阴历11月17是什么节日 阴历11月17日是什么日子?

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农历十一月有什么节日

十一月有哪些节日 11月份中外节日

日期 节日名称 开始年份

11月8日 中国记者节 2000

11月9日 中国消防宣传日(消防节) 1992

11月10日 世界青年节(日) 1946

11月11日 光棍节 2023

11月14日 世界糖尿病日

11月17日 国际大学生节(国际学生日) 1946

11月21日 世界电视日 1996

世界问候日 1973

11月第四个星期四 感恩节

十一月

1日 阿尔及里亚11月革命节--The Revolution Day(ALGERIA)

11日 安哥拉独立节----------Independence Day (Angola)

15日 比利时国王日----------King’s Day (BELGIUM)

18日 阿曼国庆日------------National Day (OMAN)

19日 摩纳哥国庆节----------National Day (Monaco)

22日 黎巴嫩独立日----------Independence Day (LEBANON)

24日 扎伊尔第二共和国日----Anniversary of the 梗econd Republic(ZAIRE)

28日 毛里塔尼亚独立日------Independence Day (MARITANIA)

29日 南斯拉夫共和国日------Republic Day (YUGOSLAVIA)

中国农历节日有哪些. 27个农历节日

农历十二月初八:腊八节、冬至节

农历十二月二十三、二十四:祭灶

农历十二月三十:除神首夕

农历正月初一:春节

农历正月十五:元宵节

农历正月十六至二十:侗族芦笙节

农历正月二十五:填仓节

农历正月二十九:送穷日

农历二月初一:瑶族忌鸟节

农历二月初银码二:春龙节、畲族会亲节

农历二月初八:僳僳族刀杆节

农历三月十五:佤族播种节

农历三月十五至二十五:白族三月街

农历四月初八:牛王诞

农历四月十八:锡伯族西迁节

农历五月十三:阿昌族泼水节

农历五月二十二：鄂温克族米阔鲁节

农历五月二十九:瑶族达努节

农历六月初六:壮族祭田节 、瑶族尝新节

农历六月二十四:火把节

农历七月初七:女儿节

农历七月十三:侗族吃新节

农历七月十五:盂兰盆会、普米族转山会

农历八月十五: 中秋节

农历九月初九:重阳节

农历十月初一:祭祖节

农历十月十锋瞎哪六:瑶族盘王节

农历十二月三十:除夕

农历正月初一:春节

农历正月十五:元宵节

农历六月十九：菩萨节

农历七月初七:七夕节

农历七月十五：鬼节

农历八月十五: 中秋节

农历九月初九:重阳节

农历十一月有哪些节气 11月（冬月）初二大雪和（冬月十七）冬至

阴历十一月十六是什么日子 阴历十一月十六是 公历：2023年12月14日星期三

公历：2023年12月14日星期三射手座

农历：猴年 冬月 十六日

四柱：丙申 庚子 庚午 节气： 生诞： 二十八宿：觜 甲子纳音：路旁土 距今：还有170天

农历十一月三十是什么日子 农历十一月三十是 公历：2023年12月28日星期三

公历：2023年12月28日星期三摩羯座农历：猴年 冬月 三十日

四柱：丙申 庚子 甲申 节气：一九第8天 生诞： 二十八宿：尾 甲子纳音：泉中水 距今：还有158天

阴历的十一月十一日是什么日子呢？ 农历的十一月一日并不是什么节日，如果按照你所说的，你已经少说了六月六日、八月八日、十月十日，那只是按照节日的顺口溜，并不一定十一月十一日就是节日。

