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卅 sà 现在的农历日历上基本举拍不用这个字了。不过“廿”倒是一直还在使用。
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基本字义
三十。
汉英烂族互译
卅——thirty
详细字义
◎ 卅 sà 〈数〉 (1) 三十 [thirty] 卅,三十并也。——《说文》。一般写作“卅”。 说文云:“卅正历羡,三十也。”今作卅,直以三十字。——《广韵》 是当前之所见,经廿年、卅年而革焉可也。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》 (2) 又如:五卅运动
每月1一30日的雅称
农历初一,朔一日。
农历初二,朔二日。
农历初三,朔三日。
农历初四,朔四日。
农历初五,朔五日。
农历初六,朔六日。
农历初七,朔七日。
农历初八,朔八日。
农历初九,朔九日。
农历初十,朔十日。
农历十一,望一日。
农历十二,望二日。
农历十三,望三日。
农历十四,望四日。
农历十五,望五日。
农历十六,望六日。
农历十七,望七日。
农历十八,望八日。
农历十九,望九日。
农历二十一,念一日。
农历二十二,念二日。
农历二十三,念三日。
农历二十四,念四轮埋日。
农历二十五,念五日。
农历二十六,念六日。
农历二十七,念七日。
农历二十八,念八日。
农历二十九,念九日。
农历三十,念十日。
详细解释:
朔日指每月的第一日,中国农历将朔日定为每月的第一天,即初一,当天的月亮称为朔月,朔月也称为“新月”。
望日指月亮圆的那一天,通常明晌指旧历每月的十五日,望日当天的月亮称为望月,望月又称满月,月影呈圆形。
正月初一因为是第一个朔日,所以又称为“元朔”,《玉烛宝典》:“正月为端月,其一日为元日,亦云正朝,亦云元朔”。
初一到初十为“朔”,十一日至二十日为“望”,二十一日至三十日(小月至二十九日)为“念”。如,一个月的'初七称为“朔七日”,十六日称为“望六日”,二十四日称为“念四日”。
在古代一个月可以分为三个阶段。公历的一个月可以分为上句、中旬、下旬三个时段。而农历的一个月却是分为朔、望、念三个时段。
阴历每月初一的月是朔,朔即月与太阳位于同一方向,因而完全看不到月亮。望月指的是月的距角成180°,即日月黄经相差180°。
此时地球在日月之间,月之光面适与地对,自地球视月,恰是正圆,称望月,也称满月。念指惦记,常常想。也指心中的打算,月下旬为念时段。
月份来源的传说来自于《山海经》中的《常羲生月》。《山海经》记载,帝俊有两位妻子,羲和与常羲。羲和生日,常羲生月,所以常羲也被称为月母。
其实羲和与常羲同为制定历法的官职。《世本》中记载,黄帝为了制定历法,让“羲和占日,常仪占月”,常仪就是常羲,占月就是观测月亮的晦朔弦望的周期,这就是“常羲生十二月”的来历。
在旧石器时代的早期,人类就已经会依据月相来计算日子。迄今,朔望月仍是许多历法的基石。一年分为12个月;中国农历一年也为12个月,农历的闰年为13个月,多出的一个月称为闰月。
古代历法中,月建以北斗七星)之斗柄——摇光星所指方位而立建,冬至所在的十一月配子,称为建子之月,十二月建丑,正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月腊槐蚂建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥。十二地支,十二月运行,周而复始。
每个月的别称
一月:正月、端月、初月、征月、早月、太月、扬月、陬(zōu)月、十三月、春阳、初阳、首阳、孟阳、孟陬、肇(zhào)春、端春、初春、早春、上春、新正、月正、开岁、发岁、肇岁、三之日、孟春、太簇、寅(yǐn)月等。
