怎么写圣诞节手抄报的字体 怎么写圣诞节手抄报的字

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圣诞节手抄报内容

手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。在学校，手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式，和黑板报一样，手抄报也是一种群众性的宣传工具。

一、 圣诞节手抄报中英文内容对照一

圣诞节手抄报内容 ：圣诞节(Christmas)，这个名称是“基督弥撒”的缩写。弥撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节。因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝，因而又名耶诞节。这一天，世界所有的基督教会都举行特别的礼拜仪式。每年12月25日，是基督徒庆祝耶稣基督诞生的庆祝日，在圣诞节，大部分的天主教教堂都会先在12月24日的耶诞夜，亦即12月25日凌晨举行子夜弥撒，而一些基督教会则会举行报佳音，然后在12月25日庆祝圣诞节；而基督教的另一大分支——东正教的圣诞节庆祝则在每年的1月7日。

圣诞节手抄报内容英文版 ：Christmas ( Christmas ), this name is short for "Christ's mass". Mass is a kind of church. Christmas is a religious festival. Because regard it as to celebrate the birth of Jesus, so also known as christmas. On this day, all the world's Christian churches have held a special ceremony. Every year in December 25th, is a Christian celebration celebrate the birth of Jesus Christ, at Christmas, most of the Catholic Church will be first in the December 24th Christmas Eve, in December 25th the early morning at midnight mass, and some Christian churches will be held good news report, then in December 25th to celebrate Christmas; while another major branch of the Christian -- Orthodox Christmas celebration on January 7th every year.

二、 圣诞节手抄报中英文内容对照二

《天主教百科大全》上的关于圣诞节的条目 介绍了各地最早的圣诞节。圣诞节并没有出现在早期基督教的节期之中，如爱任纽和特土良都未提及。关于圣诞节期最早的记载来自公元200年左右的亚历山太，其时亚历山太的革利免称，有些埃及神学家不仅对基督的生年，同时也对他的生日过分好奇，并把这个生日定在奥古斯都在朝的第二十八年 Pachon 月25日（即公历5月20日）。325年的第一次尼西亚公会议时亚历山太的教会确定了 dies Nativitatis et Epiphaniae（圣诞节和主显节的日期）。在12月庆祝的圣诞于五世纪时传入埃及。在耶路撒冷，来自波尔多的朝圣者 Egeria（亦称 Silvia）见证圣烛节（圣诞后四十日）是在1月6日后的四十日，而当地圣诞应为一月六日。在安提阿，公元386年前后金口约翰呼吁教会统一在12月25日庆祝基督诞辰，其中一部分人在其他日子庆祝这一节期至少已经十年。

圣诞节英语手抄报内容：One," the Catholic Encyclopedia encyclopedia" on Christmas entry describes all the earliest christmas. Christmas does not appear in early Christian feasts, such as loving as Newark and Tertullian is not mentioned. On the Christmas period is the earliest recorded from around 200 ad Alexandria, then Alexandria Clement said, some Egyptian theologian not only for the birth of Christ, but also for his birthday too inquisitive, and keep the birthday for Augustus in twenty-eighth years on 25 Pachon ( i.e. the Gregorian calendar in May 20th). 325 years of the first Council of Nicaea when Alexandria church was determined by the dies Nativitatis et Epiphaniae ( Christmas and Epiphany Day ). In December to celebrate Christmas in fifth Century was introduced into egypt. In Jerusalem, a pilgrim from Bordeaux ( also known as Egeria Silvia ) to witness the Candlemas ( forty days after Christmas ) in January 6 after forty days, while the local Christmas should be January 6th. In Antioch, around 386 B.C. John Chrysostom called the church unity in the December 25th to celebrate Christ 's birthday, some of them in the other day to celebrate this festival period of at least ten years.

三、 圣诞节手抄报中英文内容对照三

圣诞节基于耶稣受难日。由于耶稣死亡的确切日期在四本福音书中没有明确记载，早期的基督徒试着去推测，得出大约在3月25日或者4月6日。根据圣经旧约预言救世主将死于整岁数或者他降临的某一个整年，基督徒以此来推算耶稣的生日：耶稣受难日加上9个月就是他的生日——12月25日或者1月6日。但是这种说法从来没有被耶经学者们认可。只是某些基督教会欺骗非基督徒的幌子。实际上复活节的日期每年都不一样，死亡日也就不一样，而同时历法也是一片混乱。在假设新约没有说谎并无视四大福音书自相矛盾之处同时假设最后的晚餐是逾越节晚餐的前提下，西元2003年罗马尼亚天文学家Liviu Mircea和Tiberiu Oproiu计算机计算的结果耶稣死亡日期是西元33年4月3日星期五下午3点。牛顿算的是西元34年4月23日。即使如此，不同的假设和前提得到的计算结果都是不同的。

圣诞节英语手抄报内容：Christmas two, based on good friday. Because the exact date of Jesus' death in four of the Gospels are not clearly documented, early Christians try to speculate, that around March 25th or April 6th. According to the Old Testament prophetic Savior will die of age or he comes one year, Christians in order to calculate the birthday of Jesus: Jesus' crucifixion day plus 9 months his birthday is in December 25th or January 6th --. But this claim has never been recognized by scholars. Only certain Christian will deceive the non-Christian guise. In fact the date of Easter every year is dissimilar, date of death is not the same, while at the same time calendar is a mess. Under the assumption that the New Testament did not lie and ignoring the four Gospels stultify oneself place while assuming that the last supper was the feast of the Passover Dinner under the premise, in 2003 Romania astronomer Liviu Mircea and Tiberiu Oproiu of computer calculation results of Jesus death date is in 33 years in April 3rd 3 on Friday afternoon. Newtonian count is 34 ad April 23rd. Even so, different assumptions and premise of calculated results are different.