农历十一月十一是什么节? 农历光棍节~~谢谢

农历十一月一日是什么节日？大神们帮帮忙 十月一日，为送寒衣节。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。 民间传说，孟姜女新婚燕尔，丈夫就被抓去服谣役，修筑万里长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，历尽艰辛，为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却屈死在工地，还被埋在城墙之下。孟姜女悲痛欲绝，指天哀号呼喊，感动了上天，哭倒了长城，找到了丈夫尸体，用带来的棉衣重新妆殓安葬。由此而产生了“送寒衣节”。 春夏秋冬往复循环，十月为孟冬。十月一日是进入寒冬季节的第一天。由生者的御寒加衣，想到死者的防冷需要。 晋南地区送寒衣时，讲究在五色纸里夹裹一些棉花，说是为亡者做棉衣、棉被使用。 晋北地区送寒衣时，要将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样。甚至还要制作一套纸房舍，瓦柱分明，门窗俱备。这些纸制工艺品除体积缩小之外，看上去比真房院还要精致漂亮。 凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑，却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬，属于一种精神上的寄托。 民间送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。 焚烧寒衣，有的地方在亡者坟前进行，讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县，傍晚妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一诗：“粘纸成衣费剪裁，凌晨烧去化灰埃。御寒泉台果否用？但闻悲声顺耳来！”既描述了送寒衣的情景，又对其传说效应提出了质疑。 儿女们守孝，穿三年孝服。孝满之年的十月初一日换穿常服。 先人的迁坟合葬等仪式，民间也总是习惯在十月一日进行。 民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。十月一日，妇女忌出行。民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。

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2023年农历十一月二十一日是什么日子 小雪

农历的节日有哪些,是为什么设立的 传统节日形成，是一个民族或国家历史文化长期积淀凝聚的过程。中国传统节日多种多样，是我中国悠久历史文化的一个重要组成部分。从远古先民时期发展而来的中华传统节日清晰地记录着中华民族丰富而多彩的社会生活文化内容。自2023年起，国家法定节假日中，新加了清明、端午、中秋三个传统节日。

主要节日

形成

中华传统节日形式多样，内容丰富，是中华民族悠久的历史文化的一个重要的组成。是“法制化的文明社会”的法律体制。是构成区域文明国家的基本框架。

节日的起源和发展，是人类社会”逐渐形成，逐渐完善的文化过程“，是由猿到人类，文明进化发展得产物。

中国的传统节日，承载着神话、传说、天文、地理、术数、历法、等人文与自然文化内容。

文献记录至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分得二十四个节气，已基本齐备完成，后来得传统节日，全都和这些节气密切相关。

每个中华传统节日都有自己的来源之处与形成的必要条件。

发展

节气为节日的产生提供了前提条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪， 但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、生活禁忌有关；神话传奇故事为节日平添了几分浪漫色彩；还有宗教对节日的冲击与影响；一些对历史人物永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。

到汉代，中国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大发展时期，政治经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。

节日发展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来。转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日变得欢快喜庆，丰富多彩，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。

传承

值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使中国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。

主要传统节日编辑

24日从中国七大传统节日logo新闻发布会上获悉，春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等中国七大传统节日logo正式发布。据悉，这是中国文化促进会节庆中国协作会发起的，将七大传统节日连起来打包申遗的行动之一。郭道荣表示，已经延续上千年的中国传统节日，积淀了博大精深的文化内涵，但由于没有形象logo系统，在现代社会不利于传统节日文化的推广和传播。

中国七大传统节日形象logo的出炉将有利于中国传统节日文化走向世界。同时，《传统节日形象logo管理办法》也即日拟定，根据《传统节日形象logo管理办法》要求，中国文化促进会拥有此次征集评定的传统节日形象logo著作权，任何单位或个人在使用传统节日形象logo时，应确保合法使用。

春节

即夏历（农历）新年

时间：狭义农历正月初一，广义农历正月初一至正月十五

英文：The Spring Festival

古称：元日、元旦、元正、元辰、元朔、岁旦、岁首、岁朝、新正、首祚、三元（“正”即正月之“正”）

俗称“过大年”

春节简介

春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷......>>

一年中所有农历节日的日子

春节：正月初一到十五

即过年，指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五的节日。除夕和正月初一为高潮，每户人家都要包饺子，吃年夜饭，俗称团圆饭。

破五：正月初五

在北方，此日前的诸多禁忌过此日皆可破，也说送穷，祭路神；在南方，此日主要祭祀财神，财神又称五路神，迎来东西南北中五路之财，江浙一带开始通宵划龙舟。

元宵节：正月十五

主食元宵，南方多称汤圆。

春龙节：二月初二

又称龙抬头、青龙节。南方主要以划龙舟的方式庆祝，过了这个节，整个过年才真正结束。

寒食节：清明前一天

寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。寒食节习俗，有上坟、郊游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。与清明节有重合之处。

清明节：四月初五、初六

为了祭奠自己已经往生的亲人，要上坟祭拜。主食清明菜做的糕点，饼等。

端午节：五月初五

为纪念一位先人-屈原，民间有赛龙舟，煮食鸡蛋的风俗。端午节是全年四大节之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。端午节又叫“五月端”。

