家人卦详解 家人卦预示着什么_十二星座_星座运势

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家人卦详解 家人卦预示着什么

时间:2023-10-14 18:53:59 作者:恐龙宝贝之龙神勇士

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家人卦详解 家人卦预示着什么

家人卦详解

家人卦详解 风火家人,即是后院不稳定之兆。绝扮所以你和你女友,既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。

如果女友坚守妇道和正道,此卦会有利。

同时也警告你在原则问题上,不要嘻嘻哈哈,对你们的将来不好。要严厉才行。

大畜卦,是乾在下,山在上。从自然的角度说,天在上,山在下才符合正道。

所以若论男女感情,则是不得其位。

但卦也看你如何去看待,好中有坏,坏中有好。自己鸡一颗厚德之心,顺其自然面对,则必可逢凶化吉。

家人卦详解,家人卦好吗 风火家人,即是后院不稳定之兆。所以你和你女友,既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。

如果女友坚守妇道和正道,此卦会有利。

同时也警告你在原则问题上,不要嘻嘻哈哈,对你们的将来不好。要严厉才行。

大畜卦,是乾在下,山在上。从自然的角度说,天在上,山在下才符合正道。

所以若论男女感情,则是不得其位。

但卦也看你如何去看待,好中有坏,坏中有好。自己以一颗厚德之心,顺其自然面对,则必可逢凶化吉。

家人卦的白话解析 家人①:利女贞。【白话】筮得家人卦,利于女子贞问。【注释】①家人:卦名,家中之人。家人卦下卦离卦,为中女,上卦巽卦,为长女,故曰“利女贞”。【讲解】家人卦上下二体的两个中爻都得正。六二阴柔之爻居阴柔中正之位,九五阳刚之爻居阳刚中正之位。象征古代家庭的分工,男子正位主于外,女子正位主于内。《彖传》说:“家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇,而家道正。正家而天下定矣。”家人卦是《大学》“三纲领”(明德、亲民、止善)“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下)的思想的滥觞。初九:门①有家,悔亡。【白话】筮得家人卦,占得初九爻,听说有家,悔恨消失。【注释】①门:闻,听说。【讲解】门有家,通行本作“闲有家”。闲,训为防。闲有家:防于家。初九阳刚之爻居于家人卦的开始,告诫人们治家首先必须从严入手,严明家规,以防范于未然。所以《象传》说:“闲有家,态未变也。”王弼说:“凡教在初,而法在始。家渎而后严之,志变而后治之,则悔矣。处家人之初,为家人之始,故宜必以闲有家,然后悔亡也。”六二:无攸遂①,在中贵②,贞吉。【白话】筮得家人卦,占得六二爻,没有什么过失,行为不偏不失,才算高贵,贞问吉善美好。【注释】①遂:亡,失。②中:不偏不倚。在中:适中,符合标准。贵:高贵,可贵,有价值。【讲解】这条前巧爻辞提出了一个重要的价值概念:“在中贵。”“在中贵”就是行为符合中的原则才算可贵。六二阴柔之爻居于内卦的中位,履得阴柔之位,以阴柔之爻应九五阳刚之爻,所以贞吉。九三:家人■■①,悔、厉、吉,妇子里里②,终。【白话】筮得家人卦,占得九三爻,家人极为欢乐,有悔恨,有危险,有美善,但妇子寻欢作乐,慧宏键终归有困难。【注释】①■■:即乐乐,极为欢乐的样子。②里里:读为“嘻嘻”,骄佚嘻笑的意思。【讲解】九三阳刚之爻处阳刚之位,刚强严厉的象征。处于 *** 的终点,为一家的家长。行为与其慢缓,还不如恭顺,家庭与其涣散亵渎,还不如严厉管教。家庭的祸福是与家教的严格与否分不开的。 *** :富家①,大吉。【白话】筮得家人卦,占得 *** 爻,富有的家庭,大吉大利。【注释】①富家:富有的家庭。【讲解】 *** 阴柔体巽,履得阴柔之位,明于家教,近于至尊,能富其家,因而大吉。九五:王①有家,勿血②,往吉。【白话】筮得家人卦,占得 *** 爻,君王到达富有的家庭,不用忧愁,前往吉善美好。【注释】①:假借的“假”,到达。②勿血:勿忧。血,假借为“恤”。恤,忧也。【讲解】九五阳刚之爻处中正之位,最为尊贵,象征君王能治其家。王弼说:“履正而应,处尊体巽,王至斯道以有其家者也。居于尊位,而明于家道,则下莫不化矣。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇,六亲和睦,交相爱乐,而家道正。正家而天下定矣。故王假有家则勿恤而吉。”尚九:有复委如①,终吉。【白话】筮得家人卦,占得尚九爻,确实有诚意,终归吉善美好。【注释】①有复:有诚意。委如:实实在在的样子。【讲解】通行本此条爻辞作“有孚,威如,终吉”。《象传》说:“威如之吉,反身之谓也。”传统解释为:家道原则有两条:一条是诚信;一条是威信。有诚信则可以团结家人,有威信则可以组织家人。诚与威相济,刚与柔相合,是建设好家庭的重要原则。

