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命理正道是沧桑－－－雪泥鸿瓜也疯狂

余一向是倚马厥词，夸夸其谈，高潮迭起，善作持久之战，如今一反常态。换作早泄式，命学明言，此许最为精华。

1 命理只有成为哲学，才能成为一门真正的学术，而学术的最大特色是在于有逻辑思维的推理过程，就学术而论，理性的逻辑思维更胜于统计式的江湖说教。故对古典断语，应加以重新整理疏导，尽管其中含金怀珏，但也不乏狗尿粪渣，如伤官无财可恃，虽巧必贫这个断语，仅仅是说出了三分之一的真理，设若命局身旺，而用伤官泄秀，且伤官的气势不大，一旦有财星化泄，一定是贫穷之至，命局没有此等组合，只要是岁运界入，照旧是财上有失。

例如： 己酉 己巳 辛亥 辛卯 男命

四月辛金，年上植根，命中四孟相冲，根基不稳，月上偏印两现，母慈灭子，所以歹命己成，最喜亥水调候，润土生身，所以伤星为唯一为精彩之处，大运丙寅，流年戊寅，官印生身，己是不祥，最中可恶，财星化伤，投资大破败。

由此可见，伤官无才可恃的断语运用条件大略为：

从儿格中，喜见财，谓儿能生儿，顺局成象。

身弱伤官星旺，难以论正格，需要财星化泄伤星气势，其实为病药之原则。

如三不准兄所示命例：壬子 癸卯 壬子 丙午 不用格局体系，伤星临月，但是不能构成门楣，最喜印星培护，但是设若丙午现于年上，则能够化伤减压，境界自然会大开。。

其它断语，应统作如果观。

2 与此雷同的是断语为身旺无官，所以无权，也是以偏盖全之表达，命理重全局之气势，若身旺，只要有伤食竞秀，则于当今不愁无利名临身。

壬子 癸丑 壬子 甲寅 男

身旺，丑土变性，甲寅天透地藏，水荡骑虎，所以为一交警队队长。也算是小贵。类同此类小儿科之断语，初学者最为津津乐道，三年以上功力者，如DNA 和 智商没有问题者，决有会再犯此低级错误。。不才特别示出伤官和官星的两个例字，其它应作如是观。

3 须知，命理，仅为一种理论，尽管有岁月统计的结果，但是不拘何种理论，都有一定的瓶颈，理论和实际未必完全统一，有出入，很正常，诸君如果认为八字理论很精秒，我同意，若设认为八字理论可以用于任何一种命例，那绝对是在唱四柱幻想曲。。特殊情形，意外事项，多不胜算，所以公正的说，神派命理形派命理携手起来，可以用于百分之八十的命例。。

4 命理不是决定论，命局和运岁共同构成先天的人生气运流程，对人生成败起伏得失进退整体经历而言，仅为60分，除此之外，尚有后天教育，个人奋斗，社会背景，大气候，人际交游等后天实践因素。故严格而论，四柱命理的极限，在时辰，纬度，经度准确无误的情况之下，仅为60分，但是诸君不要泄气，这个数据，业己说明中华古旧和神秘与传奇。。

5 四柱不是万能论，对于执业命师而言，命相合参最为适宜，如尽管命理也可以推断长相，庚戌 壬午 戊辰 戊午 男

午火成气，可知其眼目有神，但眼目大到何种程度，命理难以量化，如命相合参，则收效甚巨，但对于以学术研究者，最好能单纯些。。

6 物竞天择，适者生存，任何一种学理，若无端的消失，则说明其应用程度大减，设若有政治环境因素的压制，则另当别论。命理学理中，如南极神数，果老星宗，基本匿迹，即便是紫微斗数，也面临相当尴尬之境地，衰微之象也现端倪，但紫微学人，莫要怪余，仅为平心立论，且我也曾经研究过河洛派，中州派，因为不如与徐子平先师有缘，所以放弃之。

7命理学人，当以大胆假设，小心求证的原则为指导，用实事说话，不必人云亦云，做一个毫无个性见识之山间竹笋，水中浮萍，如人云玄武当权格六乙格为无用之论，请问自己，是否认真研究过，作过考证，无有调查就无有发言权。

