农历计时法,对应的时间 农历计时法则

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古代时辰对照表

【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。

【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。

【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。

【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。

【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17时至19时）。

【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

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十二时辰无病法

1、亥时(晚9~11时)，为三焦经当令。

古人严格遵循“日出而作，日落而息”的生活习惯，从具体入睡时间来看，亥时被认为最佳。亥时自汉代被称为“人定”时分，人定即人静，也即21时-23时之间，东汉末年的《孔雀东南飞》就有“奄奄黄昏后，寂寂人定初”之语。

传统中医认为亥时三焦经旺，三焦是六腑中最大的腑， 具有主持诸气、通调水道的作用，亥时三焦通百脉。人如果在此时睡觉，百脉可以得到休息，对身体十分有益。

如今的现代亩缺人生活节奏快，要在晚上21点就睡觉，难度恐怕相当大，但再晚也不能晚过23点。因为23点为子时，此时胆经旺。中医理论认为，“胆为中正之官，五脏六腑取决于胆。”胆又为少阳，“少阳不升，天下不明”。即此时不睡觉，第二天就没得少阳之气升起，人就没有精神。

2、子时(子夜11~凌晨1时)，胆经当令。

这段时间正是中医养生中特别强调的“子觉”时间。《黄帝内经》里，“凡是十一藏取决于胆”讲的就是人体内有11个脏器都依赖胆经的功能支持，因此要有足够优质的睡眠以保御耐指胆经获得充足的能量。

3、丑时(凌晨1时~3时)为肝经当令。

静心养气是最好的保肝方法。要特别指出的是，某些年轻一族如在这个时间喝酒，将会对肝造成极大的损伤。

4、寅时(凌晨3时~5时)，肺经当令。

按照中医理论，寅时是人体阳气的开始，也是人体气血从静变为动的开始，必须要有深度睡眠，最怕有人打扰。

5、卯时(早晨5~7时)，大肠经当令。

早起不贪睡，晨起首先活动四肢筋骨，打太极拳，叩齿摩面或双手扣后脑，做“鸣天鼓”。

6、辰时(上午7~9时)，胃经当令。

活动镇配后喝一杯开水，用木梳梳发百遍，然后洗漱。早餐应该清淡，要吃饱。饭后可以百步走，但不宜做强度锻炼。

7、巳时(上午9~11时)，脾经当令。

开窗通风后，可从事脑力活动，但要注意劳逸结合，让眼睛得到及时的休息。

8、午时(上午11时~午后1时)，心经当令。

这是午餐时间，除要营养丰富，荤素搭配外，建议可以喝点汤，菜要少盐。酒可喝但不能醉。饭后宜睡半小时，不要过多。

9、未时(午后1~3时)，小肠经当令。

午睡后可做少量和缓的运动，喝一杯茶。

10、申时(午后3~5时)，膀胱经当令。

这是最好的学习时间，记忆力和判断力都很活跃。除用脑学习外，要注意多喝水。

11、酉时(午后5~7时)，肾经当令。

这是肾虚者补肾的最好时机。晚饭宜吃少、清淡，可以喝点粥。

12、戌时(晚7~9时)，心包经当令。

准备睡眠，睡前要静心养气，用冷水洗脸、温水刷牙、热水洗脚，睡宜采取右侧卧位。

参考资料：百度百科－时辰

我们怎样记录时间,中国古代怎样记录时间,古今怎样记录时间?

目前在用的计时方法采取的是二十四小时制计时法，中国古代的计时方法有几种：干支计时法，十二时段计时法，更点计时法，漏刻计时法等方法。

干支计时法：古人把一昼夜分为十二个时辰，用十二地支名加上“时”字表示。即子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。

每一时辰相当于今天的两个小时。这十二时辰与现今计时法的关系是：子时--23点至1点，丑时--1点至3点，寅时--3点至5点……以下依此类推，亥时是现时的21点至23点。

十二时段计时法：这种方法是把一昼夜分为十二个时段，每个镇前时段等于现在的两个小时。各时段的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。

“夜半”相当于“子时”，兆旅仿就是23点至1点；“鸡鸣”就是1点至3点；“平旦”就是3点至5点；“日出”就是5点至7点……依次类推。

更点计时法：这种计时法出现较晚，它是专用计夜间时间的。“更”与“点”是两种计时单位。先说“更”。古人把一夜分为五个时辰，夜里的每个时辰被称为“更”。一夜即为“五更”，每“更”为现今的两个小时。

一更是19点至21点，二更是21点至23点……依次类推。再说“点”。“点”是比“更”小的夜计时单位。“点”本来是古代的一种乐器。形状颇似小铜钟。中间突起，两边有孔，孔可以穿上绳把“点”系在更夫手上，以便手敲打。

古时习惯是报更时敲钟鼓，报点时则击打“点”，“点”便成为计时单位了。古时为计时准确的需要，又把每个“更”划分为五个“点”。经推算可知，一“点”等于现今的二十四分钟，五个“点”的时间正好是一“更”。

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漏刻计时法：漏刻是古代的计时方法，“漏”是盛水计时器具，一般用铜制。把一昼夜分一百份，每份即为一刻。但此法早已不用，所以课文中出现的“漏刻”时间词语已非本意，只要“更点”的代名词而已。

二十四小时制：在二十四小时之中的时间书写的格式为“小时:分钟”,或者为“小时:分钟:秒钟”。不足10的数字前面要补充一个零。这个零在小时部分并不是必须的，但却非常广泛的使用，尤其是在有很多具体规定的计算机应用中。

在精确度高于秒的环境下，秒后可使用十进制来表示，小数点后面的部分跟在小数点或者点符号的后面。在二十四小时之中，一天开始于早子时，每天的最后一分钟开始于夜子时之初而结束于夜子时之末族纤24:00。

某一天的24:00等于下一天的00:00。数字时钟显示从00:00到23:59，它从不会显示出24:00。这样，从23:59:59.999到00:00:00.000就可以精确的确定新一天的开始。但是，24:00的表示方法更能明确的确定一天的结束时间。

参考资料来源：百度百科—二十四小时制

农历的每天是以23:00为分界点吗?

是 因为古代计时法基本上为十二时辰制，每个时辰相当于现在的两小时。西周时就已开始使用，汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，取十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥命名，所以又叫做地支计时法。以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（即23：00——01：00）。

【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（即01：00——03：00）。敬氏

【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（即03：00——05：00）。

【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（即05：00——07：00）。

【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时亮余散也就是吃早饭时间，（即07：00——09：00）。

【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（即09：00——11：00）。

【午时】日中，又名日正、中午等：（即11：00——13：00）。

【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（即13：00——15：00）。

【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（即15：00——17：00）。

【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（即17：00——19：00）。

【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（即19：00——21：00）。

【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静，都上床睡觉了自然也就安静、安下下来了。（即21：00——23：00）毁灶。

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