圣诞节为什么中国也会举办活动 圣诞节为什么中国也会举办婚礼

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圣诞节习俗

圣诞节（Christmas）又称耶诞节、耶稣诞辰，译名为“基督弥撒”，是西方传统节日，起源于基督教，在每年12月25日。弥撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节，因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝，故名“耶诞节”。

圣诞节起源于西方，不过自十九世纪中叶开始在亚洲传播之后，中国也受到了圣诞文化的影响。大家也越来越重视圣诞节了，而且还要遵循一些圣诞节特定习俗，才能把节日过得更有意义。圣诞节的传统习俗有：装扮圣诞树、发圣诞糖果、互赠圣诞卡片、给亲友送礼物、唱圣诞歌、烤火鸡、制作圣诞三文鱼、熏火腿、喝红酒等。我认为在圣诞节的众多习俗中值得一提有4个，下面就跟我一起看看吧:

【?圣诞节的习俗之一：装扮圣诞树?】

装扮圣诞树已经是圣诞节不可或缺的习俗了，人们大多是用彩灯、糖果条、礼物等来装扮圣诞树。

圣诞树几乎是欧美国家最重要的冬季文化和景致，可能不少人都会觉得装饰圣诞树是英国古已有之、传承悠久的文化，但是圣诞树的历史其实远比人们想象中的要短，而且这种习俗也不是英国原创。

最早的的圣诞树其实是从德国来的，据说历史上第一份关于圣诞树的文献是1570年年末不莱梅市工业协会的一份年册，那上面记载了某家商店新奇的促销手段：把一棵常青树移栽到工业协会的店面前，并且在上面挂满苹果、坚果、饼干和纸花等漂亮装饰，前来吸引在圣诞节出门逛街的孩子。

后来漂亮的圣诞树装饰随着商业贸易的日渐发达在德意志地区渐渐流行开来，到了17世纪就已经是当地颇为风行的节日习俗了，随后圣诞树这一习俗就传遍了欧洲，继而是整个世界。

他们通常用五光十色的彩灯、蜡、礼物或天使来装圣诞树，尤其住在美国西北部的人们，因为当地丰富的森林资源，他们会全家人一起去挑选一棵真正的树做为圣诞树。圣诞树的种类繁多，有天然松柏圣诞树、也有人造圣诞树及白色圣诞树。每棵圣诞树上都挂满琳琅满目的装饰品，但每棵树的顶端必定有一棵特大的星星，像征着那颗引导东方三博士找到耶稣的星星。而且在传统习俗上，只有家庭的一家之主才可以把这颗希望之星挂上，旁人是不可以越俎代庖的。

肯定有不少小伙伴觉得既然身在欧洲，那么咱们也可以把圣诞树搬到自己家里，不仅能买到真树，和朋友一点一点装饰圣诞树，在树下堆满礼物，想想都觉得十分温馨啊。

【?圣诞节的习俗之二：给亲友送礼物?】

这个习俗源自一个传说：三位智者在圣诞节给婴儿耶稣送出了礼物。每年圣诞节，亲朋好友尤其是孩子们都会互赠礼物，圣诞老人的故事也源自这个传统。

美国人过年尤其是圣诞节也讲究送礼物，亲朋好友之间，走动一下，送点礼物，也是人之常情。送礼物当然也要看是什么人，比较亲密的朋友，尤其是亲人之间送的礼物要重些。美国人送礼物和中国人不一样，他们不大送钱，即使是亲人之间也不送钱，而是送一些对方喜欢并且实用的东西，比如首饰、衣服等，当然或者也有送电脑、钓鱼竿等对方特别爱好的东西。这些礼物稍微贵点，一般在百把美元上下，多少视自己的收入状况而定。亲人之间送礼物，也不一定非要上门，离得远的也有快递上门的。

