应该是农历的 农历是不是在阳历的后面?

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农历在前还是阳历在前

问题一：阴历前还是阳历在前面？ 阳历，即太阳历，是以四季循环的回归年（地球绕太阳一周）为基本周期，与月相变化无关。太阳历历年的平均长度等于回归年，历月的日数和年的月数是人为规定。

阴历，即太阴历（月球我国古代称太阴），以月球圆缺的周期朔望月为基本周期。历月平均长度29.5天,规定单数月30天,双数月29天,12个历月为1年, 共354天。规定30年内增加11个闰日，安置在第2，5，7，10，13，16，18，21，24，26，29各年的12月底。目前太阴历只在 *** 教国家和地区使用。（注意跟我们有的阴历不是一个概念）

公历，公共历法简称。现行世界通用历法，真名格里高利历（罗马教皇制定颁布），太阳历的一种。天天在用就不具体说了。

农历，中国传统历法，属阴阳历（我们经常简称为阴历，这里一定要与前面所说的太阴历区别）。以月相变化周期朔望月作为历月的基础，同时又考虑回归年的周期，采用加闰月的方法使历年的平均长度和回归年的长度接近。以朔日作为第个历月的初一，两朔日之间的时间为一月，大月30天，小月29天，1年设 12个月，共 354或355天。为使历年平均接近回归年，在19个历年中加入7个闰月，有闰月的那年有13个月，共384或385天，叫作闰年。19个历年和19个回归年的长度几乎相等，7个闰月一般在第3，6，9，11，14，17，19年。具体安置在哪一个月，这和二十四节气的中气有关。二十四节气实际是耽12个节气和12个中气组成（是不是出你意外），二者相间排列，每月都有它固定的中气，如含有中气雨水的月为正月。19个回归年中有19*12=228个中气和节气，但有235个朔望月，显然有7个月没有中气，7个月没有节气。阴阳历规定没有中气的月份作为这一年的闰月

另外有一点，我们现在说的农历一词是在建国后才出现的。在不同朝代有不同的**历的称法，但统称是干支纪年法。一般现在都用农历一词了，但在一些专业文献中会有另外称法

回答者：守株待

问题二：农历在前还是阳历？ 当然是阳历

问题三：是公历在前面还是农历？ 5分 公历啊 像今天就是公历10月27号 农历9月15日

问题四：农历在前还是公历在前 如果说年代的话，应该是农历在前，如果你说的是年月日的话公历在前

问题五：公历在前还是农历在前 应该是阳历在前，每年的大年初一都是阴历新年的开始，阳历过年是1月1日，阳历过年在阴历前。你说的情况也搜贺存在那里因为你是在阳阴过年之间生的，但阴历年龄少一岁。

问题六：农历在前还是在后？ 6月2梗日是公历（阳历，新历），5月28是农历（阴历，古历），万年历上面的是公历，下面小的是农历，农历是在后的，星座是按新历来算的。

问题七：在日历中是新历在前还是农历在前 20分 农历。

问题八：按照时间顺序阳历在前面还是阴历在前面？ 这是干支纪年法

农历纪年法叫干支纪年法。它起源于夏朝，又称夏历，对农事有指引作用，故称农历。它以十位天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）和十二位世谈派地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）依次配对纪年，周而复始。这是古圣先贤利用数学上10和12的最小公倍数为60这个规律编制而成的。2001年为农历辛巳年。

道历纪年法。它以道教教主元始天尊成道于公元前2698年作纪元依次纪年。公元2001年为道历4699年。

佛历纪年法。它以佛教教主释迦牟尼成佛于公元前544年作纪元依次纪年。公元2001年为佛历2545年。

孔历纪年法。它以儒教创始人孔子诞生于公元前551年作纪元依次纪年。公元2001年为孔历2552年。

公元纪年法。它以相传基督教教主耶稣诞生年作纪元依次纪年。从公元元年至今为公元2001年。公元元年以前年代的表示法，在“公元”后加一个“前”，表示从公元元年往上古逆史向年代倒计时推算，依次为公元前元年、公元前二年……直至有史载的远古年代。这种纪年法采用阳历（太阳历）计日月，年差只有4小时多，便于使用，故被世界多数国家采用而被称为公历。

*** 教历。阴历（太阳历）的一种。它以十二个月为一年，单月为大月，30天；双月为小月，29天。平年为354天，闰年为355天，30年中有11个闰年，不置闰月。以公元622年7月16日（ *** 教创始人侍顷 *** 由麦地加迁徙到麦地那传教之年的第二天）为纪年元年元旦。由于每年比太阳年约差11天，平均每32．6年比阳历多出一年，公元1960年为 *** 教历1379年。公历2000年为 *** 教历1420年闰9月24日―――1421年闰10月4日，即农历己卯年11月25日―――庚辰年12月初六日。

其中，把已知的公元年次的末位数减3，按差数从10位天干中按首尾顺序找出当年的天干位次。例如公元2001年的末位数为1，不够给3减，可按数学加减法则，视“1”为向10位数借1变11，11减3，差为8。取8从天干首位数到8位“辛”。“辛”便是当年天干的位次。但要注意几种特殊情况。如果公元年次末位数为0、1、2，不够给3减，可分别视“0”为“10”，视“1”为“11”，视“2”为“12”，然后各减“3”，取差找天干位次。如果公元年次末位数为“3”，即“3”减“3”差为“0”，可视“0”为“10”。所取的天干为“癸”。

其次，把已供的公元年次的总数减3，取其差给12除，再取12以下的余数，按12位地支首尾顺序找出地支的位次来。例如公元2001年，可把2001这个数减3，取差1998给12除，再取小于12的余数6，按地支首尾顺序找到“巳”，便是2001年农历的地支位次。即2001年的农历为辛巳年。

生日是阴历算在前还是算在后?

5.27是阳历，

5.2是阴历。

是先过阳历生日,还是先过阴历生日

先过阳历的，后过阴历的。

一般过生日还是习惯使用农历。自民国以来每个人可以有两个生日，一个农历一个公历。因为中国农历纪年法是一种经过修订的月历，与月亮的公转周期有关，所以每一年农历生日对应的公历日期皆不相同。

一般来说，每个人胡型判的19、38、57、76和95岁的生日中，总有几次阳历和阴历裤改是和出生那一年相吻合，但并不是每个人的19岁生日都是阳历阴历同一天，而是在前后一天，更有可能一生也不会重叠。

扩展资料：

生日的起源：

在希腊文化里，希腊人相信人人都有一个精灵保护。精灵在人出生时已在旁侍候，并且看顾他的一生。这个精灵跟某个神有神秘的关系， 而精灵所看顾的人正是在这个神的生辰出生的。罗马人也有同样的看法。这个观念一直流传下来， 至今还可见于有关守护神、仙母和主保圣人的信仰里。

在蛋糕上点燃蜡烛的习俗源于希腊人。希腊人在圆月般的蜜饼上点燃小蜡烛，然后放在阿耳特弥斯神的庙坛上，以供奉这个月神。根据民间的传统信仰，在生日点燃的蜡烛具有神租仔奇的力量，能够使愿望实现。

自人类开始设坛祭神以来，点着小蜡烛或燃起祭火已有神秘的特殊意义。点燃生日蜡烛是向过生日的小孩表示敬意，能为小孩带来好运。道贺和祝福都是不可或缺的环节。这个习俗来源于魔法。生日贺词能够给人带来好运或厄运。因为在生日这一天人跟恶魔比较近。

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