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感恩节是美国人民独创的一个古老节日,也是美国人合家欢聚的节日。感恩节源于"五月花号"的传说。
1620年英国102人登上了"五月花号",经过65天艰难的航行来到美洲大陆,又经历了一个严酷的寒冬,到了春天只剩下53个人。
在印第安人的帮助下,他们春种,秋收,然后共同庆祝这来之不易的收成。感谢神保守他们性命存活,美好的收成。从此,今天的美国人民确定在每年11月第4周的星期四过感恩节,以感谢上帝的救恩。
感恩节习俗:
1、玉米游戏
这是为了纪念当年在粮食匮乏的情况下发给每个移民五个玉米而流传下来的。游戏时,人们把五个玉米藏在屋里,由大家分头去找,找到玉米的五个人参加比赛,其他人在一旁观看。比赛开始五个人就迅速把玉米粒剥在一个碗里,谁先剥完谁得奖。
2、吃火鸡
火鸡是感恩节的传统主菜。欧洲移民到美洲后,觉得火鸡的外观与土耳其 ”身黑头红”的服装特色很相像,于是叫它们为Turkey(土耳其)。
整编:钠钠 顾问:小贴贴七夏
这一章讲述的是有关各种节期的条例。神吩咐以色列百姓,在指定的时间召集圣会:节期就是“指定的时候”,就是“耶和华的节期”。以色列百姓一年内通过守这些节期纪念神救赎的工作和祝福。
记念神救赎的节期有逾越节(5节)、无酵节(6-8节)、赎罪日(27-32节);记念神祝福的节期有初熟节(10-14节)、五旬节(15-21节)、住棚节(34-43节)、吹角节(24,25节)。在救赎史的意义上,这些节期预表基督耶稣的救赎工作。今天的信徒:①应正确知道节期所包含的救赎史意义;②应诚实地遵守节期,不只在形式上。
1)安息日
首先最为常例性的节期就是安息日: 是为了让人记住神的创造工作(出31:12-17),基于出埃及记20章的安息日和申命记5章的安息日1.肉体的安息2.灵里的安息。在新约时代,安息日升华发展为纪念基督完成救赎大工的主日(出20:8-11;申5:15;太28:1)。
2)逾越节
记念以色列在埃及地为奴之时,神对他们施行拯救的节期。预表耶稣基督把人从罪恶中拯救出来的十字架事件(林后5:7)。逾越节和无酵节的关系,请参照申16:1-8。逾越节1月14日,而除酵节是1月15-21日。相当于现在的3-4月。
3)无酵节
记念以色列百姓脱离埃及的节期。在一周内都要吃无酵饼,所以称为无酵节(出12:8)。在节日期间,百姓什么劳碌的工都不可作,完全遵守圣会,这预表新约信徒在耶稣基督里面享受安息(来4:1-11)。以色列百姓在一周内吃无酵饼,把燔祭、素祭和赎罪祭献给神(民28:17-25)。意味着属神的百姓活在这个世界上,却不应追随世界的宴乐和喜乐,在耶稣基督里悔改、奉献、侍奉。
4)初熟节
还是在1月的节日,这是希伯来人的亚笔月,谷穗形成的月份,也称为尼散月。希伯来人从这时开始收割,是他们宗教历的1月,公历的3,4月(申11:14)。在迦南地,即应许之地生产的初熟谷物。献上初熟谷物的节期是初熟节,在逾越节之后第一个安息日的第二天。象征耶稣基督从死里复活,以初熟的果子献在神面前。第一捆大麦献摇祭,并且献燔祭素祭。没有献祭之前是不可吃的: 把初熟谷物献给神之前,吃地里的出产是无视神对土地拥有的主权,是背叛神的恩典,所以被禁止。
5)五旬节也叫七七节,收割节
指初熟节后第七个安息日的次日。即满了49(7×7)日以后的第50日。这时大麦收割接近尾声,小麦开始收割。这时献上摇祭,是出于对神的感谢,感谢神把新的谷物赐给他们。这是两个摇祭的饼--初熟的庄稼第一捆象征耶稣基督的复活,这两个饼象征降下的圣灵,为了见证耶稣基督的侍奉和牺牲(救赎的侍奉)。象征新约时代耶稣基督复活升天,圣灵降在我们中间彰显神的工作。百姓在这天献上神吩咐的祭和甘心的祭。对于今天暗示信徒应在圣灵里向神奉献、罪得赦免、与神维持正常和睦的关系。
在圣经当中,麦收节(五旬节)、无酵节(逾越节)、住棚节是以色列的三大节期。以色列男子必须要到耶路撒冷圣殿守这些节期(出23:14-17)。
在初熟节条例之后,神吩咐百姓不可收尽田里的初产,23:22 以神的慈悲和慈爱为基础,为照顾贫穷人所定的条例(19:9-10)。暗示神的律法是出于爱而赐给人(太22:36-40;罗13:8-10;加5:14)。
七月的节期。希伯来宗教历的七月,聚集圣会中的各节期。希伯来宗教历七月是公历一月,七月有吹角节(第一日)、赎罪日(第十日)、住棚节(第十五日)等重要节期。因数字“7”与神的创造有紧密关系。
