西方国家圣诞节是怎么来的啊 西方国家圣诞节的来历

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西方圣诞节的由来有谁知道

圣诞节是为了纪念耶稣出生的节日，在3世纪的时候，这一天才会被正式定位圣诞节。

在公元前一世纪，罗马帝国会在每年的十二月二十五日的冬至日宰杀一头公牛来庆祝波斯的光明之神米特拉的诞辰，这个节日叫做“无敌太阳日”。在公元425年，罗马皇帝Theodose正式将这一天列入法典，从此圣诞节成为了纯基督教的节日。直到今天，圣诞节已经逐渐褪去了它原有的浓厚宗教性，变成不仅仅是一个宗教节日，慢慢变成了一个家族团圆，一起聚餐，给孩子们礼物的西方传统民间节庆。

每年11月中旬开始英国各地的圣诞灯就会相继点亮，亮灯仪式上不仅会点亮带有独特圣诞设计的街灯，还会有歌舞表演，有些地方甚至还会有烟花表演。除了大街上的圣诞装潢，各大百货商场的橱窗也会为庆祝圣诞装点得别具一格，如果大家有机会圣诞去旅行，那将是非常精致且独特的一景。

圣诞节的由来

圣诞节是基督教徒为了纪念耶稣的诞生设立的，因此圣诞节也有耶诞节之称，这个节日原本是基督教徒的节日，由于人们格外重视，便逐渐成为了一个全民性的节日，并且是许多西方国家一年中最重要的节日。

圣诞节的来历

圣诞节是每年的12月25日，相传这一天是耶稣的生日，而基督教徒为了纪念耶稣诞生的日子，便把这一天称为“圣诞节”或“耶诞节”。这个节日是西方的传统节日，也是许多西方国家一年中最重要的节日。

在西方国家和其它一些地区，每年的12月24日开始至次年1月6日为圣诞节假期。在这期间，各个国家和地区的基督教徒都会举行隆重的纪念仪式。而圣诞原本是基督教徒的节日，由于人们格外重视，便逐渐成为了一个全民性的节日。

圣诞节在西方类似于我国的春节，在圣诞节期间，很多西方国家的人都会用红、绿、白三色来装饰庭院。红色的装饰品主要是圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的装饰品主要是圣诞树，这是圣诞节主要的装饰品。而白色装饰品就是白色的雪。

你知道西方圣诞节的来历和历史吗?

圣诞节（Christmas）又称耶诞节，译名为“基督弥撒”，西方传统节日，在每年12月25日。弥撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节，因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝，故名“耶诞节”。

一提到圣诞节，大家往往第一反应就是“圣诞老人、圣诞树，礼物和圣诞贺卡“想到了小精灵、麋鹿和飞在天上的雪橇车，然而圣诞节真正由来和意义却不在此。今天带领大家来回到2000多年前，来看看这段历史真正的圣诞节的由来

?圣诞节的来历：

每年的12月25日，是基督教徒纪念耶稣诞生的日子，称为圣诞节。从12月24日于翌年1月6日为圣诞节节期。节日期间，各国基督教徒都举行隆重的纪念仪式。圣诞节本来是基督教徒的节日，由于人们格外重视，它便成为一个全民性的节日，国家一年中最盛大的节日，可以和新年相提并论，类 是西方似我国过春节。

西方人以红、绿、白三色为圣诞色，圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰。红色的有圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。它是圣诞节的主要装饰品，用砍伐来的杉、柏一类呈塔形的常青树装饰而成。上面悬挂着五颜六色的彩灯、礼物和纸花，还点燃着圣诞蜡烛。

红色与白色相映成趣的是圣诞老人，他是圣诞节活动中最受欢迎的人物。西方儿童在圣诞夜临睡之前，要在壁炉前或枕头旁放上一只袜子，等候圣诞老人在他们入睡后把礼物放在袜子内。在西方，扮演圣诞老人也是一种习俗。

“圣诞节”这个名称是“基督弥撒”的缩字。弥撒是教会的一种礼拜仪式。耶诞节是一个宗教节。我们把它当作耶苏的诞辰来庆祝，因而又名耶诞节。这一天，全世界所有的基督教会都举行特别的礼拜仪式。但是有很多圣诞节的欢庆活动和宗教并无半点关联。交换礼物，寄圣诞卡，这都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。

耶稣的出生是有一段故事的，耶稣是因着圣灵成孕，由童女马利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那孩子起名为“耶稣”，意思是要他把百姓从罪恶中救出来。