每年的12月25日，是基督教徒纪念耶稣诞生的日子，称为圣诞节。节日期间，各国基督教徒都举行隆重的纪念仪式。圣诞节本来是基督教徒的节日，由于人们格外重视，它便成为一个全民性的节日，国家一年中最盛大的节日，可以和新年相提并论，类似我国过春节。

【?圣诞节的习俗之三：吃烤火鸡?】

这种习俗已有三百多年的历史了。据说在一六二零年的圣诞节，大批来自英国的移民抵达美洲大陆的朴里茅斯山。当时，那儿物产贫乏，只有遍布山野的火鸡，于是他们便捉火鸡，作为过节的主菜。

因此圣诞大餐里，除了火腿、甘薯、蔬菜、葡萄干布丁、水果饼、鸡尾酒之外，当然少不了火鸡这位“仁兄”了！从营养学角度讲，火鸡体大肉多，味道鲜美，营养丰富，而且胆固醇含量低，所以，西方人喜欢吃也是有道理的。

在传统的圣诞餐桌上，烤火鸡是不可缺少的菜式。在一些亚洲国家，或许每年只有圣诞节这一天才吃火鸡，以庆祝佳节;但在欧美，尤其是美洲大陆，火鸡却是很普通的一种肉食，而且在感恩节和圣诞节这两个大日子，火鸡更是传统的食品。

圣诞节吃什么:烤火鸡为什么要在圣诞节吃火鸡呢?据说在1620年的圣诞节，大批来自英国的移民抵达美洲的朴里毛斯山，由于当时这里除了满山遍野随处可见的火鸡外，几乎没有别的食物，于是便只好烤火鸡过节。火鸡体大肉多，味道鲜美，营养丰富，胆固醇含量又低，因此受到西方人的青睐。圣诞节吃火鸡便从此延续下来，成为一种传统。

火鸡是美洲特产，在欧洲人到美洲之前，已经被印地安人驯化。火鸡的名字在英文中叫“土耳其”。因为欧洲人觉得它的样子像土耳其的服装：身黑头红。欧洲人很喜欢吃烤鹅。在移民到美洲之后，还没有养好鹅就有了吃鹅的要求，于是就吃火鸡，竟然发现火鸡比鹅好吃。而且北美洲有很多火鸡。于是烤火鸡成了美国人的大菜，重要节日中必不可少。

【?圣诞节的习俗之四：热红酒?】

这一传统习俗形成的理由是:肉象征着耶酥基督的肉身，红酒代表他的血。耶稣替人受难，被钉在十字架上所受的血肉之苦，是应该被纪念的。圣诞红酒有特殊的喝法:在酒中加入红糖、橘子皮、肉桔、桔仁、葡萄干等作料，然后在火上一边加温一边搅拌(注意不可开锅)，最后淋上一点伏特加，起锅之后，一杯下肚，真是又香又暖。

热红酒是将红酒加热，再加入肉桂、橙皮、柠檬和糖浆。圣诞红酒更特殊一点：在酒中加入红糖、橘子皮、肉桔、桔仁、葡萄干等作料，然后在火上一边加温一边搅拌（注意不可开锅），最后淋上一点伏特加，滋味醇厚。

在《约翰福音》中，记录了耶稣在迦南的婚礼上把水变成了葡萄酒的神迹。在最后的晚餐上，耶稣也同样用葡萄酒来招待自己的门徒，并且说：“面包是我的肉，葡萄酒是我的血。”因此红葡萄酒又有“圣血”之称。

公元2世纪的罗马，处于安敦尼王朝五贤帝时代，物质丰富，国力强大，版图随着帝王的野心不断扩张，内有地中海，外抵波斯湾，约625万平方公里。罗马人一边南征北战，一边进行着繁荣的贸易，葡萄酒便是在那个时候开始流传，多个民族文化的碰撞在莱茵河以及多瑙河流域碰撞出另类的酒香——热红酒。

