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分类: 社会/文化 >> 节假日
解析:
农历按照全年的自然日划分为四季、二十四节气和年节。农历的二十四节气包括:春季的立春、雨水、惊蛮、春分、清明、谷雨;夏季的立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑;秋季的立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降;冬季的立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。此外,全年中的月份按照月相变化周期而设置。即大月30天,小月29天。农历每月的初一称为“朔”,每月的十五称为“望”。在“朔”日,月球运行到太阳与地球之间,暗影对着地球,而与太缺裂阳同时出没,于是人们看不到月亮。在“望”日,地球运行到了太阳与月球中间,太阳从西方落下,月亮从东方升起,因而能看到满月。由于农历一年约为355日,与地球年相差约11日左右,所以每3年要置一闰月,每19年要置7个闰月。有闰月的年份也叫闰年,具体闰哪个月,则要视节气情况灵活而定。
农历既依据地球回归年所用时间,又依据月相变化而指定,而且以身边的气象与物候条件、农事活动为参照,实用性强,因而成为四季分明,便于记忆的历法。在我国,农历历法尤其适用于中原的广大地区。
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农历为何要设置闰月?
目前我们所用的阳历,是以地球围绕太阳公转一圈为一回归年而制定的,回归年长度是365.2422天。阴历是以月亮的圆缺变化而制定的,一个朔望月的长度是29.53天。农历是以阴历为基础,它的日期既能显示月亮的盈亏变化,又能与公历的四季保持同步。
农历一年按12个朔望月计算,只有354.4天,比阳历回归年少10.9天。如果去年不安插闰二月,那么,去年春节就会出现在2023年1月10日。再过几年,农历就会出现“六月飞雪”的现象。为了协调阴历与阳历的季节关系,我国在春秋时代就采用“十九年七闰月”,即在19个回归年(6939.6天)中,农历要安插七个闰月。19个农历年有228个朔望月,再加上七个闰月,就有235个朔望月(6939.7天)。因此,农历19年安插七个闰月,就能使农历的寒暑变化与公历基本一致。
农历规则
在天文观测的基础上,找出了“闰月”的办法,保证农历年的正月到三月为春季,四月到六月为夏季,七月到九月为秋季,十月到十二月为冬季,也同时保证了农历岁首在冬末春初。
农历基本法则:
* 月朔日即是初一(大月30天,小月29天。需要通过严格的观测和计算来确定,需要通过严格的观测和计算来确定)
* 月以中气得名
* 以包含雨水中气月为正月,即是「寅」月
* 月无中气者为闰月,以前月同名
? * 在含两个中气的月之后的第一个闰月(假闰月)需删除(历理历法)
备注:
1.一天始自夜里零时。尽管旧时的子时相当于现今的23时至1时,但是子时的上四刻属于前一天,下四刻才属于新的一天,所以和现今一天始自零时的定义是一致的。
2.每年的冬至总是出现在这年的阴历十一月中。
3.从一年的冬至后一天起到下一年冬至这一天止的这段时间中,下称其间,如有十三个新月出现,则其间要加入一个闰月。需要加入闰月时,其间第一个没有中气的月为闰月。因为其间只有十二个中气,所以其间至少有一个月没有中气,也存在有两个月没有中气的可能性。但这种情况下只有第一个没有中气的月为闰月。闰月的前一个月为几月则该闰月称为闰几月。
多长时间加一个闰月呢?(“十九年七闰法”)
我们希望m个回归年的天数与n个朔望月的天数相李扮粗等,也即m×365.2422=n×29.5306
m??? 29.5306????? 19
-- = ------------- ? -------,表示:19个回归年中必须加7个闰月(235-12*19)
n??? 365.2422???? 235
此时,误差为:19*365.2422-235*29.5306=0.0892天
置闰方哪镇法:
民用历法:24个时区的置闰结果不同(清朝顺治年间,即公元1645年,开始采用的。)
1.所有新月和节气出现时刻的计算以北京时间为准。现北京时间为东经120度即东八区标准时。但计算1929年以前的阴历时应以北京即东经116度25分的当地时为准。此条规则用以区分中国阴历和其他类似阴历如日本阴历。
在不同时区、不同经度为子午线,计算的阴阳历的闰月顺序模式是会不相同的
2.如某个节气的出现时刻也在这一天,则不论该节气的出现时刻是否比新月晚,一律算落入新的一个月中。
在民用置闰,如果月朔日和中气同一天,则该阴历月包含那个中气。