家人卦的爻辞解释 【初九,闲有家,悔亡。】【白话】,初九,治家应从一开始就打好基础,立下规矩,防患于未然。如果这样做了,就不会有什么过失了。《象》曰:“闲有家”,志未变也。闲”是防范的意思。“初九”为这一卦的开始,阳爻阳位,刚毅得正。象徵在家庭中能够防患于未然,就不会有后悔的后果发生。“象传”说:在家庭中防患于未然,是指当家人还没有改变初衷之前,就要预先防范。说明在家庭中应防患于未然,才能保持和谐。【白话】《象辞》说:“治家应从一开始就打好基础,立下规矩,防患于未然”,意义就在于开一个好头十分重要。如果等到出现了问题再去想办法,效果就差得多了。【六二,无攸遂,在中馈,贞吉。】“馈”是供应食物,“中馈”是在家中负责烹饪供应食物的人,指妻子。“六二”阴爻阴位,过于柔顺,本来并不能主动遂行任何事物;但得正,又在内卦的中位,柔顺中正,是主妇应有的德性。因而,对家庭中,主持烹饪供应食物的主妇来说,则是正当而且吉利的。“象传”说:这是由于具备柔顺又谦逊的德性。【白话】六二,不要自作主张,追求功名,能够料理好家中的饮食起居就行了,结果一定是吉祥的。《象》曰:六二之吉,顺以巽也。【白话】《象辞》说:《家人卦》的第二爻位(六二)这所以能够吉祥如意,是因为它位置居中,符合常规,而且温柔顺从的缘故。九三,家人郏悔厉,吉;妇子嘻嘻,终吝。 “邸笔抢淇岬囊馑肌!熬湃”在内卦的最上位,是一家之主的形象。但刚爻刚位,过于严厉,以致一家人都冷冰冰的。治家过于严厉,难免会有后悔的情形,但结果还是吉祥。相反的,如果治家不严厉,妻子儿女整天嘻嘻哈哈,最后就会带来羞辱。所以,治家宁可过于严厉,不可过于松懈。“象传”说:一家人冷冰冰的,虽然过于严厉,但并未违失正道。妻子儿女笑嘻嘻的,家中就失去节制了。说明治家宁可严,不可宽。【九三,家人郏悔厉,吉;妇子嘻嘻,终吝】【白话】九三,由于治家过分严厉,使得家里人承受不了而怨言丛生,这样做虽然有过失,会带来麻烦,但是从长远看,最终会得到吉祥的。可是如果不能从严治家,听凭妇人和孩子们随心所欲,最终的发展结果却决不会好。《象》曰:“家人邸保未失也;“妇子嘻嘻”,失家节也。【白话】《象辞》说:“由于过分严厉使得家中人怨言丛生,但最终却可以得到吉祥”,是因为这样做是符合治家的原则的,虽然有过失,但不失根本。而听凭“妇人和孩子随心所欲,最终的发展结果却决不会好”,是因为这样做违背了治家的原则和规矩。【 *** ,富家,大吉。】“ *** ”阴爻阴位得正,又是外卦“巽”谦逊顺从的开始;守正道,又能谦逊,顺从本分理家,当然会使家庭富足,所以大吉。“象传”说:这是因为巽卦是顺,又阴爻阴位在正位的缘故。说明理家应顺从本分。【白话】 *** ,能够使家中的财富增加,就一定会非常吉祥如意。《象》曰:“富家大吉”,顺在位也。【白话】《象辞》说: *** 之所以“能够使家中的财富增加,一定会非常吉祥如意”,是由于它柔顺的本性决定的。【九五,王假有家,勿恤,吉。】“假”与格的音义相同,至的意思,‘礼记’“祭统”中有“王假有庙”,就是当到达解释。“恤”是忧。“九五”刚健、中正、在君位,又与内卦柔顺中正的“六二”相应。象徵“九五”的来者,来到“六二”的女家,相亲相爱,无忧无虑,结果吉祥【白话】九五,一家之主通过自己的行为感染带动家里的人,使他们各自都按照自己的本分和职责去做,是会吉祥如意的。《象》曰:“王假有家“,交相爱也。【白话】《象辞》说:“一家之主通过自己的行为感染带动家里的人,是会吉祥如意的”,关键是要能使全家人和睦相处,感情融洽,相亲相爱。 【上九,有孚,威如,终吉。】“上......>>