不仅如此，葡萄酒的发展和基督教的传播也有着极大的关系。传教士不仅将这一美味的酒品传遍了世界，还发明了圣诞节必备的“热红酒”。这一传统形成的理由是：肉象征着耶酥基督的肉身，红酒代表他的血。耶稣替人受难，被钉在十字架上所受的血肉之苦，是应该被纪念的。

随着时间的推移，热红酒逐渐成了在圣诞节必喝的热饮之一，也就是现在人所熟知的“圣诞红酒”。在圣诞节这一天喝葡萄酒已经成为传统习俗了。就像中国人过春节一样，西方国家过圣诞节同样要团圆聚餐，虽然世界各地圣诞大餐的内容不尽相同，但团聚与喝葡萄酒则是必不可少的项目。

圣诞节是西方国家的节日,为何在中国如此盛行

圣诞节在西方国家当中就像中国的春节一样受到重视。在西方，圣诞节最早只是宗教文化中的一个重要仪式，以纪念耶酥基督的诞生。随着基督教的传播开来才逐渐在民间形成一种习俗，并带着很浓重的宗教色彩。后来基督教开始分化，逐渐形成天主教、东正教等不同分支，圣诞节的内容也随着这些教派的不同而有大同小异之处。随着基督教向世界的传播，圣诞节这独特的宗教文化也向世界传播开来，并且与当地的文化相结合，形成了一种更具有地域风格的“圣诞节文化”。 圣诞节在中国大陆的传播是最近几年的事情，也是中国改革开放、融入世界文化体系的一个现象。圣诞节在中国的发展同样也受到了“中国色彩”的渲染，带着浓重的中国色彩。虽然说它仍然是基督教文化体系的一部分，但是在中国大陆，人们更加重视的是它的节日气氛，而非宗教内容。在我们身边，过圣诞节的人，绝大部分都很重视圣诞节，但是在他们当中，则有佛教徒，有穆斯林，甚至还有无神论者，当然也有信仰基督教的。他们之所以如此重视圣诞节，是因为很多人都认为这是一种潮流，或者说是时尚。 我们开过这样的玩笑，圣诞节喝酒庆祝，除了不知道要庆祝什么以外，还不知道是要敬玉皇大帝还是敬耶酥。很可能这样说会对一些虔诚的信仰者造成感情上的伤害。但是这却表达了我们内心一种十分沉重的矛盾。西方文明在中国的影响如此之深重，特别是在九十年代以后出生的一代人身上更为严重，这不得不让我对中国传统文化烙印在他们身上的淡化而感到担忧。 现在有这样一个词语，即文化入侵，说的是西方文化对中国的入侵。它以麦当劳、好莱坞、可口可乐等为标志，正在对中国传统文化进行全面入侵，也成为宣传西方文化的一个橱窗。有人提出这样的担忧，现在有的孩子对外国事物十分了解，但是对中国本土事物却知之甚少。虽然这样说不免存在夸张之处，但却也发觉了一种让人担忧的现象。如果说中国文化本身已经失去吸引力，这不免有些杞人忧天，但是西方文化的影响在中国逐渐扩展和本土文化的淡弱，却不得不另人担忧。这提出一个问题，即我们如何正视西方文化？我们自己是要全盘西化还是对东西方文化采取一种兼收并蓄的包容态度，还是努力提高中国文化的影响力？这值得认真思考。 美国学者塞缪尔·亨廷顿在其著名专著《文明的冲突与世界秩序的重建》中将世界文明分为七个或八个主要文明，其中包括一个被称为“儒教文明”的中国本土文明，以区别于更广而泛之的、包括中国和中国以外的东南亚以及其他地方华人群体的共同文化，以及越南和朝鲜，甚至日本等相关文化的“中华文明”。且不论这种分法是否正确，但是足以说明儒教文化是中国文明的重要组成部分，这已举世公认。实际上塞缪尔·亨廷顿更关注的是一个有着佛教信仰传统的中华文明，即已包括前面所列的除中国本土文化以外的其他国家和地区的文化。当然作为这个文明的核心，中国文明自然被视为有着基督教传统的西方国家的挑战。