阎锡山改名的故事是什么 阎锡山改名的故事简介

好的文章肯定人人都喜欢阅读，阎锡山改名的故事是什么给你解惑答疑，丰富的内容让你更加有只是阎锡山改名的故事简介和阎锡山改名的故事是什么让你人生无疑。关注我们，更多精彩正在路上！

阎锡山改名的故事

曾长期统治山西的土皇帝阎锡山（1883-1960），出生于山西省五台县河边村（今属定蘘县）。其父阎书堂靠祖上家业放租收账，盘剥农民，后来又在五台县开办“吉庆昌”钱庄。这位土财东喜得贵子后，为阎锡山取名“万喜”，小名“万喜子”。

1900年，阎家钱庄倒闭了，阎书堂带着17岁的阎万喜逃到太原城躲债。不久盘缠花没了，父子俩就在客栈上当跑堂，一住就是两年。1902年的一天，山西巡抚衙门前贴出文告，要创立武备学堂，招收武备生员。一心盼望儿子能出人头地的阎书堂要万喜子去应考，无奈万喜子虽念过十年书，但念的是私塾旧学，对洋书新学一窍不通。善于钻营的阎书堂便花钱买通一位学过新学的赵康佑去替儿子应考。能否考上呢？阎书堂心中也没有底，便领万喜到品仙馆算命。

报上儿子的生辰八字后，只见算命先生掐指一算，连声恭喜“贵子定能考取”。但品仙先生又说万喜命中五行缺金，于是取其原名“喜”字谐音，将阎万喜改名“阎锡山”，这回有“锡山一座”，再也不必担心缺金了；万喜是长子，山与川相对应，据此又为他取字“伯川”。从此阎万喜正式改名为阎锡山，字伯川。

算命先生的吉言是否灵验？父子俩翘首以待。赵康佑顶着“阎锡山”之名应考，发榜后，“阎锡山”大名果然在榜首。“品仙先生真是神机妙算啊！”阎锡山惊喜不已，由此迷信上算命这行。阎锡山就这样混进了武备学堂。凭他的逢迎拍马之术，1904年又被选送日本士官学校学习，这位农村的破落子弟头一次东渡日本。在日本，他左右逢源，既伪装革命，被孙中山的革命党人发展为同盟会员；又与日后成为日本侵华头目的土肥原贤二、樱井隆治等勾搭在一起，为其后来在“抗日”中暗中勾结日军找到靠山。1911年辛亥革命后，时任八十六标标统的阎锡山凭借在日本参加过同盟会的资本，摇身一变，轻而易举地掌握了山西军权，历任山西都督、省长、省政府主席、在山西皇位上一坐就是38年。

从八字看孩子读书缘

从八字看孩子读书缘 菲尔普斯就是这样最后一名的学生，上学的时候总是像鱼一样乱跳，他母亲曾经对他失去希望。把他交给游泳教练后，他真的变成了一条鱼。在2023年北京奥运会上一举夺得八枚金牌。

我们都知道龟兔赛跑的故事，无论这个故事怎么演绎，从天然条件来讲，龟是绝对劣势的。可是，我们换个比赛件，在水里比赛怎样？

以前有个人，据说在读书的时候从来不会做作业，根本不懂。可是工作以后，仅业余时间去吉他弹唱一个晚上就能赚相当我们一个月的工资。那是在八十年代，还没有多少赚钱门路的时候，那是令人羡慕的收入。

现行教育制度是有标准的。可是生活没有标准，社会不会需要同一个标准的人才。发现孩子的特性，不要和别人比较，才不会埋没他。他将成为自己领域的天才。

中华民族是崇尚读书的民族，尽管大家对教育制度以及社会有各种各样的看法，但是父母对孩子最大的希望还是读书。望子成龙都从读书开始。但由于孩子的天性不同，学习方法和学习程度也千差万别。除了遗传基因有一定关系外，更重要的是各种心性消长的协调。我们当今的教材其实是很弱智的，并不要求很高的智力去完成。对于一个正常的孩子，智力都不是问题，只是心性是否与读书协调。

暑假期间，为孩子改名的朋友多了起来。姓名策划是以八字为依据的，所以难免都要分析八字，并在姓名策划完成后都会提点几句。多数情况逃不出心性消长的规律。

从十神来看，在八字其它配置合理，没有严重冲克，大运行运良好的情况下，大致有以下几类：

（一）身弱印旺正印贴身，智能发达，学业优异。如果你孩子是这种情况，其它配置协调，大运也有利，尽管在学业上培养，不仅在学业，而且将来在学术上都会有很高的成就。我分析过的博士生大多如此。