在不同时区、不同经度为子午线,计算的阴阳历的闰月顺序模式是会不相同的
历理历法:24个时区的置闰结果相同
所有不同时区的闰月都落在相同月。
在历理置闰,如果月朔日和中气同一天,月朔日时间必须在中气时间之前,则该阴历月才包含那个中气。
民用置闰比较月朔和中气日期;历理置闰比较月朔和中气日期、时、分、秒。
没有精确的太阳和月亮的时间数字,阴历的闰月可能会排错。
例如,
从西元1600年到2246年,民用历法双中气的阴历月有22个,历理历法只有5个。民用历法甚至在2033、2128和2242年中,三个月之间居然跑出两个双中气;换言之,三个月中多出两个「假」闰月。前后12个阴历月中有三个闰月,闰月的去留造成许多学者的讨论和困恼。
历理历法在此三年中,却没有发现到双中气阴历月。闰月的去留只要把双中气月后的「假」闰月取消,则历理历法近乎于完美。
由此可知,民用历法问题很大,应该废除。上次阴阳历重大改历在1645年,已经超过350年。随着天文科学的进步,中国阴阳历应该使用较精确的历理历法。免得后代子孙再浪费时间讨论置闰去留的问题。
农历历法是中国传统的历锋老法,也称为阴历。它是根据月亮的运行周期来划分脊埋时间的,一个月从朔日开始,到下一次朔日之前的时间为一个月份。与太阳历(阳历)不同,农历历法没有固定的年长和季节长度,一年的长度一般在354-355天之间。
制定农历历法的过程可以追溯到古代,最早的记录可以追溯到商朝。在古代,天文观测被视为一项重要的任务,专门的天文学家被派往观测天象,为制定历法提供数据和支持。根据观测到的天象,如月相、日食、月食等,天文学家推算出阴阳历的交替和闰月的设置,并将其纳入历书中。
在历史上,中国的农历历法曾经历过多次改革和完善,如汉武帝时期的太初历、唐樱基蚂代的大衍历等。到了清朝乾隆年间,中国的农历历法基本上定型,至今仍在中国的许多地区使用。
节气和朔望的时间计算以东经120度,中国标准时间为准。
(农历法则据中国科学院紫金山天文台) 黄经:是在黄道坐标系统中用来确定天体在天球上位置的坐标值、共分成360度、在这个系统天球被黄道平面分割为南北两个半球,太阳如此移到黄经0度为春分、移到黄经90度为夏至、移到180度为秋分、移到270度时为冬至。
朔日:月球移到地球和太阳中间时的那一天叫朔日。
平朔:用朔望月的平均长度计算、没考虑日月运行的不均等性;缺点:“含有真正的“朔”的当天有时可能会出现在前一月的最后一日(“晦日”、廿九日或卅日),有时会出现在初二”。
定朔:计算考虑了日月运行的不均等性,将含有真正“朔”的当天作为每月的开始。
平气:计算不考虑太阳在黄道上运动快慢不匀,将一周年时间(回归年)24等分划分出二十四节气,两个节气之间的平均天数为15.22天。
定气:计算考虑太阳在黄道上运动快慢不匀,将定气两个节气之间的天数不一样、短的只有14天、长的达16天。
冬至日:冬至交接时间所在的那一天就叫冬至日。冬至日必须在子月:冬至日当天或冬至日前的那个朔日定为子月初一“起点”(注意:起点和算命不同)。
建正:年首月份,农历的建正就是“夏正”:夏历正月建寅[子月为十一月];
殷正:殷历正月建丑[子月为十二月]、鲁历同殷历;
周正:周历(周朝历)正月建子[子月为正月];
秦正:秦历《颛顼历》正月建寅,十月建亥为一年的第一个月。
节气:一年分十二节令、十二中气,共二十四个节气,清朝《时宪历》(公元1645年)以前用平气标注,清朝《时宪历》(公元1645年)以后用定气标注。注意标注和计算的不同,农历定气算法在隋唐时代就已经产生,但受到当时保守势力的阻拦并没有完成从平气标注到定气标注的转变,比如僧一行修订《大衍历》时倡议定气注历,但朝廷并未采纳他的学说,最终定气算法在明末之前只用于计算日躔、五星行度和日月食预报。到了明末的《崇祯历书》经过激辩,最终确立的定气注历的原则。
历法:可分为阳历、阴历、阴阳历三种:
阳历(太阳历):以太阳周年视运动周期(即回归年,约等于365.2422日)为一年,一年划分成12个月,它与月亮运动毫无关系。根据阳历日期,可知寒来暑往的四季变化、合理指导农业等事。公历(学名格里高利历)就是阳历的一种。
阴历(太阴历):以月亮的圆缺周期(即朔望月,等于29.日)为一个月,积12个月为一年。它完全不考虑太阳的周年视运动规律,因而阴历的日期不能显示四季冷暖。这种历法实用价值太小,现除伊斯兰教外,已弃置不用了。
阴阳历并虚:我国的农历属于此类,它取月绝橡燃相的变化周期即朔望月为月的长度,参考太阳回归年为年的长度,通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。根据农历日期,既可知道潮汐涨落,又可大概掌握四季更替。
历书:记载历法等相关信息的出版物,如黄历、万年历书。而电子历书是科技发展的产物,是新的载体。 中国科学院紫金山天文台历算组发布