立夏节：五月初六

农历上称此日是农耕祈雨的日子，民间有谚语：“立夏不下，旱到麦罢”、“立夏不下雨，犁耙高挂起”。立夏主食有吃蚕豆，煮食茶叶蛋。

天贶节：六月初六

这天，还有接女儿回娘家歇夏的风俗，如属新婚，要在娘家过一个月，激带七巧（七月初七）回婆家时，必须做两套衣服，一双袜子。

翻经节：六月初六

佛教节日，传说唐僧到西天取经回来，不慎将所有经书丢落到海中，捞起来晒干了，方才保存下来。因此寺院藏经也在天贶节这一天翻检曝晒。

七夕节：七月初七

牛郎和织女的故事，古时众多待嫁女子在今天与情郎相会，祈求姻缘美满。 也是中国的情人节。

盂兰盆节：七月十五

印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”，佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。民间普遍流传目连解救母厄的故事：“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解如烂救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”

中元节：七月十五

道教中称为祭鬼，此外有上元节，即元宵。上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆元宵。中元由上元而来。人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。

地藏节：七月三十

该节源自佛教。释迦牟尼佛入灭之后，一直要经历五十六亿七千六百万年，弥勒菩萨才出世，到我们这个世界示现成佛。释迦牟尼佛的法运只有一万二千年，这个世间有佛法的时间很短，没有佛的时间很长，在这一段黑暗的时代，什么人代替佛教化众生呢？是地藏菩萨（见地藏经嘱累人天品）。所以，他是代理佛，在所有的菩萨里面，他的身份不一样。阎浮提的众生，与地藏菩萨有很大很深的因缘。佛陀世尊赞叹菩萨有大因缘的，只赞叹两位，一位是地藏王菩萨，一位是观世音菩萨。

中秋节：八月十五

该节是我国众多节日中仅次于春节的第二大传统节日。有团圆、团聚之意，民间有吃月饼，赏灯习俗。

重阳节：九月初九

重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。

主食：重阳糕、重阳酒、登高山、插茱萸等。各地还有其他的风俗。

祭祖节：十月初一

又称“十月朝”，我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一用黍矐祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。十月初一，也是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物——冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又称为“烧衣节”。

腊八节：十二月初八

主食：北方有腊八粥、腊八蒜，南方开始制渣铅漏作腊肉，腊味食品，到小年时熏制

冬节：十二月廿一、廿二

冬节是在二十四节气中的冬至这一天，也是我国一个传统节日的名称，也叫“长至节”、“贺冬节”、“亚岁”等。称其“长至”，是基于古人对天象变化的观察：冬至是北半球一年中白昼最短、黑夜最长的一天，所谓“日南之至，日短之至，日影长之至，故曰冬至”，此后的白昼，便一天天延长了。称其“亚岁”，就是仅次于元旦（即今之春节）。而在我国民间，则更有“冬节大于年”的说法。

小年：十二月廿三

俗称祭灶王，农村要在灶台上摆好甘蔗、甜品、芝麻糕灯甜食，供奉灶王上天，祈求来年风调雨顺，家宅平安。

除夕：大年三十

这个日子许多人都从路上或他乡赶回家中，与亲人团聚。

农历十一月十七是哪位菩萨的生日

阿弥陀佛

农历十一月十七，是西方极乐世界教主阿弥陀佛圣诞。阿弥陀佛，佛名；阿弥陀为梵文音译，意译为无量；另有梵名音译阿弥多_、阿弥多婆，意译为无量寿、无量光。据《无量扮搭梁寿经》卷上载，过去久远劫世自在王佛住世时，有一国王发无上道心，舍王位出家，名为法藏比丘，于世自在王佛处修行，熟知诸佛之净土，历经五劫之思虑而发殊胜之四十八愿。此后，不断积聚功德，而于距今十劫之前，愿行圆满，成阿弥陀佛，在离此十万亿厅运佛土之西方，报得极乐净土。迄今仍在彼土说法，即净土门之教主，能接引念佛人往生西方净土，故又称接引佛。阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨合称西方三圣枝桐，中国民间向有家家阿弥陀，户户观世音之说，现存大乘经论中记述阿弥陀佛及其国土极乐净土者共有二百多部，可见弥陀信仰影响之广。

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