包,大概是刚刚购物回来。她走到乞丐面前想掏钱,却腾不出手来。这时候老奶奶渴望的看着她,看到这个情况大概也放弃了,默默的退回身去。
这个时候这个女人自己凑过身去,在我惊讶的眼神中,示意老奶奶自己去掏她贴身的腰包。那时候我清楚的看到,那个老奶奶的手很脏,像刚刚捡完煤渣,颤颤巍巍的伸进那个ysl的丝绒小包里,掏出10元钱。然后那个女人起身微笑,就匆匆的离开了。
二
假期刚刚去华盛顿的时候,总是弄不清地铁系统。于是第一天上班,就上错了线。于是我背着第一天报到的大包小包冲去看地铁上的线路图,差点在停站的时候一头撞在图上。这时候过来了一个乞丐老爷爷,用我很难听懂的口音问我要去哪里。我告诉他地点之后,他很认真的叫我要怎么走,从哪里下车。
我当时十分感动,这救急的指导让我本能的想拿出钱给他,可是掏了很久都没有现金在身上。看到我掏钱,他一直说:我帮助你并不是为了要钱,不需要了,一会儿我也可以带你下去找到正确的线路。
正当我感动并遗憾身上没有钱给他的时候,车上几乎每一个人都掏出了零钱递给那个老爷爷,并微笑的看着我,他们都是这个城市匆匆上下班走过的年轻人,在地铁上看到了这一幕,留下了钱,然后匆匆的下车上班去了。
三
在大学的时候住在宿舍里,本来自己的垃圾应该分类之后倒进两层之下的回收站。可是有一天我生病了,于是昏昏沉沉的把盛满了的垃圾直接扔进厕所,在走出厕所的时候我迷迷糊糊的看到了清理这个楼的清洁工进来,他的腿好像受伤了,当时我心里很过意不去,因为扔进厕所是他负责清理的,他大概也看到我丢了东西进去,可是他什么也没说,还冲着我微笑了一下。
那次之后我就忘了这件事。某一天我和一个人吵架吵的很凶,挂了电话之后自己在宿舍哭了起来,那次都不记得哭了多久,只记得又哭又闹之后直接趴在床上睡着了。
第二天醒来的时候,打开门宿舍门口有一只小花,上面有一张小字条,写着:不管是因为什么,六个月之后,一定都会好的。
落款是michael, the cleaner.
记得很小的时候,妈妈总是很爱和家里的小时工聊天,知道她有一个和我差不多大的女儿的时候,总是很认真的整理我不喜欢的衣服送给她,她总是如获至宝。妈妈也从来不会挂掉任何推销员的电话,总是很耐心的道歉说:‘对不起,我并不需要这个,耽误你的时间了。’
总觉得这两个细节,从小到大给我影响最深刻。
王尔德曾经说,有许多品德美好的人,如渔民,牧羊人,农夫,做工的人,尽管他们对艺术一无所知,但他们,才是大地的精华。
其实在我看来,出身,贫富,教育都无法真正定义一个人,但内心的质地却可以。往往是生活中的细节能够折射人性深处的闪光和黑暗。
以古话而言:物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
大概都是这些小故事背后的道理。
不知道从什么时候开始,流产,似乎对于女性来说并不是一个陌生且隐涩的词汇了。不管是阴暗小巷里,斑驳发黄的纸片;还是喧嚣闹市里,明目张胆的人流广告。不管你是否愿意,都能在你经意或不经意间强迫着你的视听。流产,这个词汇在中国,并没有赋予她法律的特性。以至于在街边黑 诊所的一片终止妊娠的药片,都能结束一个初始的生命。我不知道是该庆幸当今科学的昌明,可以让一个人轻松的处理掉自己的“后顾之忧”?还是应该默默担忧,太过于轻率的抉择,给女性带来的终身不幸?
