不用万年历快速推算日柱干支法 推算日干支口诀

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不用万年历，速推日干支口诀.

不用万年历，速推日干支口诀.

根据公历日期计算当日干支：

一、口诀：

乘五除四九加日，

双月间隔三十天。

一二自加整少一，

三五七八十尾前。

三、注解：

第三句中的“整少一”，为能被4整除之年一二月份比其他三年都要少加一；第四句反映的是大月规律，即8月加3、11月加5，依此类推）。

细研之后，发现此口诀有多处错误，不加以纠正，将贻误后人。命理典籍中许多疑难至今解决不了，一个重要原因，就因为抄录者，不加细究，好心办坏事，以讹传讹，使后人如坠五里雾中。如“甲戊兼牛羊”可能由于记录之人，笔误成“甲戊庚牛羊”，第二人转抄时，不加细究，仍然将“兼”当“庚”，一字之误，导致古今“战火不断”。奉劝转帖的易友，在转帖时不能不加细究，因为错误被重复多次，就会看成是正确的！好啦，费话说多了，被误会成指手划脚。现指出转帖中的错误。

1）注解中“第四句反映的大月规律，即8月加3、11月加5，依此类推”不正确，应订正为：第四句反映的是8份后的各月修正值，即8月加3，9、10月加4，11、12月加5。

2）乘五除四九加日。计算基本公式是：（××年×5＋××年÷4＋9＋日＋修正值）÷60＝。注意年除四时，只取整数，不计小数。

3）双月相间三十天。逢双月要另加30。其义就是凑齐六十甲子。

4）一二自加整少一。1月加修正值1,2月加修正值2,3月不加修正值，4、5月加1,6、7月加2。“整少一”，为能被4整除之年（闰年）一二月份比其他三年都要少加一。

5）第四句应订正为：3、4、5八十尾前。解释见（1）。

以上解释有不正确之处，希易友指正。

石榴花籽 2023-07-21 07:34

不用万年历，速推日干支口诀

根据公历日期计算当日干支口诀，经过校正后，应为：

乘5除4,9加日，

双月间隔30天。

一二自加整少1，

0三四1,六2, 七，

3,4,5八十尾顺。

计算基本公式是：（××年×5＋××年÷4＋9＋日＋修正值）÷60＝商……余数

日干确定：取余数的个位为天干序数，对应天干（余数为0，对应天干是癸）。

日支确定：余数÷12＝商……［余数］，取［余数］为地支序数，对应地支（［余数］为0，对应地支为亥）

举例说明：

例一：1996年1月16日

（96×5＋96÷4＋9＋16）÷60＝8余49，49即为六十甲子序数。9对应天干壬，49除12余1对应地支子，对应干支为“壬子”。

例二：1997年2月16日

（97×5＋97÷4＋9＋16＋30＋2）÷60＝9余26，26即为六十甲子序数。6对应天干己，26除12余2对应地支丑，对应干支为“己丑”。

例三：1998年3月16日

（98×5＋98÷4＋9＋16）÷60＝8余59，对应干支为“壬戌”。

例四：1999年4月16日

（99×5＋99÷4＋9＋16＋30＋1）÷60＝9余35，对应干支为“戊戌”。

例五：2000年7月16日

（100×5＋100÷4＋9＋16＋2）÷60＝9余12，对应干支为“乙亥”。

例六：20001年10月16日

（101×5＋101÷4＋9＋16＋4＋30）÷60＝9余49，对应干支为“壬子”。

四柱八字论空亡介绍

四柱八字论空亡介绍

干主形，阴阳排列共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；支主气，周流相续共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

干支的关系，并不单单是一种数学意义上的排列组合。干支相配，气形相合,天生地成之象，是天地生成的符号表达形式。

气始于子、形始于甲，则甲配子，按顺序乙只有配丑，直至癸配酉，为一旬，即甲子旬。至此干形用尽，还剩戌亥两支。甲子旬中，戌叫空、亥叫亡，统称空亡。

天地周流，循环各有不同：有年循环、月循环、日循环和时循环，空亡的文章，就隐藏在这四大循环之中。

旬空表

空亡有两个条件，一是干支系统循环，二是干支数目差异。

十干和十二支之间的搭配，就意味着排空。空亡是指某一循环所导致的排空，如年循环，甲子空亡在戌亥；同理，月循环，甲子空亡在戌亥；日循环，甲子空亡在戌亥；时循环，甲子空亡也在戌亥。