家人卦为什么是下下卦 下卦

象曰:时动不至费心多,比作推车受折磨,山路崎岖吊下耳,做插右按按不着。

这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。

事业:开拓事业必有投入。投入多少应事先精心算计,力求损益得当。诸事皆应有节度,切忌欺诈、贪婪。天下事克已最难,务严格要求自己,刻苦奋斗,手段灵活,争取事业成功。

经商:全面调查市场行情,计算投入和收益的比例。不必过于计较利润的多少,获利即可。真诚与他人合作,彼此信任,手段灵活,切勿自我封闭。

求名:为了成长进步,务必有所投入,且应付诸实践。以损增益,成就理想。

外出:有益可行。注意节省费用,防止损多于益。

婚恋:全面权衡对方的长处与短处。大处着眼。

决策:为人聪颖,善于权衡利弊。顺应自然发展规律,积极主动与他人合作,助人为乐,适度投入,资助他人,而自己要宁俭勿奢。如此,诸事都可以十分顺利。

风火家人卦是什么意思.请专家说说 L火家人《易》第三十七卦 L火家人 上巽下x 家人,利女。 巽上x下,卦名Q作「L火家人」。「序卦鳌拐f:「於外者,必返其家,故受之以家人。」意思是在外受到害一定返回家Y,所以在表示受的明夷卦之後接著是家人卦。「家人」是一家人,f明家庭中的理道德。 @一卦,外卦的「九五」,c蓉缘摹噶二」都得正。象徵男人主外,女人主雀魇卣道;所以,命名椤讣胰恕埂K且特e{,主D在家庭中的重要性,主D正,t一家正;家庭正,延伸到家庭以外,必然也正。 家人,利女。 家人卦,利於女子正固。 彖曰:家人,女正位乎龋男正位乎外。男女正,天地之大x也。家人有谰焉,父母之^也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、DD而家道正,正家而天下定矣。 家人卦,女人在家鹊匚徽,男子在家外地位正,男女都正,@是天地的大x。家人有栏竦木L,指的就是父母。父H要像父H,鹤右像鹤樱兄L要像兄L,弟弟要像弟弟,丈夫要像丈夫,妻子要像妻子,@蛹业谰驼;家道正,天下就安定了。 象曰:L自火出,家人。君子以言有物而行有恒。 L幕鹬猩出,@就是家人卦。君子闹械玫⑹荆f要有热荩行右有常。 初九:e有家,悔亡。 象曰:e有家,志未也。 「e」是防的意思。「初九」檫@一卦的_始,爻位,毅得正。象徵在家庭中能蚍阑检段慈唬就不有後悔的後果l生。 「象鳌拐f:在家庭中防患於未然,是指家人]有改初衷之前,就要A先防。 @一爻,f明在家庭中防患於未然,才能保持和C。 六二:o攸遂,在中,吉。 象曰:六二之吉,以巽也。 「」是供食物,「中」是在家中烹供食物的人,指妻子。「六二」爻位,^於柔,本K不能主铀煨腥魏问挛铮坏得正,又在蓉缘闹形唬柔中正,是主D有的德性。因而,家庭中,主持烹供食物的主D碚f,t是正而且吉利的。