“一切众生,皆具有如来智慧德相” 佛祖在他成佛的时候,告诉给了世人一个很重要的观点:其实,佛,不是来生,就在你我今世。一个生命,是历尽万千劫数方有此一生,成身之时便是化佛之刻,只因妄想执着,不能证得,若离妄想,则无师智,自然智,一切显现。现代生物学已经把一个胚胎形成的不易,活生生的展现在了我们面前,确实可以称得上是经历了万千劫数,方有一个受精卵形成。而,仅仅是父精母血,还不足以完成一个生命,这个胚胎,需要有灵魂的加入,才可以到红尘中去走一遭。按照佛门的说法,胎儿在母体中的时候,前来投胎的灵魂是有思想的。只是在离开母体的刹那,便迷于这个世界。只有修行成佛的人,才可以出生后还记得前世的事情。这等理论,已无法真实的去考证。但记载中的释迦牟尼、老子、活佛等等先贤,都是离开母体后便天生灵异,开口可言,聪明无比。
那么,一个历经万千劫的生命,被我们人为的结束了轮回,会对母体造成哪些影响呢?其实,大道至简,真理往往就在我们的日常生活中。中国,至今还有很多地方在民间没有人强制要求,却都在默默遵守的风俗:比如,刚刚生产过后的女性,在坐月子期间,不能轻易出门,更不能到别人家去玩耍。甚至是从别人家门口走过,都会被认为是不吉利的。更有甚者,会用狗血撒在门口以避邪气。比如,怀孕及生产后的女性,不能参加别人的婚礼,即使是非常亲近的关系,也只能远远的观望。
诸如此类的习俗,不胜枚举。这中间固然有一些封建社会男尊女卑的糟粕思想作祟。但,其核心的原因,无非是两条。第一,女子在生产过后,气血虚弱,病邪容易侵入,形成病根难以治疗。明末清初的传奇医生傅青主,便有过精当的论述:凡病必起于血气之衰、脾胃之虚,而产后尤甚。其实,这个产后,小产和大产是一样对待的。都是母体异常虚弱的时候。一个小小的风寒,就可能会落下一个长久寒湿的病痛。说道这里,我不得不感叹女性的伟大。在众多的咨询者里面,我见过很多为了爱情,为了男友今日走上手术台,甚至明天就去上班的女性。她们,为爱的坚决付出,确实让一些不负责任的须眉,黯然失色。第二,子嗣对于女性的重要性,在命理上来说也异常重要。古往今来,母 凭 子 贵的故事,浩若繁星。从命理学的角度来看,女人一生的子嗣乃至于姻缘自有其定数,而子嗣,在于命理学的范畴内,历来都是命家看待女命富贵清贫的重点依据之一。中国传统命理学认为,根据女性的生辰八字以及先关风水等因素,可以判断出,一个女人一生应该有几个孩子,甚至于是几个男孩几个女孩。而往往孩子是男是女,以及有几个孩子,是判断女性命格的关键依据。
若说到流产对于女性运气的影响,首当其冲的就是对于婚姻的影响。婚姻运,历来是女命的关键之一。是否婚姻清和,很大程度上决定着女命是否幸福。记得有一次,一个中年女人哭哭啼啼的跑来找我,说是老公变心了,不要她了,请我帮她想想办法;急人所急,我看过八字就问她,你孩子现在在哪?她对我说,我们没有孩子!我再看八字,说不对啊,你就是中年得子啊。女人就告诉我说,大师,实不相瞒,我们已经结婚有十年了,刚结婚的时候一直也没有要上孩子,后来总算是要上了,结果因为他生意比较忙,说不适合要孩子,最后我就去做了流产手术……根据八字命理,一个人出生之时,会根据天体的能量注入以及地域空间的不同,会产生出,命主能量非常强,一般强,一般弱和非常弱等几种情况。而与女人相关的因素里面,孩子是比老公更为重要的因素,因为孩子是由女人所生,如果命里能量过于强的话,可以帮女人泄掉一些戾气,而女人能量非常弱的时候,可以通过生孩子而借子力,从而达到调和自身阴阳五行的目的。