给我们讲一讲农历和阳历 农历阳历怎么说

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请问农历、阳历、阴历是什么

农历是阴历还是阳历

其实都不算，而是一种阴阳合历，它的年份分为平年和闰年，平年为12个月，闰年为13个月。在我国阴历是与公历并行使用的一种历法，人们一般都称为阴历是一种习惯而已，但是实际上是阴阳历的一种，不是按月相周期制定历法的阴历。

一、农历

1.农历的定义

农历中国旧时通用的历法，是阴阳历的一种，一般就叫阴历。平年十二个月，大月三十天，小月二十九天，全年354天或355天(一年中哪一月大，哪一月小，年年不同)，十九年里设置七个闰月，有闰月的年份全年383天或384天。又根据太阳的位置，把一个太阳年分成二十四个节气，便于农事。纪年用天干地支搭配，六十年周而复始。这种历法相传创始于夏代，所以又称为夏历。也叫“旧历”。

2.农历中的闰月

阴历的时间和阳历相比，每年大约差十一天。如果完全按照阴历来，可能不出五年，我们就要在夏天过春节了。

然而这种情况并没有发生，因为中国的历法中有一项伟大的发明叫“置闰法”。

每19年中设置7个闰月，有闰月的年份一年383天或384天，称为闰年。所以说农历结合了阳历和阴历的一种阴阳历。

农历闰月的设置与二十四节气有关。二十四节气是根据阳历制定的，阳历每个月固定有2个节气（前一个叫“节气”，后一个叫“中气”）。二十四节气在农历中的日期并不固定，是逐月推迟的，于是有的农历月份，中气落在月末，下个月就没有中气。一般每过2年多就有一个没有中气的月，这正好和需要加闰月的年头相符。所以农历就规定把没有中气的那个月作为闰月。

农历闰月的安插完全是人为的规定。历代对闰月的安插也不尽相同。秦代以前，有一些时候是把闰月放在一年的末尾，叫作“十三月”。汉初将闰月放在九月后，叫作“后九月”。到了汉武帝太初元年（公元前104年）又规定不含中气的月份为前一个月的闰月，用上个月的名称，再加上一个“闰”字，直到现在仍沿用这个规定。天文部门统计还发现，闰月的分布并无规律性。

3.农历的周期

农历主要是取月相的变化周期即朔望月为月的长度，然后再把回归年为年的长度，而闰月一般以使平均历年与回归年相适应。在我国阴历是与公历并行使用的一种历法，人们一般都称为阴历，但是实际上是阴阳历的一种，不是按月相周期制定历法的阴历。其实“农历”的叫法是文革期间所谓除四旧的结果，这个叫法并不是很准确，准确的叫法应该是汉历，汉历运用设置闰月和24节气的办法，让历年的平均长度等于回归年，所以它就有了阳历的成分。农历的第一个月，称为正月，11月和12月分别称为冬月和腊月，但是现在很少用冬月其实农历的每个月份都有不同的别称。 农历是中国汉族传统历法，又有夏历、汉历、华历等名称，是一种阴阳历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。

4.农历的规则

农历的主要规则经历橡指多个朝代逐渐完善形成，其形式一直延续至今。农历属于一种阴阳历，其年份分为平年和闰年。平年为十二个月；闰年为十二个普通月另加一个闰月，总共十三个月。月份分为大月和小月，大月三十天，小月二十九天。农历闰月的安插完全是人为的规定。历代对闰月的安插也不尽相同。秦代以前，有一些时候是把闰月放在一年的末尾，叫作“十三月”。汉初将闰月放在九月后，叫作“后九月”。到了汉武帝太初元年（公元前104年）又规定不含中气的月份为前一个月的闰月，用上个月的名称，再加上一个“闰”字，直到现在仍沿用这个空岩规定。天文部斗如御门统计还发现，闰月的分布并无规律性。

二、阴历

阴历是根据月亮围绕地球转动的规律制定的。月亮也叫“太阴”，所以阴历也叫太阴历。阴历的1个月叫作“朔望月”，每月初一为朔日（看不见月亮），十五为望日（满月）。“朔望月”是月相盈亏的平均周期，所谓“月有阴晴圆缺”，说的就是这个意思。阴历月份以朔望月长度29.5306天为基础，为了避免有小数，所以规定大月30天，小月29天。为保证每月的头一天（初一）必须是朔日，就使得大小月的安排不固定，而需要通过严格的观测和计算来确定。