「象鳌拐f:@是由於具淙犴又td的德性。 @一爻,f明主D具淙犴td的中正德性。 九三:家人郏悔吉rD子嘻嘻,K吝。 象曰:家人郏未失也rD子嘻嘻,失家也。 「邸故抢淇岬囊馑肌!妇湃」在蓉缘淖钌衔唬是一家之主的形象。但爻位,^於,以致一家人都冷冰冰的。治家^於,y免有後悔的情形,但Y果是吉祥。相反的,如果治家不,妻子号整天嘻嘻哈哈,最後就硇呷琛K以,治家可^於,不可^於懈。 「象鳌拐f:一家人冷冰冰的,m然^於,但K未`失正道。妻子号笑嘻嘻的,家中就失去制了。 @一爻,f明治家可溃不可。 *** :富家,大吉。 象曰:富家大吉,在位也。 「 *** 」爻位得正,又是外卦「巽」td牡拈_始;守正道,又能td,谋痉掷砑遥然使家庭富足,所以大吉。「象鳌拐f:@是因橘阖允琼,又爻位在正位的故。 @一爻,f明理家谋痉帧 九五:王假有家,勿恤吉。 象曰:王假有家,交相垡病 「假」c格的音x相同,至的意思,『Y』「祭y」中有「王假有R」,就是到_解。「恤」是n。 「九五」健、中正、在君位,又c蓉匀犴中正的「六二」相。象徵「九五」的碚撸淼健噶二」的女家,相H相郏ono],Y果吉祥。 @一爻,f明一家人相H相郏和睦甘。 上九:有孚威如,K吉。 象曰:威如之吉,反身之^也。 「上九」爻,在@一卦的最上位,象徵一家之主的家L。「上九」又是@一卦的K了,所⑹镜模是治家的久h法t。治家不可缺少\信,家L以\信治家,必然就能感化家人,一心向善。何r,治家的ο螅是自己的H人......>>

一女孩算与我的关系,家人卦转遁卦如何解释 不要迷信了

如果你们相爱

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好好的在一起啊

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近日在家里用硬币占卜,卜问爸爸的身体如何?占得本卦为风火家人卦。请高人指点和解说,此卦象如何解读? 10分 月建乃万卦之提纲,日辰为六爻之主宰。你不但没排出卦来,还来个近日?没有起卦月日,神仙也断不出来。

建议你自己把卦排出来,以方便别人解卦。

易经屯卦变成家人卦的解析 你好。

【水雷屯】:

创业维艰。

人间路难行。,上卦为坎,险也。下卦为震,为动。在危险中行动,所以命名为【屯】。

占卦问事,占得【屯】卦,诸事不通。动弹不得。应期:水雷屯卦三爻动、上爻动。三爻庚辰;风火家人三爻己亥,由辰到亥,数为7.则应期为7天、7周、7月、等等。

风火家人卦的象征意义

家人卦是异卦相叠,下卦为离,上卦为巽。离为火,巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后延伸到外。发生于内,形成于外。

喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。

从另一个角度来看,家人卦是由巽和离组成的。离为火,火可以做饭;巽为风,无处不到。离下巽上,意味着人们用火做成饭,全家人吃了饭之后,像风一样到处去活动,各干其事,故本卦命名为家人。

家人卦在明夷卦之后,《序》卦中这样说道:“伤于外者必反于家,故受之以家人。”明夷卦谈的是从政做官或在外做事受到了伤害,现在应该返回家庭,寻求安定。

《象》中这样解释本卦:风自火出,家人;君子以言有物而行有恒。这里指出:家人卦的卦象是离(火)下巽(风)上,为风从火出之表象,象征着外部的风来自于本身的火,就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行,说话要有根据和内容,行动要有准则和规矩,不能朝三暮四和半途而废。

家人卦所要表达的宗旨就是诚威治业,其属于下下卦。《象》中这样来断此卦:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。

【家人卦卦象释义】

此卦卦名为家人。甲骨文中,“家”字下方的“豕”字表示的是猪,猪在屋中便是最早的“家”的.含义。怎么家里没有人而只有猪呢?原来,远古人类在择穴而居的时代,便已经开始驯养野猪了。当时人虽然住在洞穴中,但是给猪却盖了一个猪圈,其主要目的是为了防止其逃跑和被别人偷走,并且饲养也方便。后来人类离开山里赶着猪群(当然,还有羊群与牛群等)来到平原居住时,便不单为猪建造了猪圈,还给自己也建了房屋。据有些学者考证,这一时期,人畜同居,房屋的中央便是猪圈。所以“家”字的概念便由猪窝变为人凯告的居室了。上面的明夷昌吵卦代表受伤,人受伤后便会回到家中养伤,所以明夷卦之后是家人卦。这就是《序卦传》中所说的:“伤于外者必反于家,故受之以家人。”家人就是家里人,所以这一卦主要讲述家庭伦理道德方面的事情。

家人卦卦象:家人卦的卦画为四个阳爻两个阴爻,与下面的睽卦的卦画排列顺序正好相反,家人卦与睽卦互为覆卦。

家人卦卦画:从卦象上分析,家人卦上卦为巽为风,下卦为离为火,风自火出便是家人卦的卦象。另外,巽卦又为木,离卦为火,所以家人卦的卦象还有在木结构的房屋中生火的形象。房屋中有火,在冬天才可以取暖,并且每天家里的人才能吃到熟食。所以相对于一个家庭而言,火灶在家中占有重要的地位。

家人卦详解吉凶祸福

风火家人卦的卦象中,上卦是风,下卦是火,当火焰燃烧后热气上升就成了风。这个卦象寓意着万事万物的产生都是有其根本来源的,我们要溯本求源,从最基本的开始盯迅明做起,届时自然会收获最佳的结果,如同古语所说的修身治家然后才能平天下。预示着我们想要获得成功,就需要脚踏实地、居安思危,一步一步的走到终点。

家人卦详解吉凶祸福

1、事业:持有风火家人卦的人在事业上的运势还是不错的,但是在事业晋升之前,您需要处理好家人之间的关系,否则夫妻不和很容易会导致您的事业折损,不但无法功成名就,反而会丢失事业。所以这个卦象就显示了,家和万事兴的重要性,只有家庭和谐,夫妻一心,那么最后才有可能获得好结果。

2、婚姻:持有风火家人卦的人在婚姻上的运势也还可以,但是在选择结婚伴侣的时候一定要慎重,因为这种卦象显示,您的伴侣好坏不仅仅影响着您的婚姻质量,甚至还影响到了您的事业运和财运。所以选择一个三观相投,而且能够相互尊重相互扶持的伴侣是很有必要的,否则反而会破坏您的家运,影响后世子孙。