8 命理学人不应该仅作为会读命书会算卦之大仙，五术界能人辈出，如抗元英雄文天祥，情昭日月，位高权重，才华横益，更是一个精通子平术之高人，明末抗清英雄张煌言，诗情冠绝，豪气忠烈，六壬学确是一绝，更如当代淮州学人金克木先生，也是精通壬术，又如玄空派之大宗师蒋大弘，不仅为超级地仙大师，更是学富五车之江南才子，且抗清举义，大有侠肝义胆，所以劝各位后生，应作有见识，有境界之人间命理学人，命理为人间道理，可以和天下人文学科接轨，如打通文史哲医，再来研究四柱，定易如反掌，故不必看二十四史，但至少要读中国能史，不必看外文经典，至少应读中文译本。。

9 命理学人，不独研究学问，更要为人问开聋聩，崎岖独行，任重道远，当以作第一流人生之豪情勉励自己，不才始终认为，24岁前还可以嘻嘻哈哈，浑浑噩噩，按步就班，人云亦云，随波逐流，还可以满口酷必帅呆之字眼，若24岁后还是胸无大志，还是不思进取，还是荒废光阴，还是好逸恶劳，还是鼠目寸光，还是不懂机权达变，还是不会圆通自若，那他绝对不可以成为命理学人，而是不折不扣百分之百如假包换的猪。。

10 命理高段之形成，仅有三种境界，操千曲而后晓声，观千剑而后识器，博览古今才人之命书，其次，梦里不知身是客，一晌贪欢，多思索，多揣摩，多投入，多斟酌。再次，纸上得来终需浅，绝知此事需躬行，多找命例，多批命，多参研，多实践，有此数端，余认为只要不是低能儿，一定都能成为所谓的命理大师。。此三种境界，可以比肩王国维之学问三境界，其实世间万物，有拘学术，经济，若有上述三境界，断无不成之理。

11 我向来认为，大师仅仅是一种称谓，与同志毫无区别，如今之大师和往日大有不同，吾非厚古薄今之徒，只是感觉，如今的命学大师，无论其思想德藻，无论其见识学问，能让鄙人服膺的廖若晨星，大都是各据山头，各执一词，因此，我得出结论，大师和大便差不了多少，诸位不要小看大便，大便不是无情物，撒入地里能肥苗，肥沃土地，茁壮幼苗，其功大也。故大师实际等于大便，如宋成英，可以叫作宋大便，如钟易明，可以叫作钟大便，其它大便，应作如是观。。

12 我对小便大师很是恶心，因为中国大陆很少有不为孔方兄而称师开山的，养家糊口，无可厚非，腹中空空，楞充大师，实为可恶，不如说是丐帮头目。这样怀旧也不会口诛笔伐，吾对丐帮成员向来同情，一听有丐来，马上打发。故如小便专家李后启，此人业已年过6旬。。仍大言不惭，鼓燥跳跃，不知息机，真为愚流。。又如所谓的卜文段建业小便，王婆卖瓜，自吹自擂，自拉自唱，厚颜无耻，如寻一盲残同仁而邀名觅利，真可谓挟瞎子而树学名，36计中的典型的借尸还魂，所以，此人应该是赤热之小便，应该吃海金沙，栀子，知母来清火。但是怀旧先生对其之恶心，不是学识，不是诡计，仅仅因为他长一幅伤官脸，骨大眉粗，双峰贯耳，山根低陷，下颌溜尖。大丑了。让怀旧先生看见以后就不想吃饭。其它之小便大师如席学易，李洪成，邰伟华等等，都应作如上观。

13 命理果然难学乎？一点不难，只消是初中生之思维就能入局，命理果然易学乎？只能说，一年有一年的收获，十年有十年的学识，浸淫日久，自然能深昧个中三味，学命仅有三年时间时，我常是铁口直断，楞充绝代之神仙，学命5年后，我仅能左看右看，上看下看，原来每个八字都不简单。。逻辑思维，细细推演，不敢胡言乱侃。所以一见命就一口咬定此命如何如何，绝对是没有断奶之后生。铁口直断之小儿辈，莫怪老夫疯话连篇。。

