以色列为什么要过圣诞节呢 以色列为什么要过圣诞节节日

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圣诞节是什么?

圣诞节是基督教世界最大的宗教节日，传说是耶稣降生的诞辰。它是一个宗教节日，全球有许多深受基督教、天主教影响的国家，有着过圣诞节的传统，圣诞会有假期，人们也会有一些对应的宗教庆典活动。

但需要注意的是：

伊斯兰教、印度教、佛教徒、犹太教……他们通通不过圣诞节！

只有基督教徒、天主教徒才会“正儿八经”过圣诞节，对我们中国人来说，更多是乐呵乐呵凑个热闹。但是在某些国家，圣诞节就真的是信仰冲突了，比如在沙特，就禁止过圣诞节，也不会出现圣诞树。

不过圣诞节的国家包括：沙特、阿联酋、叙利亚、约旦、伊拉克、也门、巴勒斯坦、埃及、利比亚、阿尔及利亚、阿曼、苏丹、索马里、摩洛哥、突尼斯、卡塔尔、吉布提、黎巴嫩、毛里塔尼亚、巴林、以色列等。

曾经有一个美国采购公司的老总抱怨说：我是一个美国犹太人，我们根本不过圣诞节，但是每年，我都会收到hundreds of Christmas greetings，这些圣诞祝福有的制作的非常精美，一看就是经过精心策划的，但是错误的节日祝福，让我觉得啼笑皆非。

以色列不庆祝任何“外来节日”（即非自身文化传统的节日），所以圣诞节甚至是新年都是不放假的。以色列过的是“犹太新年”。

俄罗斯人的圣诞节在1月份！

基督教的另一大分支——东正教的圣诞节庆祝则在每年的1月7日，大多数的俄罗斯人在这一天过圣诞节。同样以东正教为主流信仰的国家包括：乌克兰、白俄罗斯、摩尔多瓦、罗马尼亚、保加利亚、塞尔维亚、马其顿、格鲁吉亚、黑山。

为什么西方要在 12 月 25 日庆祝圣诞节?

每年 12 月，基督徒都会举行集体生日派对，庆祝耶稣降临地球的周年纪念日。但是，如果没有出生证明——或任何其他关于他实际出生日期的官方记录——存在，12 月 25 日对于我们所有的圣诞节传统来说似乎是一个任意的日子。那么早期观察者是如何选择它的呢？

耶稣何时真正出生？

由于圣经没有为耶稣的出生命名一个月甚至一个季节，历史学家依靠其他上下文线索来估计它发生的时间。在耶稣诞生的故事中，牧羊人照料羊群，人们经常引用这作为耶稣更有可能在春天出生的证据。其他人则认为，以色列温和的冬季气温让绵羊即使在 12 月也能吃草。根据Slate 的说法，用于宗教祭祀的绵羊也有可能被自由缰绳，无论寒冷的夜晚与否。

一个特别指向 12 月 25 日的线索来自玛丽的表弟伊丽莎白的故事，她年迈时没有生下任何孩子。有一天，她的丈夫，一位名叫撒迦利亚的牧师，正在圣殿里烧香，这时天使加百列向他显现，带来一个好消息：伊丽莎白将生一个儿子。早期的基督徒猜测撒迦利亚可能在圣殿中为赎罪日，他们认为赎罪日总是发生在 9 月 24 日（实际上它发生了变化）每年根据犹太阴阳历）。9 月 24 日之后的九个月是 6 月 24 日，所以他们选择了这一天作为伊丽莎白和撒迦利亚的儿子施洗约翰的生日和节日。当加布里埃尔后来拜访玛丽，让她知道她也会生一个儿子时，他提到伊丽莎白怀孕六个月了。这意味着耶稣将在 3 月下旬受孕，并在 12 月下旬出生——确切地说是 12 月 24 日晚上，或 12 月 25 日凌晨。