四、 圣诞节手抄报图片内容 ：

圣诞节手抄报图片内容一

圣诞节手抄报图片内容二

编排设计 手抄报的编排设计，总的要求是：主题明确，版面新颖美观。 版面划分 先把版面划分成两块，每块中还可以再分成片。划分文章块面时，要有横有竖，有大有小，有变化和有对称的美，也可绘画图案进行划分。报头要放在显著位置，最好是在左上位置。 块面编排 如不符合原先的划分，就要将版面块面安排作必要的调整；如不能安排下文章，就利用移引、转版的形式等，并用字号、颜色、花边与邻近的文章块面相区别。 装饰设计 除报头按内容设计、绘制外，每篇文章的标题也要作总体考虑，按文 章主次确定每篇文章标题的字体、字号、颜色及横、竖排位置。文章内容以横排为主，行距大于字距，篇与篇之间适应用些题花、插图、花边及尾花等穿插其中，起装饰、活泼片面的作用。

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圣诞节的手抄报内容资料

圣诞节的手抄报内容资料一：

愿你的圣诞充满温馨，祥和，与亲人团聚的快乐，祝圣诞快乐，新年乐无限。

在快乐的季节，带着梦幻，洋溢温馨的圣诞节。你可曾听见远方歌声不断，似要告诉你十二月爱情的种种，和一段浓得化不开的眷恋。

圣诞节的手抄报内容资料二：

圣诞节的由来：

传说有个心地善良的没落贵族，生活非常艰难。三个女儿快要出嫁了，他为没有钱给她们买嫁妆而难过。喜庆的圣诞夜，三个姑娘早早地蜷在炕上睡觉了，剩下父亲在长吁短叹。圣诞老人决定帮助他们。他在他们家的烟囱里撒下了许多金子，落进姑娘们烤在火炉旁的长筒丝袜里。从此，他们过上了幸福而快乐的生活……圣诞节的袜子就这样产生。

圣诞老人的传说：

一位专门为好孩子在圣诞节前夜送上礼物的神秘人物。传说每到12月24日晚上，有个神秘人会驾乘由12只驯鹿拉的雪橇，挨家挨户地从烟囱进入屋里，然后偷偷把礼物放在好孩子床头的袜子里，或者堆在壁炉旁的圣诞树下。虽然没有人真的见过神秘人的样子，但是人们通常装扮成头戴红色圣诞帽子，大大的白色胡子，一身红色棉衣，脚穿红色靴子的样子，因为总在圣诞节前夜出现派发礼物，所以习惯地称他为"圣诞老人"。

圣诞节手抄报内容资料三：

圣诞节：

圣诞节(Christmas)，这个名称是“基督弥撒”的缩写。弥撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节。因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝，因而又名耶诞节。这一天，世界所有的基督教会都举行特别的礼拜仪式。每年12月25日，是基督徒庆祝耶稣基督诞生的庆祝日，在圣诞节，大部分的天主教教堂都会先在12月24日的耶诞夜，亦即12月25日凌晨举行子夜弥撒，而一些基督教会则会举行报佳音，然后在12月25日庆祝圣诞节;而基督教的另一大分支——东正教的圣诞节庆祝则在每年的1月7日。

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圣诞节主题手抄报内容

圣诞节主题手抄报内容1

圣诞节主题手抄报内容2

圣诞节主题手抄报内容3

圣诞节主题手抄报内容4：节日起源

纪念耶稣出生

据说 耶稣是因着圣灵成孕，由 圣母玛利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那孩子起名为“耶稣”，意思是要他把百姓从罪恶中救出来。

当马利亚快要临盆的时候， 罗马政府下了命令，全部人民到伯利恒务必申报户籍。约瑟和马利亚只好遵命。他们到达伯利恒时，天色已昏，无奈两人未能找到旅馆渡宿，只有一个马棚可以暂住。就在这时，耶稣要出生了。于是马利亚唯有在马槽上，生下耶稣。后人为纪念耶稣的诞生，便定十二月二十五为圣诞节，年年望弥撒，纪念耶稣的出世。