（二）身弱偏印贴身，智力比正印更发达，但是不一定满足于正统的教育，也不一定坚持高的学历文凭。但是一定会有奇思异想，可能会有更大的成就。

（三）身弱偏印重重，读书可能不专，会成为学科广泛，知识渊博的人才。但每个领域不一定会取得高的文凭，不过也有可能成就超过有文凭的人。

（四） 身弱正偏印混杂，犹豫不决，而错失机会。虽天资聪明，但是没有决断，反而不是好事。

（五） 正官或七杀条件好，身弱。这种情况往往比较木讷，守规矩，内心要强，也是读书不错的。这类人才需要多鼓励而不是压制和管束。若佩印条件好则很完美，以后会成为有社会地位，有成就的人。

（六）身旺食伤泄秀，印弱或无印，这类人比较果敢，执行力很强，也能取得很好的成绩。身旺食神旺，在技艺等方面可能有成就。

（七） 身旺财旺，能比较努力刻苦，达到所需要的目标。

从大运流年看：若大运逢喜神，并无刑冲克，则在该大运能发展得很好。

另外神煞很重要。

命带华盖，能独立思考，达到比较深刻的境界。

命带贵人，在十神配置良好的情况下，能得好的老师提携。

命带文昌，则读书的机遇不错。

若文昌与桃花在同一柱，则可以在艺术领域有很高的造诣，有贵人提携则更佳。

从后天运看，姓名对孩子的心性取向后天调整起重要的作用。

良好的人格和总格数理，诱导孩子向数理诱导的方向发展。

人格和天格的关系，反映孩子向上发展是否顺利。

天、人、地三才配置，对孩子的身心诱导是否健康起重要的作用，影响一生。

后天的教育很重要，但是教育方案应该依照孩子的天性实施。

例如身弱印为喜的孩子，多需要母亲的呵护，母缘越近越有利。而身旺印为忌的孩子，母亲可能会产生过于溺爱之嫌，反过来多让他去磨练倒是好的。

官杀旺的孩子不要多管理，让他们自主发展，他们能约束自己，只恐对自己要求过高，所不能承受。而身旺的人，气魄太足，应多管束才对。

八字正解17

八字正解17

第六节 论偏印喜忌及其格局

偏印者，乃甲见亥乙见子之类是也；偏印格乃甲生亥月乙生子月之类是也。

偏印是四凶用神中的一种，其虽不似七杀一般暴烈凶惨，而其阴毒祸害也是令人发指的，偏印倒食断财星生路，护杀使杀肆意攻身，耗官使官无力任事，生劫使其分夺吾家财产；偏印夺食杀神无制，身灾必有；偏印夺食财神无生，身穷必然；是以偏印也作凶神看。偏印又名倒食，又名吞陷杀，以拟其凶也。

偏印专主偏业、偏艺、数术、宗教、玄学等非传统社会主流学术，故而其不会给日主带来任何直接上的名利，只会耗散日主精神流于空虚而无用武之地，偏印是最典型的失业穷困之星。

偏印以其为凶神，要制之化之合之始为妥当；最要偏财克制之，正财伤官合化之，方可移凶化吉。偏印以其夺食神而凶恶无比，是故偏印旺相于柱中者多是贫苦之命。偏钱作福日主，务必局中财官旺相不逢食神，则日主可赖偏印来致富贵，依数术、宗教、哲学、气功成名大师者，莫不如此。

偏印又名枭印，为不仁鸟，乃不仁不义之象。偏印居年柱，不敬祖宗神灵；居月上，不敬父母兄长，居日上，夫妇不和不敬；居时上，子女不教，本身缺乏爱心必然。

女命最忌者：一者为伤官；二者为偏印。女命有伤官，纵有财印调和，夫妇必冲突不断维系姻缘，无财印必生离死别。女命偏印结党成局，必是夫离子散的孤独之命。气象成势，则自身安逸事业兴盛。若命局五行气象偏估则一生吃尽苦头，少丧父母，中离夫妇，老来克子，受劫之命。

五阳干见偏印，乃甲见亥、丙见寅、庚见巳辰戍、壬见申乃五行长生作日干身强论。五阴于见偏印。乃乙见子、丁见卯，辛见午丑未、癸见酉之类，败地又逢偏印，凶祸尤甚。

偏印非正印慈善可比多性急气偏，爱之欲生恨之欲死。偏印性质虽劣但善根尚有，多声名狼狈不被世人理解，六亲缘份浅薄。年月见偏印，少年缺乏教养，多是外人带养。日时见偏印，中晚年凄凉无子女依靠。柱中偏印食神相逢，思想偏激紧张全无一点乐观情趣，其人必有出家修行想法与宗教缘份深重，且时有自杀倾向常捷饿缺食。偏印之凶，少年缺乳，中年缺钱，老来缺食，令人窘迫如此!