6)吹角节
要吹角: 吹角为告知神的新消息(出19:16,出19:19;启8:6~9:1,启9:13)和宣布喜乐日子的到来。这时也是民间历的1月,百姓此时纪念和庆祝新年,以新的心态开始崭新的生活。角声也象征耶稣基督的再临(太24:31)。
7)赎罪日
赎罪日的条例(民29:7-11)。本书16章谈到赎罪日的目的、意义和守法。要刻苦己心: 是禁食的目的,使人有懊悔并悔改的心。神接纳忧伤痛悔的心灵(诗51:17;赛57:15)。23:28 赎罪日……赎罪: 神将赎罪日定为律法条例,是为了彻底赎所有以色列百姓和祭司的罪,除去会幕的不洁。以色列百姓和祭司犯罪并意识到,能借着向神献上赎罪祭而得以赎罪(4:1-5:13)。但如果他们没有意识到或没有完全得赎,罪会始终存留,应该被赎。并且会幕也因他们的罪沾染了不洁,因此也需用血洁净。所以神规定一年一次的赎罪日,使一切罪得到清除。赎罪日预表耶稣基督十字架的代赎。
赎罪日是以色列人向神悔罪求赦的时期,如果从事体力劳动,是无视神赎罪的恩典,想要靠自己的努力得到神的救恩和达到义的行为(7节),必躲避不了死亡的刑罚。
8)住棚节
23:34 住棚节: 是纪念以色列百姓旷野生活的节期,在一年收割结束后守的秋收感恩节。所有的百姓用树枝支搭草棚住七日,第八日有圣会,。要将火祭献给耶和华: 守住棚节的七天,以色列百姓应该在圣所里,每天向神献上燔祭、素祭和赎罪祭。
23:38 在耶和华的安息日以外: 一般安息日除了献上常献的燔祭,还要与燔祭一同献上素祭和奠祭(民29:1-38)。在特别的节期,遇到安息日,就要在安息日祭物之上,加上节期的祭物一同献上。你们的供物: 指祭物之外,百姓甘心为神所献的金、银、宝石等礼物(出25:3-7;民7:2-8;代上29:2-9)。
23:39 收藏了地的出产: 住棚节要把一年的所有出产收藏在仓库里,所以叫收藏节(出23:16;出34:22)。
23:40 本节象征因神的祝福而有的繁荣、和平。每年都要守节: 神让以色列百姓每年都守住棚节,暗示只有神的祝福才能享受真正的和平繁荣。
住在棚里七日重现以色列百姓在旷野生活的形式。以色列子孙通过亲自重复这样的仪式,重温神拯救以色列的能力,更加坚固信心。通过守住棚节,告诉以色列在世上是寄居者,无论在旷野还是在迦南地(来11:13-16)。这预表新约信徒在地上寻找不到永久的家乡,只是客旅(来13:14;彼前1:17;彼前2:9)。
23:43 好叫你们世世代代知道……住在棚里: 以色列百姓出埃及后的旷野生活,告诉我们世上的一切不能赋予我们最终的希望和价值。基督徒最终的目标和价值在于神的国和神的义(太6:33)。
感恩节最主要的意义是要告诉我们人性的美好,从任何事上都可以体现出感恩,问候一下你的父母,恩师,朋友,帮助需要帮助的人,都是感恩的表现。让我们学会感恩,学会珍惜,学会理解与宽容,最重要的,学会爱,这才是生命真正赋予我们的意义。
感恩节的意义
感恩父母
父母是我们人生的第一任老师,从一个孩子呱呱坠地的那一刻起,他的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福。或许,父母不能给我们奢华的生活,但是,他们给予了一个人一生中不可替代的——生命。家永远是最温暖的港湾,父母为子女撑起了一片爱的天空,当你受伤时,哭泣时,忧郁时,难过时,你可以随时回到这里,享受父母的爱,这,便是他们的幸福。感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,他们都能感到很欣慰。
感恩老师
老师就像是一支红烛,一点一点的融化我们心灵的冰川,走近我们的心灵,让我们远离寂寞。是他们给我们放眼世界的慧眼,是他们给我们指明人生的方向,是他们带领我们找到精神的食粮。随着年龄的增长,我们大多都已踏入社会,你是否还记得曾经那位在你迷茫时指引你的恩师,在你需要帮助时给你伸出援助之手的恩师,在你失落时给你鼓励的恩师。
如今我们各奔东西忙碌于工作,很多人都远离家乡去追寻自己的梦想,逢年过节才能回家看望父母一次;如今我们各奔东西忙碌于工作,很难再回母校看望我们的恩师,很难再回母校与曾经寒窗苦读的同窗聚会。对父母的恩情和思念,对恩师的恩情和指导,对朋友的恩情和陪伴,对那些曾经帮助过你的人,浓浓情意怎能用言语表达。今天金沙酒业为大家准备了感恩酒,虔诚的让您携上这坛感恩酒,带上您的情意,让所有的恩情都融入在这坛酒中,为您寄托最真切美好的祝福和感谢。
感恩节的由来