另一种理论认为，基督徒于 12 月 25 日抵达是基于一个古老的犹太观念，即先知在他们的生日那天死去。在公元 3 世纪，像特土良和希波吕托斯这样的神学家将耶稣受难的日期定为 3 月 25 日，因为它发生在逾越节前后。但对于塞克斯图斯·朱利叶斯·非洲人来说，与其说是耶稣出生的时间，不如说是他第一次来到地球的时间。换句话说，他认为耶稣的死亡和受孕时间是在 3 月 25 日，因此他的出生发生在 12 月 25 日 [ PDF ]。

圣诞节的早期历史

即使撒迦利亚在9 月 24 日在圣殿中，加百 *** 实在6 个月后拜访了玛丽，并且耶稣在他的预产期 出生，我们仍然有可能出于不同的原因在 12 月 25 日庆祝圣诞节。

当 3 世纪的基督徒忙于敬拜上帝之子时，他们的一些异教徒同行忙于敬拜太阳神。在 270 年代，罗马皇帝奥勒良普及了对Sol Invictus或“未征服的太阳”的崇拜，其节日于 12 月 25 日庆祝。根据约翰卡罗尔大学历史教授约瑟夫 F 凯利的说法，其他罗马人崇敬波斯神密特拉，他们的节日也可能在 12 月 25 日。还有农神节，这是一年一度的罗马节日，从 12 月 17 日到 12 月 23 日。简而言之，许多古罗马人已经习惯于在 12 月下旬庆祝基督教。进入了主流。

这发生在 4 世纪初君士坦丁统治罗马期间。313 年，君士坦丁和他的统治者李西尼乌斯颁布了米兰敕令，基本上使基督教合法化，并谴责对任何信奉基督教的人的持续迫害。君士坦丁本人是一名虔诚的基督徒，他在统治的剩余时间里将宗教传播到整个帝国。12 月 25 日是耶稣正式生日的第一个已知记录来自 336 年，即君士坦丁去世的前一年。因为它在包含其他重要宗教日期的一卷中提到，所以一些人认为那天可能发生了庆祝活动，336 经常被称为第一个已知的“圣诞节”。

基督徒是否在 336 年之前的 12 月 25 日庆祝圣诞节可能永远不得而知，但我们确实知道这种习俗很快就流行起来了（在假期里观看圣诞故事马拉松要到很久以后才会到来）。到 4 世纪末，基督教主教在罗马各地举行圣诞弥撒，异教节日很快就过时了。圣诞节基本上取代了那些早先的 12 月传统这一事实可能是一个巧合，但有些人认为这是设计使然：由于罗马人已经为 12 月 25 日的派对做好了准备，教会可能一直在尝试选择一个内置订阅者根据。

总而言之，圣诞节的起源与耶稣的实际生日一样容易被解释——所以你可以随时播放圣诞音乐。

谁知道圣诞节的真正意义?

圣诞的真义:纪念道成肉身的耶稣：「耶稣」这名字在希伯来文中是「拯救者」或「神的帮助」之意。他的门徒称他为「弥赛亚」或「神的受膏者」。「基督」是「受膏的那一位」之意。早在耶稣降生之前七百多年，先知以赛亚已预言：「主自己要给你们一个兆头。」（赛七：14）「以马内利」就是神与我们同在之意，说明神临到人间。

由於耶稣的诞生是由圣灵降临在童贞女马利亚身上而怀胎，所以耶稣即是完全的「神」，也是完全的「人」。他的降生应验了旧约圣经中许多的预言。有关基督从童女而生，降生的时间地点，降生前的先锋预备和预取的名，降世后成人子所受的待遇，以及降生的目的，都不迟不早地按父神旨意成全，一一应验了众先知的预言。

一般以为「公元」是以耶稣降生那年为始计算的，公元本身是历史上记载耶稣降生的划时代标帜。「基督耶稣降世」应该是圣诞节的头条新闻，因为这是天使向惧怕的牧羊人所报的大喜消息，这信息是关乎万民的。唯有耶稣基督才是唯一的「救主」，他是「神子」为把人类从罪恶里拯救出来，才降生成「人子」，这就是「道成肉身」的耶稣。

