农历可信吗 农历到底准不准

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万年历准确吗? 我发现不准依那个为标准?

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问题描述:

这是事实啊!

解析:

而我查过是农历六月二十三的。

这个也很正常，因为农历每月的“初一”这天都要包含“朔月”的时刻在内，也就是说，每年农历的初一就会遇到从地球看月亮表面能见度最低的这个时刻。因此，编制日历的人都会想尽办法去知道这个“朔月”的时刻，有的通过计算，有的通过天文台获得。由于他们的计算方法不同，因此就会产生误差。

至于这个问题，就得看当年农历的上一个月（五月）的了，也就是1996年6月和7月，在1996年6月7月的日期之中，6月16日9时35分朔月，7月16日0时34分朔月，那么在这两个日期之间的日子就是当年农历五月的日子了。并且从6月16日至7月16 日就是刚刚好经过30天，那么当年农历五月就是一困州厅个大月。（朔月时刻摘自“日梭万年历”——比较权威的万年历程序）

如果1996年7月16日0时34分朔月，那么汪隐7月16日就迹腔是农历六月初一，7月15日为农历五月三十，正因为朔月时刻在0时34分，那就很容易出错了，如果某人计算为7月15日23时34分那么，表面看来相差一个小时，实际上就要相差一天了。这样一来，农历五月就变成一个小月，7月15日是六月初一，当然日期就要提前一天，以至农历六月二十三变成农历六月二十四。

从此看出，问题就在于1996年7月15日这天了。

农历是不是最科学?

一般人肯定会说，阳历更准更科学，因为现在常用的就是阳历，肯定是最科学的。我们学习地理知识也知道，地球公转一周是365天5小时多一点，阳历一年是365天，比较接近地球公转一周的时间，所有应该是阳历更准确一些。

但是你仅仅这么认为就不对了。我们中华文明流传几千年，阴历能够从古至今一直沿用，绝不是简简单单的仅仅是老百姓喜欢用而流传下来的。农历编排难度比阳历大很多，信息量也多很多。

阳历只要协调两个周期就可以，一个是地球自转周期，它决定日有多长；一个是地球公转周期，它决定年有多长，月在阳历中没有很大意义。而农历，它要协调三个周期，除了地球的自转、公转周期还有一个是月球绕地球公转的周期。月球公转周期有什么用呢？用处很大。月球公转周期决定了每天夜间的能见度。古代没有现在这么多照明设备，如果没有月亮就漆黑一片。夜晚行路、作战、捕猎等活动都和月亮亮度密切相关。

由于农历协调了月亮公转周期，你一看日历就知道初一月亮只有一丝亮光，十五的月亮最圆最亮，三十的夜晚一团漆黑。阳历就完全没有这个功能，比如说你知道阳历八月十五号月亮有多亮吗？肯定没那么快说出来，庆告但是说阴历八月十五恐怕岩差磨小孩子都知道月亮又大又圆。

农历还设置了二十四节气，客观地反映了季节更替和气候变化。它的形成和发展与中国农业生产的发展紧密相连。它不仅能反映寒来暑往的变化（如立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至），还粗斗能反映出气温变化（如小暑、大暑、处暑、小寒、大寒）、降水量变化（如雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪）。在长期的生产实践中，我国古代劳动人民编出大量与节气有关的农谚，用以指导农业生产。例如：“过了惊蛰节，春耕不停歇”、“清明前后种瓜种豆”、“清明要晴，谷雨要淋”、“立夏小满，雨水相赶”、“进入夏至六月天，黄金季节要抢先”等等。

农历本说的可信吗??

你好，一切以准确率来说话。

事在人为 但是不能否认一些客观事实。

术数只是揭示一种客观规律罢了 不存在信不信一说。

但是，如果你上网搜索什么的。。这种准确率还是算了。

本身八字 斗数 为千年征验 自有可取之处。

但是 命运是主观意志与客观事实的结合体，

术数只能看见客观事实的那一部分 如运势等，及如你做什么会更容易成功等等。

以人为镜，以术数为镜，配亏碰可以更空没好的让你认识自己，但是，你变了，镜子的象也就培谈应该变了。

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