14 命理学仅有形派神派之开合，绝无新旧之分，纯为一些无知小儿妄言，形派命学重表象，重物感，重组合，理气命学则重气象，理护卫，重局势，重流畅。二者互为表里，相辅相成，如从业级别较低，如服务对象仅为贩夫小民，平头百姓，应多习形派命学，如可借鉴台湾之宋成英大便，吴怀云先生。设若服务中产阶级以上，位高权重者，方面大耳者，声名显赫者，财大气粗者，必应以神派为统帅，理气流转，盈虚消长。方能升入大雅之堂。。诸君逸之。

15 命理推断之中，意识膨胀发挥时，主要有逻辑思维和形象思维，二者珠联璧合，相得益彰，方能口若悬河，令人驻足，若执业学人，更需字正腔圆，语流清长，前提为博览群书，多练思维，察颜观色，且多多加以口才训练。。

16 命理学人当有怀疑精神，不可一味盲从，但对己故命理学人，不必臧否得失，因哲人西归，棺盖论定，何劳后生喋喋不休乎。故怀旧一看见有人讥评先人，恨不能力劈其驴头马面。。无前哲之努力，何谈八字兴旺。但对尚在人间之命师，不论其年岁若何，不论其身在何方，尽可以申辩议评，前提是有理有利有据有的。怀旧对天下活者的大便大师是一网打尽，但是仅是针对其所短，命理学术只要长处，不要短处，须知，没有永恒的大师，只有永恒或者是接近永恒的真理。。学人研究的核心是正确的理论，而不是人，所以，骂人有理，揭短无罪。。

17 喜看稻椒千层浪，遍地英雄下夕烟，余希望诸君都能成为知命顺运，努力奋斗之大仙小仙，故24岁以上之后生，应早日放弃傻比青年之状态，博学笃行，勇猛精进，树雄心，立壮志，敢为天下之先，穷则勤力事功，自我韬养，时来运转，大丈夫相机而动，风云际会，鹤鸣九天。所以，我反对那些自甘堕落，安于常态之少年，尽管他们自诩为会享受生活，但是在我眼里，他们仅仅是一群浪费岁月的猪，而不仅仅是猪头。。

18 余进入此论坛之前，致力于红卫兵运动，一直以命界之啄木鸟而自居，对李氏一直是跳踉抨击，怒形于色，和世间之悍妇无异，但是良心驱使，如骨鲠在口，不吐不快，如今，竖子业己日薄西山，苟延残喘，其所谓的百神论，反断法等等皆已经成为余阴茎上之尘诟，马上准备洗掉，命理格局多元化基本形成，学人业己解放思想，冷静思索，不意看余三年前之打假小文，感慨万千，恍有隔世之思。。来此论坛，仅是作为命界小学生。尽管没有人记的我，但是我已经能安然入睡。。

19 余进入此论坛，奉献三个命理写作模式，诸君可以鼓吹扇扬。

命理笑谈－－－以命理学为基础，将哲学，人文，生活，世间百态有机之沟通，跨学科，中西综贯，古今横览，诸君若有心得，可以入局共唱，不拘高义宏文，不拘江湖小调，不拘阳春白雪，不拘下里巴人，不拘悲情伤愁，不拘亦庄亦谐。海内贤达，且勿孤芳自赏，抱壁兴叹。有交流才能发展，闭关锁国，岂是好男儿之行径。

命理正道是沧桑－－－正统的命理专题，研究项目，面孔古板，朴实，森严，大忌浮光掠影，走马观花，重考证，重实践，重求真。此类文章，不拘形派干支，不拘神派理气，不拘命理宗旨，不拘一得一识，不拘花拳锈腿，不拘虎头豹皮，不拘一鳞半瓜，不拘形意太极。不拘祖传秘技，不拘心机独悟，皆可入局。诸君来吧。。