纪念为人舍命的救主：「若不流血，罪就不得赦免」，若没有主耶稣的降生，也就没有舍命赎罪这回事了。救恩的中心是主在十字架上的流血救赎，而十字架的中心是神的爱。关於十字架的救恩，在圣经中有很多预言和预表，从亚伯献祭起，直到主耶稣和门徒最后一次晚餐，都直接或间接地预言和预表，一致指向一个共同的目标——各各他的十字架。主耶稣的舍命救人，「这一切的事成就了，为要应验先知书上的话。」（太廿六：56）。他虽是至高者，却为人类的罪，降生在最卑贱的马槽里，生长於平凡的木匠家，为传福音给心灵贫穷的人，谦卑顺服，以至於死，且死在十字架上，因他受的刑罚，使信他者得平安，因他受的鞭伤，使凡接受者得医治，只有藉著神的羔羊——无罪的耶稣，才能除去世人罪孽，成全神的救恩，因此在纪念圣诞同时，切勿忘记他降世的目的。

纪念复活升天的基督：主耶稣说：「复活在我，生命也在我。」「我有权柄舍了，也有权柄取回来。」他甘心为罪人受死，并埋葬了，又照圣经所说，第三天复活，复活之后曾先后十次显现给抹大拉的马利亚、十一个使徒和一些门徒看，甚至一时显给五百多弟兄看。复活后四十日之久，在使徒们众目睽睽之际，忽然有一朵云彩把他接去，他升天了，他在天上为众圣徒代祷和预备将来的住处。主耶稣的降生既是一个神迹，主基督复活又是另个神迹，因他不但有复活事实的铁证，也应验了旧约圣经的预言，「所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的、和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。」（腓二：9-11）复活的基督，是我们信仰的中心，只有相信从死里复活的救主，才能得救。当我们庆祝圣婴之降生，更重要是相信他是复活之主，他也把复活的生命赏赐给属他的儿女。

纪念必定再来的君王：主耶稣再来是一个肯定的事实，这个真理是新约圣经的一个重要主题，平均新约圣经每二十五节就有一节论及主再来的事。主耶稣在他死前和复活后，曾超过二十次以上用预言、应许、比喻等不同方式宣告他还要再回来，这个真理可以说是他一切教训的骨和肉，也是所有基督徒有福的盼望。

圣经说：「看哪！我必快来，赏罚在我，要照各人所行的报应他。」（启廿二：12）他第一次降生，是义者代替不义者，无罪者代替有罪者，也就是替死换生，救人灵魂不至灭亡，反得永生，但是救主降生到今日已快两千年，主再来的日子确实近了，审判的时候已经快到了，这对全世界应当敲起警钟。升天的时候，他怎样往天上去，他还要怎麽样来，但这次降临的耶稣要做万王之王，万主之主，他还要来接凡属於他的人到他现在预备的地方去。主耶稣亲自说：「在我父的家里，有许多住处……我去原是为你们预备地方去，我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去……」（约十四：2-3）同时基督再来还要审判罪人，他现在还没有回来，这并非耽延，乃是宽容，不愿一人沉沦，乃愿人人悔改。

耶稣基督降生在这个世界，并非一乐园，当你鸟瞰这人世时，你会发现它充满著罪恶、黑暗、和痛苦的人间，这都是因为人类的始祖亚当、夏娃犯罪所致。但神爱世人，甚至将他的独生子耶稣基督赐给我们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。神差他的儿子第一次降世，不是要定世人的罪，乃是叫人因他得救。所以耶稣降世的那夜晚，是神圣、至善、安详、喜乐、它蕴含著温暖和光明，为那些沉溺在黑暗、不幸中的人们带来了安适、慰藉及力量，也带来了永恒的祝福。未知你是否已经完全脱离了罪恶的捆绑？有否清扫你的心房迎接这位救主呢？只有耶稣基督的权力才能使人类的心灵得真正的自由，所以圣诞是一个自由的生日，也是奇妙伟大的诞生。

今天，只要你悔改自己的罪，相信他，接受他做你个人的救主，你的罪就被赦免了，你与上帝就恢复了那起初和睦的关系，你就得了永远的生命。今天你接受耶稣在你的心里，今天就是你的圣诞节，愿上帝今年赐给你一个特别的圣诞节！

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