3、健康:持有风火家人卦的人在健康上需要多加注意了,最近您可能会有一些内脏器官上的疾病,尤其是心脏、脾肺、肝胆等器官。对此您平日里需要注重养生调理,而且谨遵医嘱,这样您才能够保证自己的寿运绵长。

第三十七卦 家人卦

我是郑宏鹏,樊登读书会隰县分会会长,每天一篇文章之085。

家人卦是第三十七卦,在明夷卦之后。“明夷”指太阳受伤、受损,《序卦传》说:“伤于外中稿者必反于家,故受之以家人。”在外面受伤了,一定要返回家里,所以明夷卦之后就是家人卦。唐代孔颖达说“明家内之道,正一家之人”,家人卦是讲如何治家的,使一家人都走上正道。

“家”字上面是“宀”,下面是“豕”,“豕”就是猪,在甲骨文中“豕”就是猪的形象。“家”的本义就是房子里养了很多猪,也就是饲养了牲畜才能称为家。有一个字与“家”字相近——安,上面是“宀”,也是房子,辩培宴下面是“女”,表明家中有女人为安。女人在家里的角色可以是母亲、妻子、女儿,在家里起着关键性作用,母亲是家里的第一导师,在印度文化中,母亲是第一位的,父亲是第二位的,因为孩子一生出来最先认识的是母亲,母亲告诉孩子“这个人是你的父亲”,孩子才知道谁是他的父亲;对于夫妻而言,妻子也具有非常重要的作用。

下面,我们来看一下卦辞:

家人,利女贞。

这个卦就告诉我们,女子守持正道,是非常有利的,对家庭影响很大。这是不是说女人重要而男人就不重要呢?“利女贞”就是对女人有利而对男人不利呢?不是的,实际上这里的女人是在与男人的关系中而言的,家人卦有两根阴爻是讲女人,其他四根阳爻是讲男人,所以这个卦是同时说男女应该如何治家。

《彖传》解释:

彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正。正家而天下定矣。

“女正位乎内,男正位乎外”:女人要在家里守正道,男人要在外面守正道,也就是说女主内男主外。在古人看来,这样的布局是符合天地之道的,是从天性来说的:男人为天,因为男人的属性是向上的、向外的,所以他要主外,就好比在上的天;女人为地,因为女人的属性是阴柔的、向内的,好比大地要居下、居内。

女主内男主外并不是歧视,而是符合本性的,是分工的不同,而非地位的高低。但是有的男人的属性偏阴柔、向内、向下一些,有的女人的属性偏于刚强、向外、向上,这时就适合女主外男主内。但不管怎样,分工要明确,否则两个同时向外或向内,就不符合阴阳互补、刚柔相济的大原则。所以“男女正,天地之大义也”:把位置摆正了,是符合天地大道的。

“家人有严君焉,父母之谓也”:家里有严明的君主,是父亲和母亲。这是把家庭看做国家或者团队,在国家里最高的是君主,在团队里是最高主管携银,在家庭里最高的是父母。

“父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正”:像这样两个名词连用的第一个字都是用作动词,父亲要尽父亲的责任,儿子要尽儿子的责任,哥哥要尽哥哥的责任,弟弟要尽弟弟的责任,丈夫要尽丈夫的责任,妻子要尽妻子的责任,这样家道就正了。

再结合孔子说的“父父子子君君臣臣”(《论语·颜渊》),这里实际上讲的就是后来儒家说的“五伦”,五种伦理关系——君臣、父子、夫妇、长幼、朋友,要“君臣有义,父子有亲,夫妇(夫妻)有别,长幼(兄弟)有序,朋友有信”,所有伦理关系都可概括为这五种,其中“夫妇有别”指夫妻分工不同,有各自的职责和位置。

