八字断子女口诀 八字命理看子女

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八字批命常用断语：子女篇

核心提示：八字中论子女，主要看食神和伤官的状态。下面是八字批命时常用的一些有关子女的断语，仅供参考。

时坐财星，子女成家立业，孝顺富足。

时坐食神，子女秀而身肥。

时支临正官，主子女相貌敦厚，性情平和，贤孝忠实。

时支或食伤临华盖，主子女聪明而性孤，又主有女无男。

时支或食伤临桃花，主子女风流酒色。

时支或食伤临驿马，主子女生在异乡或子女有远行。

食伤得贵人，主子女秀慧而富贵。

时支或食伤临天月二德，主子女心慈而孝顺。

时支或食伤临长生，主子女多而且能长寿。

时座偏印且为喜用，主子女得力成器。

时支临七杀，有制且为喜用，主子女多而贵。

官星临帝旺之乡，子必荣耀。

官星生旺，更得长生在时，子息聪明多俊秀。

妻宫显露，子息必多。

日旺有食伤而无印绶，主子女成行。

伤官逢财有子。

七杀有制多儿。

财官生时且生旺，助国兴家之子。

正官多见多生女，少生男。

食神独透为用，有子有寿。

官星得禄于日时，定生折桂之子。

七杀有制化为权，定生麒麟之子。

时得日贵，晚添贵子（日贵有四日：丁酉，丁亥，癸卯，癸巳）。

食神为用，主子女贤孝。

七杀在时柱，有食伤制，子女贵。

印临子位，主子女孝顺，能成家立业。

女命逢天月二德，生子必登科。

时上伤官马星，子女生在外乡或多有出远门之行。

月带七杀，背父而生。

时带伤官，子息凶顽。

柱中食伤多，难为子息。

印绶枭神，难得子息。

柱中儿女宫遇墓，子女不多病则有牢狱，或残疾难养。

偏财偏官偏印主偏生庶出，不然是第三第四胎。

杀带刑，克子。

母明父暗，多是偷生。

女犯伤官偏印，丧子刑夫。

日时辰戌两相冲，有子难登科。

女命时临华盖遇空亡，一生不产。

小儿身弱杀旺叠，不死也残。

食神重叠，枭神太旺，无乳。

女命官星处死地，又泄气太过，克子或无子。

辰戌丑未全，既克夫又不育。

女命生逢沐浴，头男长女须防哭。

日临刑冲破会刃，主克头子。

官休又逢伤，一子难送终。

伤官太旺，抱姐妹之子为儿

七杀持两头，到老无后。

伤官立四支，常哭儿。

食神破用神，子败家。

日主旺，食伤官杀落空亡，无子。

年月财星克时印，防子伤残。

时上官星无气，有子难养。

食伤逢冲，于子女不利。

时上逢伤官，有子难继书香。

时坐偏印，子女性情不良。

时坐劫财，子女多而败家。

时支临七杀且无食制杀，主子女性粗暴，不听教训。

时带羊刃，子女性粗壮，忤逆不孝。

时带刑害不利子，或多病。

时在绝地防无后。

满盘七杀无制，无子。

日坐偏印，妻多小产。

日时支相冲，中年防子女或配偶有损。

柱中枭食并临，不利子息。

柱中枭伤两现，且枭重伤轻，克子。

柱中印食两现，且印重食轻，主克子。

时干克年干，生男孩时不顺。

时干克日干，子不尊父命。

枭强伤子。

男命时干克日干，头胎多为男。

女命日干克时干，头胎多为男。

女命时干克日干，头胎多为女。

男命日干克时干，头胎多为女。

时干为比劫，头胎多为女。

日时干相生，头胎多为女。

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奇门遁甲资料-全排盘

一：奇门总要

奇门是中国古代的一种兵学，分为高层应用和中低层应用，高层应用主要用在战争，低层主要是民用预测、风水选择等等。当然这是和当时所处时代是分不开的，奇门在预测方面属于阴性预测学的一种。奇门根据三才、九宫、星象、八卦、节气、五行、河图、洛书而创造，以三元为核心，以九星为变化，以八门纳卦气。世罕全编。