塞缪尔·亨廷顿担心的是这两个之间文明的冲突将会代替冷战以来的意识形态冲突。同时他也特别重视穆斯林与西方文明的冲突。 那么文明之间是否真的会产生冲突呢？现在这只是一个不得而知的预想。这种带有浓重政治色彩的分析实际上暴露的是西方政治、而非西方文明觊觎中国利益的用心，只不过打的却是文明这张牌。经济全球化时代必然会使一些人认为文化的趋同也将是世界未来文化的走势。如果一味的追求世界文化的大同，那么这不免显得太理想主义；而一味的强调文明的冲突也不免显得过于狭隘。不可否认的是，经济全球化必然会对文化产生一定的影响，但是重要的是我们要怎样去看到这个现实。文明和经济有着某种不可解脱的联系，但是文明却不是经济发展与否的决定力量。“全盘西化”论者却恰恰认为文明与经济发展有着十分重要的联系。他们崇拜西方文明，向往西方生活方式，实际上只是崇拜西方发达的社会经济，而并非真正的西方文明。 现代中国还有这样的一个词语，即小资。如果仅从字面上来理解，也许许多人会将其理解为“小资产阶级”。但是这个词语所代表的内容却不是被阶级斗争批判得一无是处的真正意义上的小资产阶级，而是作为工薪阶层、也就是所谓“白领阶层”的一个代名词。他们是现代知识经济产生的一个阶层，而不是生产关系划分的阶级。同样，他们也代表现代中国的经济发展状况。中国小资等同于西方的中产阶级，他们有着自己独特的生活方式，也比较容易接受新的观念和事物。由于一种“不求甚解”的态度，很多人认为中国现代小资阶层是西方生活方式在中国的实践群体。其实不然。他们接受一些西方价值观，而并非完全认同西方价值，在他们身上却有着很浓重的现代中国的特色：温和、开放，不断进取。 文明是一个严肃的词语，和文化相比起来，它带有更多的理性成分。不同文明的产生是不同文化发展成熟的一种结果。当代世界是一个经济趋于一体的时代，以此为载体，文化也开始互相包容。圣诞节只是一种文化，是基督教文明的一种表现，传播到中国来的只能看做是一种社会文化现象，这其中必然也带有现代社会的感性成分，但是经过中国文化的浸礼，它也会成为未来中国文明的一部分。我们不能无视这种现实的存在，因为信仰自由，中国的信仰文化不仅仅是道教的和佛教的，同时也包括伊斯兰教的和基督教的

中国人为什么要过圣诞节?

圣诞节是宗教性节日，所纪念的是圣子耶稣的诞生。所以按理说，这应该是属于基督教社会的节日，所以不需要过。

但如今中国人所过的圣诞节，最大的特点或许就是宗教性之弱，弱到了基本没有的地步。它成了一种相当普遍的社会流行现象，远未局限于教徒的圈子之内。

说“中国”是有些以全概偏的，细分析一下，圣诞节在中国的流行范围，主要是生活在城市、受过中高等教育的年轻人。

会聚在一起过节的，一般是恋人、朋友、同学、同事……方式则是聚餐、电影、商业街、酒吧……如果要概括一下节日心态，大概就是——没想太多，玩得开心就好。

在西方，圣诞节是一个举家团圆的节日，但到了中国，它仿佛变成了狂欢节、情人节的分身。

所以圣诞节的好处就在于它的外来和陌生——没有回家团圆的义务，没有隆重高上的意义，也没有需要郑重安排的假期，有的是缤纷的装饰和欢快的音乐。

年轻人可以没有负担和阻碍地将新的情感需求附着其上。就这样，原本庄重的圣诞在中国成了一个轻松的、时尚的、浪漫的节日。

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