人间命话－－－以命例诠解人生，不拘名宦富贾，不拘贫工小农，不拘耄耋小儿，不拘处女老妇，不拘才高八斗，不拘混沌弱智，不拘帝王将相，不拘贩夫走卒，不拘西门庆登徒子，不拘包法利夫人，查泰来夫人，不拘玛丽亚，阿斯梅达拉。不拘桑间濮上，不拘关关睢鸠。不拘事业钱财，不拘男欢女爱，不拘鳏寡孤独，不拘齐人多福。不拘白头揩老，不拘死生契阔，不拘举案齐眉，不拘河东狮吼。不拘生老病死，不拘横逆寿考。不拘三教九流，不拘红尘仙客。。凡是人间真实之人生，皆可入局。诸位自拉自唱，很是有味，不妨试试。

20 你好恨心将怀旧来抛闪，因我的红颜女人彻底的离开，我现在是极度心情阳萎，暂且少叙，以报原随云斑主知遇之恩。。诸君不妨采用怀旧推荐之话题，著述立论，为著茶论命创开不同凡响之名气。。。

23 早泄完毕，不知诸君可否满意。

人生三大命理玄机

人生三大命理玄机 人的命运是有规律的，通常情况下，影响人生前途命运的因素不外乎是与人息息相关的天时、地利、人和，但人的命运也是错综复杂的，因此，只有从广义的角度去对人的命理玄机加以分析，才能准确无误地探索每个人既有规律而又错综复杂的命理玄机，从中验证并揭示出影响和决定人生前途命运的重要因素，影响和决定人生前途命运的重要因素有六个方面：一是人的阴阳宅风水；二是人的生辰八字；三是人的姓名；四是人的读书学习；五是人的品德行为；六是人的总体天时机遇。人的阴阳宅风水，人的生辰八字和人的姓名等三大要素直接影响和决定人的命理，形成人生三大命理玄机。

一、阴阳宅风水是人生第一命理玄机。

华夏易经多年实践，多方验证传承真机：人生起落，命运尤关。也就是说，人一生的命运起落及其福禄寿喜情况，是由人的自身命运决定的，然而，“命从何来”、“运从何起”、“前至哪里”、“途在何方”四个问题是人生前途命运的关键因素。人生前途命运最重要且最关键的决定性因素是人的阴阳宅风水。虽然与人的工作和生活息息相关的天时、地利、人和三个重要因素揭示了“应天时者成帝业，占地利者守霸业，得人和者成事业”的人生前途命运规律，但这个人生前途命运规律是由社稷天机限制的，直接影响并决定人生前途命运的一个十分重要的命理玄机才是真正的社稷天机，这个社稷天机是：“帝王将相，风水所生”，这就揭示出一条关于命理玄机精华的易经规律：风水是决定人生前途命运的第一要素。风水，缘从何起呢？当然是从阴阳宅缘起；更何况多年实践证明，之所以同年同月同日同时出生的人之命运有大不相同之处，正因为决定他们前途命运的阴阳宅风水情况各有不同，才导致生辰八字相同的人之命运未必相同，理所当然，阴阳宅风水是决定人生前途命运的第一玄机，简称人生第一命理玄机。

二、生辰八字是人生第二命理玄机。

命，固然是生出来的，而且是从母亲之身出生而来，通常情况下，每个人刚从母亲之身脱身出生，都会大哭一声，那一哭声就是对生命起源的郑重宣告，告诉阳间已增加一位生灵，从此以后，每位生灵将会声声不息，然而，毕竟生时有限，不可能长生不老，人生无论是短暂还是长久，都由自身的生辰八字所决定，更受与自身相关的阴阳宅风水所限制，同时也受自身所处的天时、人和的限制和促进。