当马利亚快要临盘的时候，罗马政府下了命令，全部人民到伯利恒务必申报户籍。约瑟和马利亚只好遵命。

他们到达伯利恒时，天色已昏，无奈两人未能找到旅馆渡宿，只有一个马棚可以暂住。就在这时，耶稣要出生了！於是马利亚唯有在马槽上，生下耶稣。后人为纪念耶稣的诞生，便定十二月二十五为圣诞节，年年望弥撒，纪念耶稣的出世。

圣诞节便是於十二月二十五日纪念耶稣的诞生，但真实的诞生日就没有人知道了。十九世纪，圣诞卡的流行、圣诞老人的出现，圣诞节亦开始流行起来。

?圣诞节由来的历史

在使徒行传中，我们没有看到有记念耶稣圣诞作为一个节日的记载。当时教会内外交困，难以形成自己独特的文化，使徒教会也多半以向犹太人传福音为主要目标。但随着教会的发展，基督教文化开始成为罗马社会一个主流的文化，圣诞节也就应运而生了。

4世纪初，罗马帝国东部各教会以1月6日为纪念耶稣降生和受洗的双重节日，称为"主显节"（Epiphany，亦称"显现节"），即上帝通过耶稣向世人显示自己。当时只有耶路撒冷的教会例外，那里只纪念耶稣的诞生而不纪念耶稣的受洗。东方教会，比如东正教等，迄今还是以1月6号作为记念耶稣降生的圣诞节。

圣诞节在罗马教会兴起的时间和东方教会大致相当，一般认为，罗马教会在公元336年就已经开始普遍性地以12月25日为记念耶稣的圣诞节了。历史学家曾在罗马基督徒习用的日历中发现公元354年12月25日那一页内记录说："基督降生在犹大的伯利恒。"即表示当时的教会已经普遍性地以这一天记念耶稣的降生了。

圣诞节作为特别的节日，约在公元375年传到小亚细亚的安提阿，公元430年传到埃及的亚历山大里亚。而亚美尼亚的教会则仍然坚持1月6日主显节是耶稣的诞辰。

?圣诞节日期的历史：

罗马人把以1月6日定位圣诞节。该日原是罗马人记念波斯太阳神（即光明之神）密特拉（Mithra）诞辰的节日，也是罗马最大的节日。这一天又是罗马历书的冬至节，崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望，万物复苏的开始。而当罗马人普遍性地接受耶稣作为救主以后，把他们认为最隆重的节日献给上帝，以前是记念和敬拜偶像太阳神，现在转而全心敬拜上帝，便成了理所当然的选择。这就如在很多基督徒为主体的地区，把原先拜偶像的春节，年初一，变成了家人团契和新年崇拜，而且渐渐形成一种习惯一样。当罗马社会接受基督教信仰以后，敬拜耶稣取代敬拜偶像，记念太阳神转为记念耶稣基督，也就成了顺理成章的转变。这是基督教本色化，基督教信仰与处境相适应的一个表现形式，也是初期教会实践使徒保罗教训"在什么人中间做什么人"，力图把异教徒的风俗习惯基督教化的举措之一。

随着西罗马教会的影响力逐步超越东罗马，大多数教会都接受了西罗马教会把12月25日定位为圣诞节的习惯。但分裂出去的东罗马教会则依旧沿用1月6日为圣诞节。为了教会的合一，又因各地教会使用的历书不同，圣诞节的具体日期难以统一，于是经由教会商议，乃决定把12月24日到第二年的1月6日都定为圣诞节节期（Christmas Tide），各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。

至此，大多数都公认为12月25日为圣诞节。而把原来1月6日的主显节只作为纪念耶稣受洗的节日，天主教会又把1月6日定为"三王来朝节"，以纪念耶稣生时"东方三王"（即几位博士）来朝拜的故事

随着清教徒把福音带入美洲大陆，也随着基督教在欧洲的广泛传播，圣诞节已成为各教派基督徒，甚至基督教世界的一个重要节日。在欧美许多国家，人们把圣诞节和元旦连在一起，成为一个全民的节日，庆祝圣诞则成了最大的节日。除了基督教的一些小派别，或者异端邪教以外，基督教会已经普遍形成以12月25为圣诞节，24日为平安夜记念耶稣基督教降生的基督教最大的节日了。随着中国与西方社会的交流，圣诞节也已经成为中国社会普遍接受的重要节日了，而在某些地区，平安夜更是人们乐意去教会参加活动，感受圣诞气氛，祈求上帝赐予平安的文化习俗了。

人类以耶稣的诞生为公元纪元的分界点，也正表明耶稣基督的诞生是人类历史的转折点，也是每个真心寻求他的人生命的转折点。因此圣诞节并不只是一个西方的传统节日，乃是普世性的、关乎万民的重大节日。

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