奇门的预测方式叫“排盘”，在起局之前首先要根据节气定局。有关如何定局在下文有介绍，本文主要介绍如何起局。

二：奇门排盘。

首先要知道：从预测角度讲奇门总共分为两类，分别是转盘奇门与飞盘奇门。而这两种奇门又在发展中，真伪混杂，形成了多种变种，让后人无法分清。就笔者所接触过的奇门体系中就有五六种不同奇门。这里介绍的是最大众化的一种时家转盘奇门起法。时家奇门按照时空划分，总共四千三百二十局，后世学者通过归纳、总结，将之归纳为阴阳十八局，细分为阳九局与阴九局。按照节气，冬至后用阳遁，夏至后用阴遁。阳遁则天干按九宫次序顺行，阴遁则天干按九宫顺序逆行。

在排盘中，首先我们要知道时家奇门盘由地盘，天盘，人盘，神盘等构成。其次我们必须记住的以下的知识：

（一）九宫、天干、九星、八门的排列顺序九宫顺排：1，2，3，4，5，6，7，8，9

九宫逆排：9，8，7，6，5，4，3，2，1

九宫读法：294753618(根据九宫排列，从右到左的顺序)天干排列次序：戊己庚辛壬癸 丁丙乙（这一点古书里分的很细，阴阳遁不一样，这里是简法，就死记住这个顺序）

九星排列

天辅 天英 天芮

天冲 天禽 天柱

天任 天蓬 天心

八门排列

杜 景 死

伤 中 惊

生 休 开

（二）直符、直使的概念。

直符、直使是时空概念的一种浓缩。为什么这么说呢？我国的预测学都建立在时空的基础上。在我国历法上使用干支表示年月日时。

例如：今日为公历: 2023年8月24日9时15分 农历:农历乙酉年(鸡)七月二十 ，用干支表示则为：乙酉年 甲申月 庚辰日 辛巳时。

天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它们组合起来就构成六十甲子。六十甲子按照十进制，分别有甲子、甲戌，甲申、甲午、甲辰、甲寅等六甲各自管束十组干支组合。其排列如下：

六十甲子排列表

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 （甲子旬）

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 （甲戌旬）

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 （甲申旬）

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戊 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 （甲午旬）

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 （甲辰旬）

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 （甲寅旬）

六十甲子其实就是所有时空的概括。因此在某种意义上讲，它已经函扩了周天，只要我们生存的空间的任何事物都在其范围。正如佛家所云能识周天之物，周天就在六十甲子的范围内。因此各类预测学从根本上都在研究周天。能从周天角度来研究世界，就属于大宗预测学。

奇门遁甲在排盘中就应用了六十甲子周天的原理，将六甲命名为直符。而直使就是直符宫所在的八门，直使为直符所统领的卦气。六甲为直符在局中具体如何确定呢？

在时家奇门中，主要讲究时辰，比如今日为乙丑日丁亥时，根据当前时辰，丁亥时属于甲申旬，因此甲申就是直符，按照奇门规定，地盘甲申所在宫的九星就是直符，甲申所在宫的八门就是直使。

假令今日为夏至后上元阴九局，甲子日，丙寅时

首先我们排列地盘。在自己的手指上排好以下顺序：

4 9 2

3 5 7

8 1 6

然后看9在哪个位置，在你的中指尖，我们按照顺序把戊放在那里，然后按照987654321（逆行九宫）的顺序，把戊己庚辛壬癸排好。如下图：

癸 戊 丙

丁 壬 庚

己 乙 辛

这个叫地盘，是最基本的盘。这样奇门变的很简单了，变成了一种简单的数字排列顺序

排直符：丙寅时属于甲子旬，因此甲子戊为直符，根据以上地盘，甲子戊在九宫，因此九宫的天英星就是直符。

排直使：丙寅时属于甲子旬，因此甲子戊为直符，根据以上地盘，甲子戊在九宫，因此九宫的景门就是直使。

接着我们排天盘，将直符加在时干上，则构成以下排列。（戊加丙于二宫，丙加庚上，依次类推），九星也随之推移，如戊加丙则天英星也加在二宫，其他九星依次类推。

丁＋癸 癸＋戊 戊＋丙

己＋丁 壬 丙＋庚

乙＋己 辛＋乙 庚＋辛

人盘八门排法：

首先根据以上我们知道，直使为景门，当前时辰为丙寅时，按照时旬顺序：甲子、乙丑、丙寅。景门在九宫，从九宫开始逆排，则九、八、七，由此确定景门在七宫，景门一定，其他各门都确定了。如下：