所谓人的生辰八字，就是人所出生的年、月、日、时与天干地支所组成的生命玄机，简称“八字”，又称“四柱”。相生的“四柱”玄机能生出吉利，相克的“四柱”玄机必生出凶残；实践出真机：通常情况下，生辰八字按顺序排列，如果相生，则人生前途为命好运好而顺利，如果相克，则人生前途为命差运差不吉利，如果相冲，则人生前途为命好运差无机遇；由于人的生辰八字直接影响和促进人的前途命运，在人生前途命运的命理玄机中占有很重的份量，于是揭示出一条长期不变的易经规律：“吃靠时辰，穿靠八字，住源缘月，行源缘年，天命关系源缘日”。人的出生日子和出生时辰都很重要，且关系密切，出生日子是出生时辰的基础，出生时辰是出生日子的关键，其中，出生时辰尤为重要，之所以说“吃靠时辰”，正因为出生时辰标志的是十二生肖和地支时，出生时辰显示着十二生肖的饱时与饿时，若出生时辰逢十二生肖的饱时，则该生人的人生食禄丰厚，若出生时辰逢十二生肖的饿时，则该生人的人生食禄贫乏；之所以说“天命关系源缘日”，正因为人的出生日子在人生前途命运的第二机理中也起到较大作用，因为人的生辰八字中的出生日子与人的结婚日子、人的起工动土入宅日子形成了“人生三大日子”，在一定程度上是决定人的生死存亡、前途命运、福祸情形的关键所在，出生日子与出生时辰相组合，形成了生辰八字的关键因素，其与出生年、月再组合就形成了完整的生辰八字机理。为此，人的生辰八字直接影响并强力促进人的前途命运，形成人生第二命理玄机。

三、姓名是人生第三命理玄机。

古人常言：“不怕生不逢时，就怕取错姓名。”名字，人人都会取，但取个既吉利又好听好写好看的名字，那就不太简单了。人的“四柱”即生辰八字就好比是一幢大厦框架结构，姓名就好比是钢筋水泥沙石，再好的房屋结构，如果材料不好，房屋质量肯定不好；所以,取名就象建盖房屋一样，一定要有很好的材料。固然，姓名,既是一种代表人生形象的称谓，又是一种体现命理玄机的符号，也是一种体现周易科学和风水绝学的“知识产品”。名字对人生前途命运是有重大影响的，一个好名字虽不能把平民变成高官，不能把穷人变富人，却能把人的潜力发挥到最佳极限。有人千般努力，却终不成功；有人平常庸碌，却好运连连，此种情况与姓名的测取也是有较大的关系，因为姓名所体现的命理玄机中存在着金木水火土等五行，“测姓”与“取名”相结合才是合理调整和布局命理玄机的有效方法，只有通过周易加风水取名，不但集纳周易之科学，而且结合风水之奥秘，极力强调和推动阴阳平衡和五行相生之有效作用，把名字推向最佳吉利和发达真机之顶尖程度，使名字达到：阴阳平衡、五行相合、玄机吉利、真机优美、语韵飘香、文采飞扬；才能使名字真正集纳了周易科学和风水绝学之精华，才会产生吉利的命理玄机。

当然，人的命理，除了上面三大玄机在起主要作用外，人的读书学习、人的品德行为和人的总体天时机遇也起到一定的作用，只不过是人的主观能动性可以调整和掌握的范畴。在人的命运机理中，人的阴阳宅风水占30%的玄机，人的生辰八字占25%的玄机，人的姓名占20%的玄机；人的读书学习占10%的玄机，人的品德行为占10%的玄机，人的总体天时机遇占5%的玄机。这就是“谋事在人，成事在天。”的易理真机。

大林木命是什么意思

大林木命作为木命当中的一种，在木命当中有着非常重要的地位和作用，从八字测算当中我们可以预测大林木命之人后世的一些命数。所谓大林木命，属于靠近火源之木，土能生金，而巳中又是金所生长的必要条件，巳中藏有丙火，所以金属性不能克制此木。如果命格当中遇到生旺之金，可能会导致命主的财富受到影响。大林木命喜于的位置在东南方，一生当中能够无忧无虑，不过他们的命格非常害怕火属性和金属性。

大林木命又被分为戊辰大林木命和己巳大林木命。戊辰大林木命之人具有很强的进取之心，在平时的工作当中非常卖力，并且他们有着一副非常聪明的头脑，做事也讲究完美，在生活中他们非常具有爱心，不喜欢修饰自己，在金钱方面非常大方，不过买来的东西却大多都不实用。大林木命还有一种为己巳大林木命，具有这种命格的人性格比较古怪，一生当中能够学到非常多的东西，虽然说他们在年轻的时候灾祸较多，到了中年以后则会衣食无忧。

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