1.计算采用北京时间为标准。
2.太阳和月亮位置的计算依据国际天文学联合会(Internation Astronomical Union)下属的基础天文标准评 审委员会(the Standards Of Fundamental Astronomical Reviewing Board) 推荐的天体位置归算标准模型。
3.朔所在的农历日为农历月首。
4.冬至所在的农历月为十一月。
5.如果从某个十一月开始到下一个十一月(不含)之间有13个 农历月,则取其中最先出现的一个不包含节气的农历月为闰月;
6.十一月之后第2个(不计闰月)农历月为农历年的起始月。
7.农历年干支的参考时间:对应于北京时间公历1984年2月2日 零时起到1985年2月 20日零时止的时间间隔的农历年为甲子年。
8.农历日干支的参考时间:对应于北京时间公历1984年1月31 日的农历日为甲子日。 在古代,日的定义:以地球自转一周为一日。其中以太阳离地平线最远的一个时辰为子时,相当于北京时间23:00~1:00。但是农历中一天始于子正(0:00),而非夜子初(23:00)。
月策与置末规则:朔日为每月起点(初一日);朔日(月初一日)到下个朔日(下月初一日)有多少天、这月就有多少天。有30天为大月、有29天为小月;唐朝武德二年(公元619年)以前用的是平朔,武德二年(公元619年)以后用的是定朔。
年策与置闰规则:以冬至日必须在子月(寅正十一月),上个冬至月(寅正十一月)到下个冬至月如有12个月就不置闰,如有13个月就要置闰,以上个冬至月之后第一个无中气的月份为闰月,在几月后面就称闰几月。 例如:壬子年(2032)冬至月到癸丑年(2033)冬至月之间有12个月,就不置闰。癸丑年(2033)冬至月到甲寅年(2034)冬至月有13个月就必须置闰,在癸丑年(2033)冬至月(十一月)后的第一个无中气之月是该月的下一个月,就定为闰月。它正好十一月后,所以就叫闰十一月。
1.干支纪年
如甲子为第一年,乙丑为第二年,丙寅为第三年……六十年为一周。一周完了,再由甲子年起,周而始,循环下去。 干支纪年萌芽于汉初,汉章帝元和二年(公元85年),朝廷下令在全国推行干支纪年。从此干支纪年和帝王年号纪年一起使用于中国传统历的纪年。值得注意的是干支纪年按照农历正月初一日,农历新年为准,而生肖是在立春日转换。
公历纪元号与干支纪年,例如1929年是己巳年,1930年是庚午年……到1989年又是己巳年。我们在日历上看到的己巳年、庚午年,就是按干支纪年这种方法排列下来的。另外值得注意的是公元年号属于公历,按照公历新年为准(公历每年1月1号);干支纪年属于农历,按照农历新年为准也就是农历每年正月初一日转换,这是绝对不可混淆的。两套历法是相互无关的独立系统。还有干支纪年绝对不可与公历日期发生混用,否则便是属于很严重的谬误。
2.干支纪月
起于先秦的十二辰纪月,因此须先确定地支:以冬至所在月份为子月,以此类推。遇到闰月则采用上个月份的地支。确定地支后,下来确定天干:若遇甲或己的年份,正月是丙寅,二月是丁卯,三月是戊辰,类推;遇上乙或庚之年,正月为戊寅;丙或辛之年正月为庚寅,丁或壬之年正为为壬寅,戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了,其余月可按六十甲子的序推知。干支纪月以朔日(即数字纪月每月的初一日)作为起点,遇闰月则与上月用同一干支纪月,历代官方采用这种纪月法。
3.干支纪日
甲子第一日,乙丑为第二日,丙寅为第三日……60日为一周。一周完了再由甲子日起,周而复始,循环下去例如农历壬辰年(西元2023年)正月初一日是癸未日,初二日是甲申日……到三月初一正好是60天,因此三月初二又是癸未日,初三又为甲申日。汉历中,干支纪日一直未中断未乱记,是中国纪日史也是世界纪日史中最长的一种纪日历史。 有明确记载的日期,就可达2700多年。
4.干支纪时
甲己还生甲,乙庚丙作初,
丙辛从戊起,丁壬庚子居,
戊癸何方发,壬子是真途。
即若该日是甲或己的,在子时上配上甲为甲子;日是乙或庚的,在子时上配上丙为丙子;丙辛日子时配上戊为戊子;丁任日为庚子;戊癸日为壬子。知道了子时的干支,便可推知其余。
值得注意的问题是,传统民俗学中使用的生辰八字算法与历法干支不同,四柱中干支年柱使用立春交节时刻,干支月柱使用:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒的交节时刻计算,注意不是节气日0点,所以一个干支日柱可以分别划为两个年柱或月柱,这种算法仅用于生辰八字的计算,不属于历法,这是绝对不能够混淆的。
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