生 伤 杜

休 中 景

开 惊 死

神盘排法：

转盘时家奇门八神分别为直符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。（牢记此顺序：直、蛇、阴、合、虎、玄、地、天）将直符加在天盘九星直符上名曰天八神，将直符加在地盘九星直符上名曰地八神。阳遁顺行，阴遁逆行。上例中天盘八神排步如下：太阴 腾蛇 直符 六合 九天 白虎 玄武 九地

上例之地八神排步如下：

腾蛇 直符 九天 太阴 九地六合 白虎 玄武

自此，奇门排盘结束。如为阳遁局，则按九宫次序顺行即可。（说明：奇门阴神，暗干的排法这里没有列出。阴神与暗干属于奇门中的参断因素。另外时家奇门还有一种方式：时日结合而断的布盘法，此处不作介绍）

奇门入门引导之二

一、节气：早在春秋战国时代，我国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们把一年平分为二十四等份，并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气。这八个节气标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。后来到了《淮南子》一书的时候，就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。

反映四季变化的节气有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8个节气。其中立春、立夏、立秋、立冬叫做“四立”，表示四季开始的意思。反映温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气。反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气。反映物候现象的有惊蛰、清明、小满、芒种4个节气。

由此可知，节气主要的作用在于纪日纪月。它是我国古代记录时间的一种分段方式。而奇门遁甲的创始者则利用中国古代的九宫，将二十四节气纳入，令九宫八卦与二十四节气搭配，构成能够体现时空的一种预测模型。

二、干支时空

六十甲子是古代的纪年、纪月、纪日、纪时的主要方式。在奇门入门引导一笔者曾提过六十甲子周天的概念。奇门遁甲主要应用天干，按照甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的顺序排列，可以分为甲乙丙丁戊与己庚辛壬癸。为什么要这么分呢？因为奇门的一切均以九宫为主，九宫中，二、九、四、七、五、三、六、一、八，唯独没有十，实际上十暗藏其中。十为一个整数，为天心之数。也可以说十是一个大全之数。

九宫中宫有内五外五之分，其和为十，也是这个原理。

三、奇门定局

奇门根据节气定局。一年二十四节气，一气三候，一年七十二候。一候有五天，一年三百六十天，一天十二时，一时有一个局，因此奇门总共四千三百二十局。（根据奇门古诀的说法，风后演奇门后，姜太公按照七十二局的规律，以候定局，后来到张良的时候将之彻底简化为阴阳十八局。实际上都是一样的）十天干纪日中，甲与己为符头。分别统领子午卯酉（四仲），寅申巳亥（四孟），辰戌丑未（四季）。四仲统领的符头作为上元，四孟统领的符头作为中元，四季统领的符头作为下元（五天为一元），下面以六十甲子的一个循环讲解：甲子日－－－戊辰日为上元

己巳日－－－癸酉日为中元

甲戌日－－－戊寅日为下元

己卯日－－－癸未日为上元

甲申日－－－戊子日为中元

己丑日－－－癸巳日为下元

甲午日－－－戊戌日为上元

己亥日－－－癸卯日为中元

甲辰日－－－戊申日为下元

己酉日－－－癸丑日为上元

甲寅日－－－戊午日为中元

己未日－－－癸亥日为下元

三元必须要和节气结合起来定局，我国古代在定局方面，由于体用观的分歧，形成了拆补法与置润法两大宗不同的定局法。但是无论是拆补还是置润都遵循以下歌诀：

阳遁歌：

冬至惊蛰一七四，小寒二八五依次。

大寒春分三九六，立春八五二成局。

雨水九六三无失，清明立夏四一七。

谷雨小满五二八，芒种六三九为法。

阴遁歌：

夏至白露九三六，小暑八二五阴局。

大暑秋分七一四，立秋二五八宫次。

处暑一四七为是，霜降小雪五八二。

寒露立冬六九三，大雪四七一宫识。

拆补法

拆补法的核心思想是：以节气为体，以干支为用。一切以节气为核心。（这里干支特指符头）比如农历2023年六月十八日丑时大暑，查万年历该日为戊申日，根据符头排列，戊申在甲辰符头范围内，甲辰日－－－戊申日为下元，以节气为核心，则该日丑时后则进入大暑，当用大暑节气，因此该日为大暑下元阴四局。