三、阳历

阳历是太阳历的简称，这种历法与地球环绕太阳的周年运动有关，地球绕太阳转一圈的时间定为一年。格里高利历为西方的历法，并非中国所创，故又名西历（是相对于中历而言）。公历的标准名称为格里高利历，是现在国际通用的历法，是一种阳历。

在农历的时序中，人们的生活更加和谐一致，春耕秋收也得到了有条不紊的规划。日月相合的农历，其实用价值远远超过了其他历法。

它不仅仅是一种历法，更是上下求索的炎黄子孙们，千百年来生活经验与智慧的化身。

中国农历起源于夏朝。

农历是我国传统历法，又有夏历、汉历、华历、国历等名称，是一种阴阳历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应，按照华夏始祖轩辕黄帝登基为元年，今年是农历开元4713丙申猴年（西元2023），我国传统历法比西方历法早2697年，用西元年份+2697既是我国传统历法的年份，

古代典籍和甲骨文中均对农历多有记载，大量历史典籍记载农历始于黄帝时代。农历阴阳合一的历法规则一般认为产生于商代。1912年我国开始采用西元历法和我国传统历法农历并用，随着国人对传统文化的重视，历法纪年对于一个国家一个民族拥有重要意义，关于进一步提升我国传统历法的地位也得到了越来越多的国人支持，民国时期同盟会创办的《民报》就采用的农历黄帝纪年，武昌起义后，湖北军政府也采用农历纪年，各省政府也跟着使用，孙文就任中华民国临时大总统后，发布了《改历改元通电》规定：中华民国改用阳历，以农历开元4609年即辛亥十一月十三日为中华民国元年元旦，两历并用，而农历作为中华文化的一种重要载体影响深远，2023年全国两会有人大代表提案，关于再一次提高我国传统历法农历的地位引起社会热议。

农历和阴历 阳历 是什么? 还有什么历?

一、农历

农历是我国传统历法，又有阴历、华历、夏历、汉历、中历等名称。农历并不是纯阴历，而是一种阴阳合历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，加入干支历“二十四节气”成分，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。农历是以阴历（夏历）为基础，融合阳历成分而成的一种历法。所以我国的农历从严格意义上说不应该叫阴历，而是阴阳合历。

农历属于一种阴阳合历：其年份分为平年和闰年。平年为十二个月；闰年为十三个月饥顷。月份分为大月和小月，大月三十天，小月二十九天，其平均历月等于一个朔望月。一年中哪个月大，哪个月小，由计算决定。

农历是兼顾太阳、月亮与地球关系的一种历法。阴历不考虑地球绕太阳的运行，因而使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间，不能反映季节。与阳历年固定在365天或366天不同的是，阴历年相比阳历年在天数上有时会相差一个月；为了协调阴历年与阳历年之间的天数，于是便通过“置闰法”进行调整使阴历月相总天数与阳历回归年总天数相适应。

二、阴历

阴历在天文学中主要指按月亮的月相周期来安排的历法，以烂衡陆月球绕行地球一周（以太阳为参照物，实际月球运行超过一周。）为一月，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的一种历法。在历法发展衍变过程中，二十四节气的出现用于科学地指导农业生产，形成了农历（汉历）。虽然，阴历、农历都俗称古历、汉历、夏历、旧历，不过阴历和农历（汉历）是有区别的，传统上使用的夏历（汉历）实际上是一种阴阳历。

三、阳历

太阳历又称为阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为拦旁基础而制定的历法。太阳历的历年近似等于回归年，一年12个月。

其他历法还有：公历、干支历等

阳历就是公历：我们现在主要使用的是国际上公用的历法，即公历。它是以一个册亩太阳回归年作为一年，然后分为十二个月（月份数有31天、30天、29天几种，均是人为规定），称之为太阳历，即阳历。

除公历外，我国保留了自夏朝以来一直使用的历法：夏历，并姿虚它是以十二个月亮公转周期作为一年，这样一年的时间比一个太阳回归年要少绝燃十多天，故又通过置闰的方试使二者保持一致，称之为太阴历（月亮号称太阴）。它还包含着二十四节气等历法知识，与农业生产密切相关，因此亦称为农历。

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