所以，我们有时可以看到所谓的“互换空亡”的说法，就是指的各个循环之间相对的空亡。

作为一个整体，造化不是某一个旬的产物，而是四个旬的综合产物：即年旬、月旬、日旬和时旬，共同描述四个循环的气形生成关系。

空亡大多与神煞相关连，如华盖、桃花、贵人空亡，等等；或者讲宫位，如子孙宫空亡，等等。对于四个循环系统来说，下面的分析表明，五行空亡的情况是不可能的。

同一个地支要面对四套干支循环系统，说某些地支之五行在四柱中空亡，例如说，戌亥空亡，就等于说，这个四柱出在同一旬。

如甲子旬，该旬中是没有戌亥两支的，如果戌亥出现在四柱之中，就说明有一柱干支不属于甲子旬，则戌亥两支就不会全部落空亡。这样，同是戌亥，作为五行的性质，即水和土，在同一个造化之中，说它是空，又不空，是矛盾的。戌亥所代表的五行性质，与所谓的空亡对应的干支没有固定关系。

五行的性质与个别干支循环系统没有单独对应关系。

空亡不是神煞范畴，不是推理的辅助概念。空亡是干支组合的形式，因此，空亡与亡神、劫煞等概念决然不同。那么，为什么空亡的概念会如此重要呢？

有些神煞只与固定的干支循环有密切对应关系。例如桃花与日柱（或年柱）的关系：寅午戌日生人桃花在卯（酉），等等。除了日柱、年柱之外，桃花与其它两柱循环无关。这样，桃花就与日、或年干支的循环紧密相关联。然而，有具体干支循环，就有空亡。所以，桃花空亡就有存在可能性。

假如四柱如下：

甲戌年、癸酉月、乙丑日、辛卯时

年支桃花在卯酉，年柱对应的空亡在申酉，故而月支为年柱的空亡桃花，而时支桃花却不空亡。

由于年支桃花只与年柱相关，所以，年柱桃花的空亡与日柱循环没有关系，不能以日柱处理年柱桃花的空亡问题。其他神煞的推论与桃花空亡问题相同。

同理，宫位有空亡问题。宫位是固定位置的，年月支是祖辈父母宫，日支是夫妻宫、时支是子女宫。由于妻宫是日柱的组成部分，所以，除了妻宫之外，各宫位相对于日干支，都可能出现空亡。

虽然五行没有空亡，然而，十神却有空亡问题。以财星为例，假如有命造如下：

？？ 甲戌 甲子 ？？

“？”代表任意干支。

日元甲木所克者为自身的财星。自身财星的概念只与日柱相关连，而与别柱不产生此类关系。这样，一个只与某一个干支形成的对应关系，就必然有空亡的可能性。日元甲木，见戌中戊土为财星，而甲子旬中戌为空支，即此命存在一个空亡的日元财星。

值得注意的是，戌作为财星，见甲子日元为空，但戌作为土行，与甲木形成被克的关系却不是空亡。五行戌土不单指财星，还指脾胃，岂有脾胃落空亡的事情吗？

因此，上例中，戌作为一个支，兼有若干角色。最基本的是五行本色，再就是十神、神煞、宫位，等等。空亡的出现，指的是某一支的某些角色的空亡，而非泛指。

另外，戌支对应于甲子日元的甲干，是日元财星，而对应于月干的甲来说，就不是日元的财星，而是比肩的财星。由于戌与月干甲同在一柱，不形成空亡关系。这样，对于日元甲木来说，即是财星落了空亡，又遭比肩分夺真财。

官食伤印的情况与财星的道理是一样的，因为这些概念与日元存在固定关联。一旦脱离了日元，就不一定非空亡不可。

对于上面的例子，如何理解戌土作为土行而不受空亡的影响呢？

我们的模型是这样的：造化是一个多角色的复合体，以戌支为例：戌土作为五行，可以代表脾胃；作为财星，可以代表妻子、父亲；作为神煞，可以代表地魁、或者华盖；作为宫位，可以代表父母宫，等等。