20005年六月十九日，因为节气进入大暑，查万年历，该日为己酉日，符头已经变化，根据己酉日－－－癸丑日为上元，该日为大暑上元阴七局古书从各个角度阐述拆补，都是从超接角度附会理解。

置润法：

置润法的核心思想是：以干支为体，以节气为用。一切以干支三元顺序为核心。（这里干支特指符头）置润分为以下几种情况：

（一）正授

农历2002年十一月十九日冬至，查万年历，该日为甲子日，节气与符头在同一天，这种情况叫正授。因此该日则使用冬至上元阳一局。

（二）接气

农历2002年十二月十八日大寒，查万年历，该日为癸巳日，节气先到，而符头没到，这种情况叫接气。癸巳还属于上一符头的范围，根据以干支为核心的原则。癸巳日仍然属于上一节气的符头，因此该日不使用大寒定局，而属于小寒下元阴五局。

（三）超神

例一：农历2002年五月七日芒种，查万年历，五月六日为己酉日，因此五月六日这一天节没到而符头先到。根据以干支为核心的原则，虽然五月六日节气没到，但是五月六日就使用芒种上元阳六局。

例二：农历1998年九月十九日立冬，查万年历该日为戊午日，查万年历，在九月十日为己酉日，符头远远超过了节气，因此九月十日就使用立冬上元阴六局。

（四）闰奇

首先必须知道。闰奇只在芒种与大雪这两个节气之后，夏至，冬至之前使用。其他节气一概不用。符头超过冬至，夏至九天则进行置润。

农历1998年十月十九日大雪，查万年历该日为戊子日，查上元符头的日子在十月十日，该日为己卯日，则十月十日开始为大雪上元阴四局，十月十五日甲申日为大雪中元阴七局，十月二十日己丑日使用大雪下元阴一局。

该年冬至在十一月初四，该日为癸卯日，而十月二十五日甲午日为上元符头，上元符头超过冬至九天，因此要使用闰奇，十月二十五日继续使用大雪节气，因此十月二十五日甲午日，为闰大雪上元阴四局，十月三十日己亥日使用闰大雪中元阴七局，十一月初五甲辰日使用闰大雪下元阴一局。

闰奇的出现会导致后面的节气出现接气，接气时间长了就会出现正授，接着会出现超神，超神之后出现闰奇。如此循环不已。

如1998年十一月初四冬至，由于受到闰奇的影响，节气先到，而上元符头为十一月十日己酉日，因此节气虽然先到但是并不使用冬至局，而必须到十一月十日己酉日才使用冬至上元阳一局。

注：十月二十五日甲午日（符头）超过十一月初四冬至节气整整十天。夏至，冬至为节气之太极交接点，因此均匀节气必须在此二节。奇门节气定局之法万不可忽视，节气定局其作用不仅仅是定局，而是关系到奇门的判断与应期的判断。

第一篇 奇门遁甲基础知识

(一) 奇门九宫格

奇门九宫格把一、六放在坎宫，二、七火放在离宫，三、八木放在震、巽二宫，四、九金放在乾、兑二宫，五、十土放在中五宫和坤、艮二宫，这样把天数、地数、五行数、大衍之数都包含在内了，把河图、洛书都合二为一了。奇门九宫所含的数共有三组:一组是先天八卦数，二组是后天八卦数，三组是五行数。归纳起来坎一宫有1、6两个数，坤二宫有2、5、8、10四个数，震三宫有3、4、8三个数，巽四宫有3、4、5、8四个数，中五宫既无先天数，又无后天数，只有五行数5、10两个数，乾六宫有1、4、6、9四个数，兑七宫有2、4、7、9四个数，艮八宫有5、7、8、10四个数，离九宫有2、3、7、9四个数。

以上九宫所含三组数，至关重要，是奇门判断数量的依据，用神落到哪个宫，就根据该宫所含的数字来判断。该用何数，就要根据用神的旺相休囚和所临星、门、神的象和理来综合判断了。

(二) 奇门九宫格的时间内容

1、十天干:指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

天干五合:甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。

天干相冲:甲庚相冲，乙辛相冲，丙壬相冲、丁癸相冲。

2、十二地支:指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

地支三会:寅卯辰会东方阴木，巳午未会南方阳火，申酉戌会西方阴金，亥

子丑会北方阳水，辰戌丑未四库会中央土。

地支三合:申子辰合化阴水，亥卯未合化阳木，寅午戌合化阴火，巳酉丑合

化阳金。

地支六合:子丑合化阴土，寅亥会化阳木，卯戌合化阴火，辰酉合化阳金，

巳申合化阴水，午未合化阳火、阴土。

地支六冲:子午相冲，巳亥相冲，卯酉相冲，寅申相冲，辰戌相冲，丑未相冲。

3、十二地支、九宫与二十四节气:

