农历数九歌 九歌是祭祀时候用吗

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数九歌是什么意思

题库内容：

九歌的解释

(1).古代乐曲。相传为 禹 时乐歌。《 左传 ·文公七年》：“九功之德，皆可歌也，谓之《九歌》。”《楚辞·离骚》：“奏《九歌》而舞《韶》兮，聊 假日 以媮乐。” 王逸 注：“《九歌》，薯备 九德 之歌， 禹 乐也。”一说天帝乐名。《 山海 经·大荒西经》：“ 开 （即 启 ）上三嫔于天，得《九辩》与《九歌》以下。” 郭璞 注：“皆天帝乐名也， 开 登天而窃以下用也。” (2).泛指各种乐章。《汉书· 礼乐 志》：“千童罗舞成八溢，合好効欢虞 泰一 。九歌毕奏 斐然 殊，鸣琴竽瑟会轩朱。” 唐 张说 《唐封泰山乐章·豫和三》：“九歌叙，万舞翔。”

词语分解

九的解释 九 ǔ 数目，八加一（在钞票和单据上常用大写“玖”代）：九归。 泛指 多次 或多数： 九死一生 。九霄云外。 部首 ：丿； 歌的解释 歌 ē 唱：歌唱。 歌咏 。答郑歌颂。歌坛。歌台舞榭。歌舞。能歌善舞。 能唱的文词：唱歌。歌谱。歌词。歌清手颂诀。民歌。诗歌。歌行（妌 ）（旧诗的一种体裁， 音节 、格律比较 自由 ）。诗言志，歌咏言。 部首

七九歌是几天?

七九指的是农历冬至日起第五十五天至第六十三天。

从冬至之日起，中国即进入了数孙世九寒天。天文专家介绍说，“九九”是我国北方特别是黄河中下游地区更为适用的一种杂节气。它从冬至那一天开始算起，进入“数九”，俗称“交九”，以后每九天为一个单位，谓之“九”，过了九个“九”，刚好八十一天，即为“出九”，那时就春暖花开了。

扩展资料

数九歌

北京版：一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳宴蠢。七九河开，八九燕来。九九加一九，犁牛遍地走。

山西版：一九二九不算九、 三九四九押门叫狗。五九六九开门大走， 七九八九河开看柳， 九九加

四川版：一九二九，怀中插手；三九四九，冻死猪晌凯陪狗；五九六九，沿河看柳；七九六十三，路上行人把衣担；八九七十二，猫狗卧阴地，九九八十一，庄稼老汉田中立。

《九歌》中十一篇祭祀十位神,其中天神是什么呢?

九歌当中出现的神，总共有：东皇太一，云中君，湘君，湘夫人，娥皇，女英，天神大司命，天神少司命，河帆陵漏伯，太阳神，东君，山鬼。其中可以被称之汪竖为天神的总共有5位，也就是东皇太一，云中君，少司命，大司命 ，东君。

一、东皇太一，东君，云中君

在九歌的天神当中，东皇太一，东君，云中君他们的形象更偏向于天神，少司命和大司命是偏向于人的过程。其中东皇太一是古代人们第1位要迎接的神，偏向于创造态烂神。东君则是更偏向于日神，云中君则是月神，他们同是天神，又都是种族的保护神。这些神的名字都体现了当时的楚国文化，散发着浓浓的东方色彩。

二、少司命和大司命

这两个形象出现在不少的动漫当中，但是在九歌当中，少司命和大司命的形象更像是神巫，因为少司命和大司命是可以直接与人类沟通的，更像是人类与神沟通的一座桥梁，但本身也具有神力。在九歌当中记载大司命是可以直接与神巫进行对话。并且大司命的性格比较自命不凡。在人类面前他是伟大的，人类是渺小的。因为大司命的功能是可以主管人类的生死，少司命是可以主管人类的子嗣。所以这两位神的形象非常接近人，但也代表了当时的人们对于自然环境的摧残，无能为力的表现。

三、天神

在当时的楚国文化里，人类有很多解决不了的事情，所以在很多方面他们寄托于神灵来解决，也寄托于神灵来解释日常生活中一些无法控制的现象。写出九歌的屈原，他不只是写出了人类对神的依靠，九歌的文字十分瑰丽多彩，简直就是创造出了另一个美好虚幻的世界。

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