如果女性的命格里面,阳性的力量太强,一般就会有生男孩的命理,这样的话,可以泄掉很多阳气,而不至于阳盛而伤人;而如果经历了人工流产手术之后,往往第一胎的性别已经和命理上的不相一致了,本是男孩,结果却生育的是女儿,那么造成的结果就是阳借阴的滋养,愈发的强盛了,轻者会伤害夫妻之间的感情和关系,重者将会危及到母亲的生命……其实,生孩子对于女性来说,属于泄五行。如果命理能量较强的女性,能量被泄。则有很大的可能性导致身弱不受官。也就是说原本婚姻幸福的恋人,甚至也可能成为反目的仇人。而原本命理能量就弱的女性,则无异于雪上加霜,除了婚姻容易出现问题外。因为能量过于弱,甚至还会出现危及生命健康的疾病和灾祸等。
其次,流产对于女性运气的影响,还体现于子运上。孩子,这个字眼对于女性来说,是非常重要的一个字眼。古往今来,有很多母 凭 子 贵的故事。在命理上,孩子确实是能够调和一个人的命局,特别是女性。对于女性来说,若经历流产等人为改变子嗣运的事情。那么很容易造成日后再有子嗣上的性别不准以及不会受孕的状况。从而极大的影响母体的命格。曾经就有过很鲜明的例子,一对事业有成的夫妇,多年来一直在求子。试管婴儿做了三次,却没有一次成功。医院检查的结果,两人又没有特别大的问题。经过分析后,女方在早年的时候流产过三次,而其命理中恰好就是有三个子女。如此一来,无论经过了多少努力,确实是难以成胎……
再次,流产对于女性运气的影响,还体现于运气的起伏不定,以及容易遭遇小人。经历过流产或小产的女性,往往五行能量场会受到巨大的影响。身体能量在弱的时候,往往容易遭到负能量的侵袭,从而导致运气紊乱。同时,因为容易有负能量的侵袭,也往往容易导致是非小人缠身的情况发生。
长期以来,接到越来越多的咨询,经过分析,有很多是因为当初的大意而造成诸多不幸。
【命理讲义】十神六亲
【命理讲义】十神六亲
《男 命》
★伤官:祖母(乃父亲之母亲,即偏财之正印)。外祖父(乃母亲之父亲,即正印之偏财)。
★食神:岳母(正财之正印)。孙(乃我子之儿子,即七杀之七杀)。
★正财:妻。
★偏财:父亲。
★正官:女。
★七杀:子。外祖母(乃母亲之母亲,即正印之正印)。
★正印:母亲。岳父(乃我妻之父亲,即正财之偏财)。
★偏印:祖父(乃父亲之父亲,即偏财之偏财)。
★劫财:媳(乃我子之妻,即七杀之正财)。
阳命★比肩:兄、姊。
阳命★劫财:弟、妹。
阴命★比肩:弟、妹。
阴命★劫财:兄、姊。
《女 命》
★伤官:女。祖母(乃父亲之母亲,即偏财之正印)。外祖父(乃母亲之父亲,即正印之偏财)。
★食神:子。
★正财:孙女(乃我子之女儿,即食神之伤官)。
★偏财:父亲。婆婆(乃我夫之母亲,即正官之正印)。孙(乃我子之儿子,即食神之食神)。
★正官:夫。媳(乃我子之妻,即食神之正财)。
★七杀:外祖母(乃母亲之母亲,即正印之正印)。
★正印:母亲。
★偏印:祖父(乃父亲之父亲,即偏财之偏财)。婿(乃我女之夫,即伤官之正官)。
★劫财:公公(乃我夫之父亲,即正官之偏财)。
阳命★比肩:兄、姊。
阳命★劫财:弟、妹。
阴命★比肩:弟、妹。
阴命★劫财:兄、姊。
《六 亲 总 论》
★论命当以日为己身,搜用八字干支五行循理,为内外生剋取舍之源。
★取年为根,为上祖财产,知世运之盛衰。〔看命入式〕
★取月为苗,为父母,则知亲荫之有无。〔看命入式〕
★日干为己身,日支为妻妾,则知妻妾之贤淑。〔看命入式〕
★时为花实,为子息,方知嗣续之所归。〔看命入式〕
★六亲者:父、母、兄弟、妻财、子、孙。〔六亲总篇〕
★年为祖上,月为父母伯叔兄弟门户,日为妻妾己身。〔六亲总篇〕
★月干兄兮支弟。〔络绎赋〕
★日为己身。〔详解定真论〕