子在坎一宫， 对应子月为十一月(含大雪、冬至两个节气)

丑、寅在艮八宫，对应丑月为十二月(含小寒、大寒两个节气)，

对应寅月为正月(含立春、雨水两个节气)

卯在震三宫， 对应卯月为二月(含惊蛰、春分两个节气)

辰、巳在巽四宫，对应辰月为三月(含清明、谷雨两个节气)

对应巳月为四月(含立夏、小满两个节气)

午在离九宫， 对应午月为五月(含芒种、夏至两个节气)

未、申在坤二宫，对应未月为六月(含小暑、大暑两个节气)

对应申月为七月(含立秋、处暑两个节气)

酉在兑七宫， 对应酉月为七月(含白露、秋分两个节气)

戌、亥在乾六宫，对应戌月为九月(含寒露、霜降两个节气)

对应亥月为十月(含立冬、小雪两个节气)

立春(2月4日)、雨水(2月19日)、惊蛰(3月6日)、春分(3月21日)、

清明(4月5日)、谷雨(4月21日)、立夏(5月6日)、小满(5月21日)、

芒种(6月6日)、夏至(6月22日)、小暑(7月7日)、大暑(7月23日)、

立秋(8月8日)、处暑(8月23日)、白露(9月8日)、秋分(9月23日)、

寒露(10月8日)、霜降(10月23日)、立冬(11月8日)、小雪(11月23日)、

大雪(12月8日)、冬至(12月21日)、小寒(元月6日)、大寒(元月21日)。

二十四节气是根据地球绕太阳运转一周即一个回归年大致等分为二十四个阶段。实际是阳历，根据太阳对地球上的日照来定。上半年来6、21，下半年来8、23，每月两气日期定，最多相差一、二

天干五合來判斷一個人一生中該有的特性

天干五合來判斷一個人一生中該有的特性

一.天干五合：

又稱為鴛鴦之合，有異性緣，較容易相處，較能接納他人，但往往缺乏主見，容易隨波逐流。天干中剋而有情，且見數為五者組合。

【甲己合化土】：

中正之合，正義之合。甲為己之官，己為甲之財。

1.

講信用，重信用，較固執。

2.

好好先生，不會亂來，不會說好聽的話。

3.

一板一眼，不懂生活情趣，不解風情。

4.

人緣很好。

【乙庚合化金】：

仁義之合，正義之合。庚為乙之官，乙為庚之財。

1.

重義氣，有仁德，剛強個性，果斷力強。

2.

個性剛強果斷，積極進取。

3.

不懂生活情趣，重視規律。

4.

人人好，不會去得罪別人，看到不高興的，他會忍下來。

【丙辛合化水】：

威制之合。丙為辛之官，辛為丙之財。

為人人緣好【易偷情】，重情趣，氣質好，愛名牌，愛別人聽他的。

1.

個性強，儀表威嚴。

2.

重情趣，重視心靈的感受。

3.

氣質好，很聰明。

4.

喜歡年輕的異性。

5.

如果地支逢沖，容易縱情縱慾。

【丁壬合化木】：

淫暱之合。壬為丁之官，丁為壬之財。

心軟，注重穿著，較無心機，人緣好。

1.

重品味，風情萬種，婀娜多姿，心地善良。

2.

講究穿著，非常有異性緣。

3.

重情調，懂生活情趣。

4.

心慈性善，長命多壽。

【戊癸合化火】：

無情之合。戊為癸之官，癸為戊之財。

為人重情調，翻臉像翻書，做人阿莎力【比較會有一夜情】，夫妻選擇易有女大男小，或年齡差距較大。

1.

容易翻臉，易生氣，氣過就算。

2.

喜歡成熟的異性，本身外型也不錯。

3.

重情趣，但無情。給人有點冷的感覺。

4.

不要激怒他，激怒他什麼都不用說。

5.