我的老家徽州,几乎家家都贴着这副对联:“事业从五伦做起,文章本六经得来”,要做大事业,必须先把“五伦”做好,这五伦中,家里就占了三种——父子、夫妇、长幼,把这三伦做好了,再推广到其他两伦——君臣、朋友,就会“正家而天下定矣”:家治好了,国也就治好了。因为国是最大的家,家是最小的国,这是儒家的治国理念:修身,齐家(治理好家庭),治国,平天下,这是从小到大的秩序,先把家治理好了,再推广到治理国家,然后治理整个世界。

我想起一个故事:离周文王画卦的羑里台不远处有个西蒋村,这个村里有个马氏庄园。马氏庄园是清朝光绪年间河南巡抚、广东巡抚马丕瑶的故居,是典型的清代官僚府邸,比山西的乔家大院还要大1000多平方米。马氏庄园大门后面有一个二门(仪门),一般不开,二门里的屏门上面有一块匾额——“清节皎然”,就是说家风要清正廉洁,“皎”是洁白无瑕。屏门四块木板上刻了《周易》家人卦的卦爻辞及其《彖传》和《象传》,作为家训,持家之道,极具震撼力。

我曾经带着弟子们去参观,站在屏门前高声诵读家人卦(也即马氏家训),当读到“女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大义也”时,就给他们讲了北宋理学家程颐的解释:“家人者,家内之道。父子之亲,夫妇之义,尊卑长幼之序,正伦理,笃恩义,家人之道也。”家人之道就是父子相亲相爱,夫妇之间要守义、各司其职,家里的尊卑长幼都要符合伦理之道,有很深笃的恩义,大家都非常赞同。

马家的确是践行家人卦的典范,马丕瑶以自己的一生诠释了“治家”与“治天下”的关系。马家的对联基本都是主人撰写的,如我刚才讲的马氏家训(《周易》的家人卦)就是马丕瑶的二儿子马吉樟写的,有一幅对联叫“不爱钱,不徇情,我这里空空洞洞;凭国法,凭天理,你何须曲曲弯弯”;还有一副对联叫“继祖宗一脉真传克勤克俭,示儿孙两条道路惟读惟耕”,继承祖宗的家传,两个字——勤、俭,要勤奋节俭,告诉儿孙有两条道路就是“读”和“耕”,要读书耕田,像这样的对联,应该成为我们现代人为官做人的座右铭。马丕瑶家道中兴,生了四个男孩三个女孩,个个都有出息,他们的后代都按照马氏家训(家人卦)来做,成为中州第一家。

《象传》解释:    象曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。

“风自火出,家人”:风从火里出来,就构成了家人卦。因为家人卦上卦是巽卦,为风;下卦是离卦,为火,风在上面,火在下面,叫“风火家人”。巽卦还代表木,上面是树,下面是火,代表火把木材点燃了,生火做饭,这是构成家的基础,自从人类学会利用火后,火就成了生活中不可或缺的东西。

在古希腊神话当中,普罗米修斯从太阳神处盗走了火种,送给人类,给人类带来了光明;在中国神话中,燧人氏钻木取火,从此人类学会了人工取火,并用火来烤制食物、照明、取暖、冶炼等,人类就进入了新的发展阶段,会用火是人跟一般动物的区别,所以说“风火家人”,有了火,逐渐就有了家。

君子看到这样的卦象,要按照家人之道来做;“君子以言有物而行有恒”:言语要有东西、要诚实、要切合时务,不说空话假话,行为端正而恒久不变,这告诉我们君子治家最关键的两点:“言有物”和“行有恒”。

有个成语叫“言传身教”:言语是用来传递思想的,还要用行为验证我们的思想,我们现在提倡家风、家规、家训,最重要的是用实际行动来践行。因此治家来自于修身,治国又来自于治家,要按照治家的精神来治国,先治好家,再治好国,治国的过程就是“风从火出”的过程,是自内而外的,“社会风化”就是将“言有物而行有恒”的治家之道推广到社会,并形成持之以恒的好习惯。

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