★日干为主:正印正母;偏印偏母及祖父也;偏财是父,乃母之夫星也,亦为偏妻;正财为妻;偏财为妾,为父是也;比肩为兄弟姐妹也;七杀是男;正官是女;食神是男孙;伤官是女孙及祖母也。〔六亲总篇〕
★六亲受剋何如?印绶见财,剋母及祖母也;见比劫阳刃,剋妻妾及父也;官杀多者,难为兄弟;伤官食神多,难为子息;枭印伤孙,剋祖母也。〔六亲总篇〕
六亲捷要歌★分禄须伤主馈人,比肩重叠损严亲;正财剋母偏财父,夫妇相刑值退神。食神有寿妻多子,偏官多女少麒麟;乘旺伤官嗣必绝,中和印绶自荣身。
《论 父》
★偏财是父,乃印绶之官星也。〔论父〕
★财帛旺多,逢脱气排运,父还有寿。〔金玉赋〕
★财源被劫,父命先倾。〔碧渊赋〕
★偏财居衰败受制之处、墓绝之地,主父平常,不得父力也。〔论父〕
★偏财临生旺、贵人、天月德地,亦主有贵;更得丙丁生助,享父之福无穷。〔论父〕
★偏财逢败,父主风流;子曜若临,破家荡产。〔幽微赋〕
★偏官归禄,父必峥嵘。〔幽微赋〕
★兄弟身旺,父命有亏。〔金玉赋〕
★柱再见比肩、或比肩劫财全、或临死绝沖刑之地,主剋父也;不然,主离异不睦、或疾病残伤。若得食伤救,庶无大害。〔论父〕
★比肩旺偏财衰,亦主有疾少靠。〔论父〕
《论 母》
★正印者,乃生我之身也。〔论母〕
★财帛旺多,母年早剋;若见官鬼出见,母反长年。〔金玉赋〕
★印绶逢生,母当贤贵。〔幽微赋〕
★印绶被伤,母年早丧。〔碧渊赋〕
★印绶临长生,主母慈淑寿长、益和子母。〔论母〕
★印绶临阳刃杀地、或值绝墓孤寡,主母不贤或有残疾不睦。〔论母〕
《论 兄 弟 姊 妹》
★比肩者,兄弟姊妹也。〔论兄弟姊妹〕
★干同以为兄弟。〔详解定真论〕
★见七杀则剋兄,见正官则伤弟。〔论兄弟姊妹〕
★比肩逢禄,兄弟名高。〔幽微赋〕
《论 子 息》
★时支女兮干儿。〔络绎赋〕
★时为子息,临死绝之乡,言子少之断。〔详解定真论〕
★刑害嗣宫,男女罕得。〔金玉赋〕
★前杀剋后,子息必亏。〔络绎赋〕
★男命,七杀者子也。〔论子息〕
★男命,时带伤官,子息无传。〔论伤官〕
★男命,时上伤官及空亡,难为子息。〔论子息〕
★男命,时遇官星生旺位,子孙成行序。〔心镜歌〕
★男命,推寻子位,先看妻宫;死绝者嫡庶难存,太旺者别门求觅。〔金玉赋〕
★男命,八字若无子星,时上又不生旺,运行官杀旺乡,主有子;运过却无。〔论子息〕
★男命,伤官太盛,子亦难留。〔幽微赋〕
★男命,伤官须损子。〔碧渊赋〕
★男命,伤官逢财而有子。〔碧渊赋〕
★男命,伤官用财,死宫有子。〔四言独步〕
★男命,伤官无财,子宫有死。〔四言独步〕
★男命,正官旺而女多男少。〔幽微赋〕
★男命,官逢死气之方,子招难得。〔幽微赋〕
★男命,官杀得地而禀中和者,言其有子。太过有子而多剋夭、或凶顽;不及则少生养。〔论子息〕
★男命,柱有官杀,而行伤、食、休、衰、绝、弱之运,伤损其子;运过方存。〔论子息〕
★男命,八字有一杀一子,二杀二子,无杀无子。〔论子息〕
★男命,七杀有制亦多儿。〔碧渊赋〕
★男命,身杀两停而杀逢旺乡,就作多子断之;亦看财神何如,逐时增减。〔论子息〕
★女命,伤官是子,食神是女;若见印绶枭神,难得子也。〔论子息〕
★女命,干生为子息及奴婢也。〔六亲总篇〕
★女命,食神一位逢生旺,招子须当拜圣明。〔幽微赋〕
★女命,满盘多是印,损子必须定。〔女命总断歌〕
★女命,生气印绶,难为子息。〔论妇人总诀〕
★女命,印绶旺而子少息稀。〔幽微赋〕
★女命,印绶多而老无子。〔幽微赋〕
★女命,遇枭神而丧子息,福薄无后而孤。〔五行元理消息赋〕
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