冷靜理智，禮節周到，也較現實。

[天干五合]----资源来自网络。

一、何谓五合:

五合是专指天干而言的，地支为六合。

命局中干支五行力量的对比与变化，会充分表现在天干的五行上，因此天干五合情况的出现，也会进一步影响或改变命局中的五行力量强弱关系。

所谓合局，意味着干支某种五行力量的集结，合局有两种情况：

1、一种是合而能化；

2、一种是合而不化，也就是说只有相合的现象，没有相合的结果。

天干五合有哪些呢？包括甲已相合为土，乙庚相合为金，丙辛相合为水，丁壬相合为木，戊癸相合为火。

正常情况下，此五合一般相合为天干的某一种五行，如甲木与已土相合，如能合化一般的是合化为已土的五行；

相合的天干在五行上属于相克关系，由于天干只有10位，相合者为每隔五位跳一步，在五行上形成相克的关系，如甲已合，甲木克制已土，乙庚合，庚金克制乙木，其他类推.....

相合者的五行在阴阳上刚好相反，如甲木属阳，已土属阴，乙木属阴，庚金属阳。

那么有人会问:既然庚金克制乙木，那么为什么乙庚又会是相合的呢?

这个问题比较有意思，我们打个比方:因为天干甲庚相冲，庚金冲克甲木，甲木为了缓和与庚金的冲克关系，于是甲木就把他的妹妹乙木(阴)嫁给庚金(阳)为妻，因而乙庚合金便顺理成章合化成功，所以只有阴阳相反的两个天干才能论及相合。

二、五合的实质:

1、五合的实质，是指当合局出现时，其中一种五行被改变，如甲已相合为土，便是甲木的五行向土的五行转化，从而使某一种五行力量集结而力量增强。

2、五合的表现形式有两种:

A、原命局天干上有相合的天干五行出现；

B、命局天干上所透之干与大岁或流年上的天干相合。

3、合化成功与否，并不是每种合局都能合化成功，有的可以合化成功，有的则无法合化成功，五合只要相合，即可以合去原五行，谓之合去，谓之合化成功。天干五合对于改变命局五行力量的分布状态，具有重要的份量。

三、天干五合的规律:

1、如果命局中所合的某一种五行力量强大时，则合局能够合化成功，如甲已相合，如果命局中已土的力量强旺则天干甲已相合成功， 至于如何判断某一种五行力量强弱的方法，绝对不能以五行个数来看，我站撰写的其他文章中有详细讲解。

2、对于甲已相合，如果甲木力量强旺，则合而不为，其实质是甲木克合已土，已土力量减弱。

3、关于妒合争合的问题，也就是指出现多重合局的情况。如天干上有两庚金合一位乙木，便为争合；天干上有两乙木合一位庚金，此为妒合。一般而言，争合能够合化成功；妒合则只有相合之像，但最终不能合化成功。

4、看合化的条件，对于两合者，一定须某一种五行力量旺，才能合化成功，如甲已相合需木旺，乙庚相合需金旺，丙辛相合需水旺，丁壬相合需木旺，戊癸相合需火旺。

5、被克制不能论合化。如对于丙辛相合，如果天干上透出戊已土，命局中土的力量强旺，旺土克制水的五行，所以天干丙辛合水而不能合化成功。

6、隔位不论合化，如天干两相合者，在空间分布上位置较远，也难合化成功，这是因为相合的两天干位置分布较远，因而力量分散，合力也较小。

7、有根系不能论合化，如天干乙庚相合，如果乙木在地支有强根，这时的乙庚相合也不能合化成功。

8、不得月令者也不能合化成功，例如丁壬合木，必是寅月，卯月等木旺之时方可合化成功；如是亥、未月等月，丁壬也基本上能合化成功；但是如果月令为申、酉等秋天之时，丁壬合木是根本无法合化成功的。

1甲己中正之合 2乙庚仁義之合 3丙辛威制之合 4丁壬淫匿之合 5戊癸無情之合

以下引用自浙江裘远兵斑竹

一、 论天干的合化。

1． 天干有五合，甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合。

2． 合化有三种情况，一种是正化，甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火，二是反化，甲己合化木，乙庚合化木，丙辛合化火或者金，丁壬合化火或者水，戊癸合化土或者水，三是合而不化，甲己合而不化，乙庚合而不化，丙辛合而不化，丁壬合而不化，戊癸合而不化。