二月:如月、杏月、丽月、令月、仲阳、四之日,仲钟、大壮、酣春、仲春、夹钟、卯(mǎo)月等。
三月:蚕月、桃月、桃浪、花月、嘉月、夬(jué)月、禊(xì)月、桐月、三春、暮春、晚春、杪(miǎo)春、末春、雩(yú)风、季春、姑洗、辰(chén)月等。
四月:乏月、槐月、仲月、麦月、清和月、阴月、余月、槐夏、首夏、初夏、维夏、正阳、纯阳、麦候、孟夏、中吕、巳月等。
五月:蒲月、榴月、皋(gāo)月、恶月、郁蒸、小刑、鸣蜩(tiáo)、仲夏、午月等。
六月:且月、荷月、季月、暑月、伏月、焦月、三夏、暮夏、晚夏、杪夏、极暑、溽暑、溽月、精阳、季夏、林钟、未月等。
七月:巧月、瓜月、霜月、相月、凉月、初商、肇秋、初秋、首秋、早秋、新秋、上秋、孟秋、夷则、申月等。
八月:壮月、桂月、获月、正秋、桂秋、仲商、仲秋、南吕、酉月等。
九月:玄月、菊月、咏月、朽月、暮秋、晚秋、杪秋、穷秋、凉秋、三秋、暮商、季商、杪商、霜序、季白、季秋、无射、戌月等。
十月:良月、吉月、阴月、露月、正阳月、坤月、小春月、小阳春、开冬、上冬、初冬、孟冬、应钟、亥月等。
十一月:辜月、葭(jiā)月、寒月、雪月、龙潜月、一之日、中冬、仲冬、黄钟、子月等。
十二月:冰月、腊月、嘉平月、严月、涂月、暮节、星回节、穷节、穷纪、暮岁、暮冬、穷冬、杪冬、严冬、残冬、末冬,二之日,腊冬、季冬、大吕、丑月等。
习俗上对一些特殊的日子给以别称,如:
正月初一:元日、元旦、元正、元朔、元春、元辰、正朝、三元、改旦、履端等。正月初二到初十:分别称为履端二日、履端三日……履端十日。
正月初七:人日。
正月初八:谷日、谷诞。
正月十五:元宵、元夜、元夕、上元、灯节。
二月初一:中和日。
二月初二:龙抬头。
二月十二:花朝、百花生日。
二月十五:中春。
三月初三:重三、三巳、上巳、上除、禊日、修禊日。
四月初三:展上巳。
四月初八:浴佛日。
四月十九:浣花日。
五月初五:端阳、端午、重五、重午、午日、菖(chāng)节、蒲节、夏节、天中节、五月节。
六月初六:重六、天贶节。
七月初七:七夕、七巧节、星节。
七月十五:中元。
八月初五:天长节。
八月十五:中秋、秋节。
八月十八:潮头生日。
九月初九:重阳、重九、菊花节、登高节。
十月十五:下元。
十二月二十四:交年、小年、媚灶日。
十二月三十:除夕、守岁。
除夕是农历年腊月的最末一日,春节的前夜。旧时,又称“除日”、“除夜”、“岁除”、“岁暮”、“岁尽”、“暮岁”,民间多俗呼“年三十”或“大年三十”。在我国民间普遍重视次日,被成为“年关”。旧日,工商业者视端午、中秋、除夕为一年中之三大节关,每个节关都要结算帐目,而以除夕为最重要,要理清一年的来往帐,核实盈亏,规划来年。中国传统风俗,除夕与春节,时相接,俗相类,实为一个传统佳节。
“除夕”,义谓旧岁至此而除夕,新岁自明晨开始,有除旧布新之吉兆。王安石《元日》诗云:“爆竹声中一岁除,春风送暖如屠苏。千门万户瞳痛日,总把新桃换旧符。”滚激昌《梦梁录》卷云:“十二月尽,俗云‘铅镇月穷岁尽之日’,谓之‘除夜’。士 家不论大小户,俱洒扫门 ,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟馗,钉桃符,贴大扒春牌祭祀祖宗。遇夜则备迎神香话供物,以祈新岁之安。”《万历嘉兴府志》:“腊月,乡人以朱墨图面,跳舞于市,行古 礼。除夕,易门神、桃符、春贴,井 皆封,爆竹、 紫,设酒果聚欢,锣鼓彻夜,谓之守岁。”除夕守岁,始自南北朝
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