偏印与食神互为天敌，偏印之人多偏激忧郁消极紧张，与食神之乐观豁达天性刚好相反，是故偏印作忌多有自杀者。

一、月令偏印格

月令偏印格古人极少论及，《渊海》《通会》《真诠》《神峰》都将其归人正印格同看。就其喜忌而言，月令偏印成格败格也以官星财星来定的。月令偏印岁时露出官杀成格，岁时露出财星破格。要指出的是，偏印成格以致富贵跟基他凶神七杀伤官司一样，其名利皆是从贫贱寒微中崛起，绝非财官印食一般都是富贵出身。

《通会·明通赋》云：“月印附日无财气，为黄榜招贤。”其释：“此月令正印格也。喜忌篇云：月生日干无天财，乃印绶之名。又云：印绶生月，岁时忌见财星；运入财乡，却宜退身避位。印绶畏财，须天干岁时无财方取。又月印难得十全。如甲日亥月透出癸字，变偏为正，方为十全。主招恩宠遇贵，又得祖父之财，然亦不免先遭耻辱：或偏生以贱至贵；以微至富，自婢为妇；以吏为官，以卒补将；皆偏印之所致也。偏正俱有又有浅灾：或重拜父母；或僧俗相杂；或过房寄养；或偏生正养；或正生偏养。又忌比肩争宠分恩，羊刃多或合去或印微，遇而不遇，虽有荐举，亦不能拔萃超众。赋云。印旺官生，必掌钧衡之任是也。”

上段释文对偏印所导致的人生事象作了较全面的阐述。同时，也对偏正印俱有俱透作了描述，十分全面具体到位。事实上，偏印现于岁月柱之上，绝大数人跟亲身父母缘份浅薄，多由他人代养或重拜父母，十分应验。比如：庚午 乙卯 丁酉 辛丑此一男孩，月令偏印八岁以前寄养于别人之家，以其为超生儿。又如：己卯 乙亥 甲寅 庚午此一男命，小时极不好养无奈寄名于寺庙，又重拜干爹干妈始平安。又如：乙酉 戊寅 庚申 戊寅；天干双偏印出，有双母，亲母为父亲之后房。

五阳干见月令偏印，柱中见财星旺，可作弃印就财议论。《通会·弃印就财》云：“弃印就财明偏正，印绶忌财，此理甚明。正印居月令者，决不可见财。若居年时，月令见财只用财格，喜印生身敌财为福。若偏印月令，年时见财无妨，为弃印就财舍轻用重。如壬生申月丙生寅月坐长生之地，年时得财，即身旺喜见财地，如此造化，必主弃祖基而自创别业立身。”比如此一男命：己卵 乙亥

甲寅 庚午；弃印而就岁时财杀，年干财星引旺归禄时支，时上偏官合制有力，晚年竟成小富。又如：己酉 乙亥 甲辰 乙丑；弃印就财，经商小富。又如：庚申 戊寅 丙申 乙未；作弃印就财作财格佩印议论，运走东南印旺身壮之乡，大发财富。月令偏印格身惩可看作印格成立；若身弱贝盐为塞神当权，一生穷困偏印有后母之象，身旺者偏印不肯小瞧日主反可以相助弱者则后母侵优欺凌，其命之惨可想而知。亦有身旺者方可用财用官印制枭，方可奋发。

二、年日时上偏印

偏印居年柱，祖上贫寒，必有败业之祖或修行五术之祖。《神峰通考》云：“枭居祖位，破祖之基，甚应验。”

偏印居日支，姻缘不佳六亲缘薄，衣食住行常常不足。

偏印居时支，子女不肖，多灾多难名誉不佳，老年凄凉孤独。

时上偏印不利晚景，尤以水土命最验。《通会·水土败于酉》云：“此格不利晚景，若更水命土命而日主见水土者尤验。如：甲寅、癸酉、癸未、辛酉；癸亥、乙丑，癸酉、辛酉；乙卯、丙寅、己巳、癸酉；癸酉、甲子、戊辰、辛酉；辛酉、甲午、戊子、辛酉；诸命或：为小官而早退闲，或止平常而早弃也。水土败于酉，不利晚景信然。"又《通会·玄理赋》云：“时为结果，人之生时，最不可居于五行败地。金败午木败子、水土败于酉、火败卯；时为末主，若居败地，主晚年晦滞破败无终。”

正偏印与官杀互为父子故喜相互照面，则印格和官格皆可成立。至于正偏印与正偏财则不然；月令正偏财，岁时见正偏印，以财格佩印助身敌财看；月令正偏印，岁时遇财神，则作贪财坏印议论；个中不同，切须明辩。

以上内容是小编关于阎锡山改名的故事是什么和阎锡山改名的故事简介的分析和解答，如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言，我们将整理和分享给大家阅读。