3． 合的含义是什么，天干五合为生克之合，如甲为木，己为土，甲木克土，但是详细的看看就知道，甲木为阳，己土为阴，天干的五合为阴阳之合，所以有异性相吸的作用，那么异性相吸，如甲己合，甲木克土的力量就会有所减弱，《1》如甲己合化成功，那么甲木的力量对己土就没有克性了，反而是帮助己土的力量了。如一对夫妻，女性的力量太大，那么男性这方就会听从女性，并且帮助女性这方要做的事情了。对于己土 方面就是力量增加了，甲木被成化以后，甲木不克土了，所以为夫从妻化。《2》如甲己合为反化，那么就是男性的力量太大，女性全心的帮助男性所要做的事情了，甲木的力量太旺，所以反而诱化己土，这时候己土力量就减弱，而甲木增加力量，这就是所谓的妻从夫化。《3》如甲己合而不化，那么就会出现双方不同的意见，或者各自的事业工作，容易双方都有所减弱力量。因为甲己的双方都有根气，力量悬殊不大，难以让对方俯首称臣，但是由于又是异性相吸，谁也摆脱不了对方，所以容易双方都有所减力。

4． 论合化所表现的几种象。

<1>,甲己合化土, 甲木为仁慈，诚信，己土为敦厚，诚实，所以为中正之合. 但是甲木被引化以后，甲木所代表的仁慈，诚信减弱，那么主为人容易不择手段，或者固执等信息。

甲己合化木，那么己土的力量被引化，己土代表的敦厚诚实含义就减弱，那么主为人容易性刚急躁的信息。

甲己合而不化，那么这种仁慈，诚信的性格就容易变得保守，在要表现自己的时候才会出现，但是不会主动的意思。

<2>乙庚合化金,乙木主仁慈，庚金主刚正，合化也主刚柔兼备, 重仁守义.

乙庚合化金，那么庚金的性情就得不到表现，容易轻信人家，自己主见不是很好，不够果断，办事不够强硬。

乙庚合而不化，那么主容易犹豫不决，容易听信人家的意见而左右不定。

《3》 丙辛合化水, 丙火主威严，辛金主圆润，那么为人仪表威严水旺主智，智慧性人物。

丙辛反化，火，那么主为人过于固执，威严，人家容易害怕，不敢过于接触。

丙辛反化金，那么主为人较为圆润，善交流，能和谐的相处交流的意思。

丙辛合而不化，那么主性情容易无情，威信不足，也不善沟通。

《4》 丁壬合化木, 丁火为仁慈，壬水为聪明，善良，那么心地仁慈,

《5》 丁壬反化火，那么主为人过于阴城，过于霸道。

《6》 丁壬反化水，那么主为人容易过于不择手段，水旺在女命也主淫欲的信息。

《7》 丁壬合而不化，那么主容易性格容易智慧表现的不是很好，也主仁慈之心减弱。

《8》 戊癸合化火，那么主为人相貌俊秀，因为戊癸合有淫欲的信息，也就是说如果是男那么多有多情之意，而女主桃花多，异性缘分好的意思。

《9》 戊癸合化土，那么主为人较为敦厚诚实，善得异性的缘分。

《10》 戊癸合化水，女性多主嫁老夫，也主异性缘分好，或者婚姻不顺。

《11》 戊癸合而不化，那么主大多是玩玩而已，性情开放之人。

二、 甲己合化，正化，反化，合而不化。

1． 土生旺在辰戍丑未月，在巳午月也主能合化成功，那么条件一得月令。

2． 如庚申，己丑，甲午，己巳，丑月当令，日主甲木无根，也无生扶，甲己合化土成功。

3． 虽然不得月令，但是地支无根，无帮扶也能合化成功。

4． 如丙辰，丙申，己未，甲戍，虽然己土不得月令，但是甲木无根，无生扶，甲己合化土成功论。

5． 甲己合而不化，虽然得月令，但是甲木得根帮扶为合而不化。

6． 如庚申，己丑，甲子，甲子，甲己合，子丑合，但是有时辰的甲木帮扶，所以不能合化为合而不化。

7． 甲木五行太旺，地支有三合，三会，容易反化木，

8． 如乙卯，癸未，己亥，甲子，地支亥卯未三合木局，但是未土被成木局，所以反化木成功。

9． 天干透干反化主五行受克不能合化成功。

10． 如庚申，己卯，甲子，壬申，己土无根，但是甲庚逢冲，甲木化神不真，难以反化成功。

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