心命歌是谁写的 心命歌原文及译文

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心命歌

心好命也好，富贵直到老。

心好命不好，天地终有保。

命好心不好，中途夭折了。

心命俱不好，贫困受烦恼。

心乃命之源，最要存公道。

命乃行之本，穷通难自料。

信命不修心，阴阳恐虚矫。

修心不听命，造物终须报。

李广诛降卒，封候事虚杳。

宋祁救蝼蚁，及第登科早。

善乃福之基，恶乃祸之兆。

阴德与阴功，存忠更存孝。

富贵有宿因，祸福人自召。

救困与扶危，胜如做斋醮。

天地有洪恩，日月无私照。

子孙受余庆，祖宗延寿考。

我心与彼心，各欲致荣耀。

彼此一般心，何用相计较。

第一莫欺骗，第二莫奸狡。

萌心欲害人，鬼神暗中笑。

命有五分强，心有十分好。

心命两修持，便是终身宝。

起名断命重在用忌神

起名断命重在用忌神

这里所说的用忌神是指八字中的用神和忌神，这是起名、算命、调整风水、合婚等的重要依据。用忌神判断错误，就会全盘皆错。什么叫用忌神？对命主起好作用的五行就是用神，对命主起坏作用的五行就是忌神。

无论是算命、起名、调风水等，首先必须判断出八字的格局和用忌神，这是不二法则。那些不看用忌神，而只看属相、星座，或缺什么补什么的做法都是错误的。

例，女八字：

辛庚己壬

亥寅巳申

现行甲午运。

首先根据笔者所著《精准断八字》一书的相关理论可以断出：八字的格局为身弱格，用神为巳火，忌神为庚金、辛金、壬水。

这要特别注意的是，只有八字中的字才能谈得上用神或忌神，而不能象传统命理所说的印比为用，财官伤为忌。

命主己土的正印是丙火、偏印是丁火、正比是戊土，八字中都没有，对命主什么作用都没起，凭什么判断它们是用神还是忌神？命理一定要科学严谨，切忌想当然。

回到上例，婚姻星为壬申，壬水为忌神，好在八字中有己土克壬水的组合，当流年出现己土时，忌神壬水被克就会应婚姻上的好事。

2023年己丑年，己土有根克壬水，这年再婚。如果不搞清用忌神，如何判断出结婚一事？起名也如此。起名的目的是要对命运起好作用，而用神刚好是对命运起好作用的，起名当然要有利于用神。

例，女八字：

丁庚己己

卯戌酉巳

同样根据《精准断八字》一书的相关理论可断出，八字的格局为身弱格，己土、庚金为用神（庚金为什么为用神，凡学过易龙命理的学生都知道，没学过的人当然不懂其中的奥妙了。），丁火、酉金为忌神。

根据其用忌神的情况，天干需补充土的力量，既可以生庚金，也可以帮己土。地支需补充火，既可克酉金忌神，还可以生戌土。

因此，所起名字必须用上下结构，上面补土，下面补火，这样的名字才叫好名字。真正的好名不多的，也是不太容易起的。而要起出真正的好名字，必须精通八字命理，能正确判断八字的格忌和用忌神。否则都是胡扯。

判断名字好坏也必须精通八字命理，正确判断八字的格忌和用忌神，而能做到这些的大师少之又少，就更别说网络上给名字打分的软

论六亲祖业

六亲是指本人的祖父母、父母、兄弟、夫妇、子息等，古人研究命理，多以偏财为父，官、煞为子息、月上为兄弟，但多为不验。又有人用年柱为根、主祖先或祖业；月柱为苗、主父母或兄弟、朋友、家庭、长上；日支为花、主自己之配偶者（男命为妻，女命为夫）、时柱主子息、同类为手足，取断颇验，但亦不能尽凭。易经中的六亲，以生我为父母，我生为子息，克我为官、鬼，我克为妻妾，比劫为兄弟、姊妹、朋友，以之人情、物理、颇为皮吻合，于是，命理中的六亲，自应以印绶为双亲，男用正偏财为妻妾，女用官、煞为丈夫，同类为手足，食、伤为子息，（男女同此）方为洽当。

大凡以日干五行之阴阳，配合其他干支之阴阳，而定六亲者，就是先有夫妇，然后有父子，有父子然后有兄弟姊妹，譬如甲木娶己土为妻（甲见己为正财为正妻，见戊土为偏财为偏妻为妾），即甲与己合，为夫妇之象。甲日生之人，以癸为印绶为母亲，即癸水生我甲木，从甲木见戊土为偏财为父亲，即母之癸水与父之戊土，干合生为夫妇之象。甲日见甲为比肩，见乙为败财，即与我相同五行，是以看作兄弟姊妹。

由父母、兄弟、姊妹、妻、子之各星神，居在何地，值其旺相休囚，自能断其吉凶。

论六亲虽然年、月、日、时看完之后，还要参看六神及大运。假如看子息，必要时辰连同食、伤及老运齐看。看夫妇，必要日支、财星（男命）、官、煞（女命）及中年运合参，方为完备。如果四柱财星或官、煞一点没有，便专断日支及大运即可。若看父母，而四柱没有印绶，则在月上及幼运断之。又如有四柱六神太少，满盘皆煞，四柱纯食、纯财等都主人六亲少靠、多见刑伤、自己独立。

假设若好坏神一齐发现，则必要细分谁多谁少，谁喜谁忌，然后再加评判，自然瞭如指掌。倘若好坏两停，便断其好坏参半。又有幼年鸿运，主得双亲福荫；中年鸿运，主夫妇得力、或手足得力；晚年鸿运，多主得子息之力。总之，命运中和为完美，则身家必然安乐；若是偏枯缺损多，骨肉不免受刑伤，或带疾不睦等。

【祖业】

看祖上的兴衰，是在生年的干支上取断。假如喜用神集于年柱，即祖上富贵兴隆，可得祖上之遗产或因祖上关係而受提拔。如忌神集于年柱，则祖上破败寒微。年干为祖父，年支为祖母，年干为用神受祖父之福荫，年支为用神，则受祖母抚养长大。年干或年支如为喜神，则祖父或祖母与我有缘，疼护我而已。

1．财、官、正印、贵人、禄神等坐在年上，则主可得祖上之福。如年干得贵人（年干是甲，地支见丑、未谓之得贵人）、得禄（是地支见寅）、或得长生（如年干为壬，地支为申，申为壬之长生），都主祖上荣华福寿。

2．年上坐七煞、阳刃、劫财、败财、枭神、食伤等，都主祖上破败寒薄、祖业虚花，家业凋零。

3．年支得死、墓、绝、或逢冲、克，都主祖业难守、或早年刑克祖上或双亲。

4．年柱见驿马，主祖父或祖母多死于外乡客地，非寿终于故居之地。

5．忌神在年干，则祖父早亡，在年支则祖母早亡，此为与我无缘之兆。

6．年柱坐空亡，则祖父或祖母有一位变短寿者，年柱有伤官者尤验。

7．年柱及大运第一柱运被冲或被克者，则该人十六岁前，其祖父或祖母死亡。

8．如年干与年支相克（例如甲申、庚寅等），年干受克，主祖父先亡，年支受克，主祖母先亡，或可能祖父婚姻有问题，即是祖父娶妾，或是祖母为再嫁，或祖父入赘，或本身恐非祖上的直系亲属。

注：凡看命关于祖上，大多不很重视，因为与本人的关係，没有双亲那样紧守，所以很少言论，但研究时亦须注意。

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