罗马教会 设立

4世纪初，1月6日是 罗马帝国东部各教会纪念耶稣降生和受洗的双重节日、称为“ 主显节”(Epiphany)，亦称“ 显现节”，即上帝通过耶稣向世人显示自己。当时只有那路拉冷的教会例外，那里只纪念耶稣的诞生而不纪念耶稣的受洗。后历史学家在罗马基督徒习用的日历中发现公元354年12月25日页内记录着：“基督降生在犹大的伯利恒。”经研究，一般认为12月25日伴为圣诞节可能开始于公元336年的罗马教会，约在公元375年传到 小亚细亚的安提阿，公元430年传到埃及的亚历山大里亚，那路撒冷的教会接受得最晚，而亚美尼亚的教会则仍然坚持1月6日主显节是耶稣的诞辰。

12月25日本是波斯太阳神(即光明之神) 密特拉(Mithra)的诞辰，是一个异教徒节日，同时 太阳神也是罗马国教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节，崇拜太阳神的异教徒把这一天当作春天的希望，万物复苏的开始。基于此原因，罗马教会选择这一天作为圣诞节。这是教会初期力图把异教徒的风俗习惯基督教化的措施之一。后来，虽然大多数教会都接受12月25日为圣诞节，但又固各地教会使用的历书不同，具体日期不能统一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期(Christmas Tide)，各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。自从12月25日被大多数教会公认为圣诞节后，原来1月6日的主显节就只纪念耶稣受洗了，但天主教会又把1月6日定为“三王来朝节”，以纪念耶稣生时东方三王(即三位博士)来朝拜的故事。随着基督教的广泛传播，圣诞节已成为各教派基督徒，甚至广大非基督徒群众的一个重要节日。圣诞老人

在公元四世纪的时候， 尼古拉斯出生在小亚细亚巴大拉城，家庭富有，父母亲是非常热心的天主教友，不幸他的父母早逝。尼古拉斯长大以后，便把丰富的财产，全部捐送给贫苦可怜的人，自己则出家修道，献身教会，终生为社会服务。尼古拉斯后来作了神父，而且还升为主教。他一生当中，做了很多慈善的工作，他最喜欢在暗中帮助穷人，圣诞老人是他后来的别号，这个名字是出自他暗中送钱，帮助三个女孩子的故事。尼古拉斯死后被尊为 圣徒，是一位身穿红袍、头戴红帽的白胡子老头。每年圣诞节他驾着鹿拉的雪橇从北方而来，由烟囱进入各家，把 圣诞礼物装在袜子里挂在孩子们的床头上或火炉前。

圣诞节主题手抄报内容5：文化影响

宗教→全球性

从最初的宗教节日，发展成为一个具有全球性的节日。圣诞节宗教涵义逐渐与世界各地文化传统糅合。有些是在宗教文化基础上演化，成为更加丰富多彩的圣诞节宗教文化。有些则逐渐世俗化、商业化，甚至政治化。

以圣诞树而言，在希腊传统中是没有圣诞树的，但这并不代表圣诞节不能有或者不须有圣诞树。美国有摆放圣诞树的传统。西方国家的许多孩子从小就被告知， 圣诞老人是从烟囱进入屋里，然后悄悄把礼物放在好孩子床头的袜子里。孩子们一旦功课成绩下降，就往往会被家长或者老师训诫可能得不到圣诞老人的礼物。美国纽约上州一名老师上月底在课堂上告诉学生“世上并没有圣诞老人”，还补充说圣诞树下的礼物是他们的父母放在那里的，就因引发家长争议而被迫道歉。

单一→多元化

圣诞节宗教神秘感的逐渐淡化，固然与科学发展有关，也与商品经济有关。市场经济下可以用各种赢利的形式包装圣诞节，商家使出各式各样的促销手段吸引消费者购买商品，圣诞节在使人们获得更多节日消费的理由的同时，也增添更多节日闲聊的谈资——消费文化。

圣诞节文化的多元取向，使世界更精彩。

圣诞节主题手抄报内容6：经济影响

全球

20xx年，在全球经济不景气的情况下，全球的圣诞经济并不乐观。虽然较平常确有不小幅度的升温，但远远低于历史水平。尤其是类似希腊这样陷入债务危机的国家，经济本身并没有复苏，购物的人们只能转转无奈离去。英国、加拿大、新加坡、美国等国由于经济好转，在商家的大力促销下圣诞经济快速回升。

中国

而圣诞节对于没有基督文化背景的中国人来说，只是提供了购物或是又一个出国游玩的时间点罢了。中国国内众多城市都有了圣诞狂欢，商场、超市等在圣诞前后都有大型促销活动。也催生出了一个现象：“浙江义乌，号称世界圣诞饰品之都。”全球70%的圣诞饰品都来自这里。

20xx年圣诞前后，众多中国人纷涌至英国各大城市购物，英国国内所售奢侈品的近三分之一都被中国人买走。在这种令人乍舌的购买力引导之下，不少国家在圣诞节专门推出针对中国人的有消费优惠的旅游计划。而英国伦敦更是有不少商家在圣诞节前后，专门雇佣会说普通话的店员，帮助中国顾客选购商品。20xx年，中国内地游客在英国消费总量超过10亿英镑，英国本国居民的奢侈品消费需求则不足中国游客的一半。

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