所有这些角色，都是造化的一个方面，而五行在造化中不受某个或某些具体的干支的规范，所以，戌土作为土行是没有空亡的。即便是作为甲木的财星落空亡，但作为土行的脾胃仍然要发挥作用，不会因为财星空亡而无脾胃的功能。

空亡与填实问题。

爻卜中有旬中空亡，然而，出旬则填实而不空。甲子旬中戌亥空亡，但是，出了甲子旬，戌亥自然就不空。有空就有填实，而四柱理论中，从来没有出空填实之说。

空亡是一种相对概念，六爻中的空亡，是各爻相对于一个循环的日循环而言；四柱的空亡，是各支相对于四个循环中的某个固定循环而言。六爻的日辰，成卦之后，有后续流动的性质；而四柱的日元，在禀赋之后，没有后续流动的性质。

造化有四柱，四柱中的年、日、时三柱在后天是没有循环的，只有月柱在后天有循环，即大运。因为大运是在月柱的基础上展开的。人生之后，惟有月柱之气还在循环。

假如一个四柱：

甲子 乙丑 丙寅 丁丑

大运依据乙丑开始，阳男顺排：

丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未

大运就是月循环的继续。

月循环的存在，带领我们每一个人走进自己的人生季节。例如上例中丑月生的阳男，大运的顺序将是寅卯辰、巳午未、申酉戌、亥子丑。在自然界是春、夏、秋、冬，各三个月；而对人，也是如此，不过每一个季节不是三个月，而是三十年。

这样，以月柱为对应的空亡有填实的机会，而其它三柱则无。

随意排测你的八字命理害处多

随意排测你的八字命理害处多

1、忌讳随意排测八字 排测八字是等于将自己的命盘打开。一些朋友不知这个道理，于是频频排测自己的八字，或者网上公开自己的出生日期，或者在网上排测八字，或者让不相关的人推算命理，这样做其实很危险，因为，如此不尊重自己的出生隐私，很可能让不坏好意者钻了孔子，乘机打开你的命盘，使你的命越算越薄。

一则惊人的故事叙述如下： 一位年轻有为的朋友不知深浅，频频在不同网站公开自己的八字，后来发展到了跟碟仙讨命，结果“走火入魔”被邪灵附身，精神失常。 实际上，正常人在网上公开了八字命盘，重则都是行衰运，而那青年朋友八字纯阴，加上他五行缺火，命带五鬼、丧门、黄幡，而农历七月为「申」，「曰」被打通“阴私路”。一个命盘被多人打开了，当然会引起“鬼魂”垂涎。如果再遇上碟仙等“亡魂”侵进，元辰就易被夺，表现为语无伦次，目光呆滞，严重的有自我毁灭倾向。后来，人们试图破鬼门招回他的魂头，可是青年的八字似乎被人钉住，钉得很牢靠。结果一切都是无奈-- 2、儿童和老人忌讳排测八字 根据中国传统命理学来说，没过12周岁的儿童和满60周岁的孩子，通常要忌讳排测八字，除非某种需要。最好要请专业命理工作者来进行排测，不要试图自己学着尝试，或者网上公开排测。 3、 两次排测命理间隔要长 一些朋友出于某种考虑，时不时就排测以下自己的命理，还经常好心帮助别人打开命盘，殊不知长久以往就犯了规则，会导致自己运势下降、感情不合、健康变坏。因此，郑博士提醒，一定要慎重再慎重。通常而言，不要在12天或12周内重复再重复地排测命理。 4、排测命理要分清工具 传统命理学在周易的大旗下，衍生出众多的命理工具，有些是测人为主，有些是断事为主，功用不一，因此，我们要分清自己的目的，选好工具，最忌讳将自己的命理八字往任何命理工具上套用。如果你要测人，那么，通常以四柱八字、紫微斗数为准；如果你是要断事，那么你最好采用六爻、奇门遁甲、大六壬为主。一窝蜂地使用这些工具，会让自己的命盘发生出乎意料的变化，因此，务必谨慎。 任何事情都不是绝对的，排测命理也如此，我们一定要按照唯物辩证的方法去对待自己的命理，才能让自己更了解自己，从而也能够清醒地去扬长避短、趋利避害；否则，凭一时的兴趣随意由自己或让别人打开命盘，那么后果很可能是不妙的。

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