1.源于《圣经》
在旧约《圣经》申命记的16章13~17中,记载了以色列的住棚节:
“你由禾场和榨酒池内收藏了以后,应七天举行帐棚节。在这庆节内,你和你的儿女、仆婢,以及在你城镇内的肋未人、外方人、孤儿和寡妇都应欢乐。你应在上主所选定的地方,为上主你的天主举行这庆节七天,因为上主你的天主要在你的一切收获和你着手进行的一切事上祝福你,使你满心喜乐。每年三次,即在无酵节、七七节和帐棚节,你所有的男子都应到上主所选的地方去,朝拜上主你的天主;但不要空手出现在上主面前,每人应照上主你的天主赐予你的,依自己的财力,奉献礼品。”
当年,以色列人在埃及为奴,梅西蒙主召叫,带领60万人出埃及,天主的大能带领他们过红海如干地,避开追兵。但是却因为他们在困难面前只看环境而忘记天主,导致本来十几日可完成的旅程却走了四十年。但天主保守他们,四十年衣不烂,鞋不破,还供给食物。在这一段日子里,他们白天行走,晚上住在棚子里,最后终于进入了迦南地。撒种后的第一年秋天就获得了好的收成。为了感谢神将他们从为奴之地拯救出来,也为了感谢神所赐的安居乐业与丰衣足食,以色列人守住棚节以表达心中的感恩之情,直到如今。
2.源于"五月花号"的传说
1620年英国102人登上了"五月花号",经过65天艰难的航行来到美洲大陆,又经历了一个严酷的寒冬,到了春天只剩下53个人。在印第安人的帮助下,他们春种,秋收,然后共同庆祝这来之不易的收成。感谢神保守他们性命存活,美好的收成。
3.感恩节的确立
1789年,美国第一任总统华盛顿正式规定,11月26日为第一个全国统一庆祝的感恩节。但是,在相当长一段时间里,各州都视自己的情况规定节日日期。直到1863年,林肯总统再次宣布感恩节为全国性节日。
1941年,美国国会经罗斯福总统批准通过一项法案,宣布每年11月的第四个星期四为全国的感恩节。感恩节假期一般会从星期四持续到星期天。
感恩节的意义
1.感谢天父的拯救
我们所承受的是天父所赐的恩典,都是白白得来的,却是靠人的努力的不可为的。我们的始祖在伊甸园中,没有看到天主白白赐下的恩惠,而只是定睛在天主所禁止的事情上,失去了感恩的心,从而失去了天主所赐的丰富的恩典。
我们是亚当的后裔,是犯了罪的始祖的后裔,但我们更是耶稣基督的后裔。在路加福音中讲到,真正的得救,不仅是蒙主的恩典,更是要成为一个懂得"感恩"的人。
2.感谢天主对我们生命的看顾
天主所赐永生的生命,在我们世人看来,毕竟还是遥远,而事实上,天主在我们生活中处处看顾。就好像秋成,天主所看顾的,不只是秋天收成的一切,而正是因为有天主一年四季的保守,才有了秋天丰硕的祝福。_的看顾不论贫富,不论季节,也不论顺境与逆境。
以色列人既让我们看到了天主的大能,同时也让我们看到了人类的堕落与悖逆。先知厄里亚靠着天主的大能,一个人敌过了450名假先知,可是当受到王"明天我就要你的性命"逼迫时却被吓倒,逃到藤萝树下求死。这让我们看到了人生命中常见的两种光景:一方面可以靠着天主战胜任何环境;另一方面如果有一个破口让异已的力量进入人心也可以让一个勇士摔倒。
生活中有玫瑰,也有刺玫瑰让我们享受生活的芬芳,荆棘让我们的生命更加成熟,更坚强,更踏实,能够更好地认识自己,苦难会操练我们的生命,成为一生的财富。现实中经历神的同在,让我们能够更好地认识天主,建立与天主美好的关系,从而成为感恩的人。
3.献身与献心
在秋成节,人们已经习惯于献上我们地里最好的出产,而天主所看的,不是我们献上什么东西,而是在物件的后面,是我们心灵对_的奉献。有了感恩节,就可以让我们有机会借着礼物来向天主献上感恩。至于送什么,各人要按自己的力量,照上主天主所赐的福分,奉献礼物。
这当中有看出两点:一是奉献不在于你奉献多少,而在于给自己留下了多少。我们这才知道为什么耶稣那么看重寡妇的二个小钱,却又有比喻说富人进天堂比骆驼穿过针眼还要难。
二是奉献与人的行为息息相关,该隐的奉献不被神悦纳,他就发怒,还怪罪给他的哥哥,好的行为积累下来,才是天主所喜悦的。
4.学会凡事感谢
其实,生活中所并不缺少天主的恩宠,只是我们缺少一双发现的眼睛,正是靠着我们经历过的叫做苦难的功课,我们的生命变得成熟,也因而能够光荣天主。
有一颗感恩的心,就是一个健康的人,一个完全的人,一个为天主所喜悦的人,也是一个在地上真正荣耀天主的人。拥有感恩的心,才能留住恩典。愿天主的恩典常常与你同在,感恩节快乐!
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