战国的人是怎么过圣诞节的呢战国有什么节日

时间：2024-01-12 05:49:48 作者：分手在那个秋天

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传统节日有哪些

中国的传统节日主要有春节（农历正月初一）；元宵节（农历正月十五）；清明节（公历4月5日前后）；端午节（农历五月初五）；七夕节（农历七月初七）；中秋节（农历八月十五）；重阳节（农历九月初九）；

1、春节

春节时，家家贴春联、贴年画、装饰居室。春节前一夜叫“除夕”，是家庭团聚的重要时刻，全家人欢聚一起，吃一顿丰盛的“年夜饭”；许多人通宵不眠，称“守岁”。次日，大家便开始到亲朋好友家里“拜年”，相互问候，祝愿在新的一年里万事如意。春节期间，传统的文娱活动以狮子舞、龙灯舞、划旱船、踩高跷最为普遍。

2、元宵节

元宵节——农历正月十五，又称上元节、小正月、元夕或灯节。元宵节是中国与汉字文化圈地区以及海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称"夜"为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。过元宵节，有吃元宵和观灯的习俗。元宵以糯米粉为皮，内裹果料糖馅，圆形，是“团圆”的象征。

赏灯始于东汉明帝时期，与佛教有关。在汉文帝时，已下令将正月十五命名为元宵节，与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等内容，于是元宵节活动便更加丰富多彩。

近些年元宵节又增加了一项活动，叫“猜灯谜”。灯谜一般由三部分组成，即谜面、谜目和谜底，也称灯谜三要素。猜灯谜不仅是一项饶有趣味的文字游戏，还是一种益智的娱乐活动。

3、清明节

清明节——清明节是二十四节气之一，相对固定为每年4月4日至4月6日之间。据传，清明节始于古代帝王将相墓祭之礼，后来庶民百姓争相效仿，久而成俗，遂成为中华民族的优良传统，至今已有两千五百多年的历史了。

每到清明节，不管是“清明时节雨纷纷”还是天气晴朗、春和景明，人们大都会趁这一难得的假期，回老家祭祖。无论老人还是小孩，每当这个时候，都会油然生出对家乡的丝丝牵挂。跪拜、烧香、磕头、作揖，看望那些在地下长眠的亲人，尽一尽儿女的孝道，正是中华儿女要发扬的美德。

踏青郊游也是清明节的一个主要活动。清明时分，天气转暖，草木复萌，人们常常结伴到郊外踏青、放风筝、欣赏春光，所以清明节有时也被称做"踏青节"。

4、端午节

端午节，为每年农历五月初五，是中国四大传统节日之一。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。又称正阳节、龙日节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、天中节等等。

端午节吃棕子的习俗，是为了纪念爱国诗人屈原。传说屈原得知楚国亡国之后，投汨罗江自尽，当地人敬佩屈原的爱国精神，就纷纷划着船往江里投掷粽子喂鱼，怕鱼吃了屈原的尸体。时光荏苒，纪念爱国诗人屈原的活动作为习俗，从战国时代一直传承到今天。

对家有儿女的中年父母来说，端午最首要的还是守护孩子的健康平安。因为端午这天，暑气上升，五毒齐出。父母给孩子们点雄黄、挂香包、系彩绳，这都是父母对孩子的殷殷期望。

5、七夕节

七夕节——农历七月初七，是传说中牛郎织女每年相会的日子。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去女孩们最为重视的日子。在这一天晚上，女孩们对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，故七夕节又称“乞巧节”、“少女节”。

七夕文化歌颂了忠贞不渝的婚爱观，体现了人们对理想爱情的向往和追求，它传承发扬了中华民族优良的传统美德。七夕文化中的乞巧、祈福活动体现了中华民族勤劳智慧、自强不息、勇于创造，不断追求更加幸福美好生活的精神。

6、中秋节

中秋节——农历八月十五，又称“团圆节”。八月十五居秋季之中，故名“中秋”。中秋节最早源于古代帝王秋天祭月的礼制。魏、晋、唐、宋以来，逐渐演变成赏月的风俗。“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代。据传这个中华民族重要节日的形成与“唐明皇梦游月宫”的故事有关。在古代，每逢中秋人们就用精制的糕饼祭奉月神；祭奉之后，全家人分吃，表示合家团圆欢聚。这种风俗，一直流传到今天。

7、重阳节

重阳节——农历九月初九，是魏晋以后兴起的节日。“重阳”、“重九”之名，肇于三国时代。主要有五种传统习俗。一是登高，此时秋高气爽、景色宜人，正是游历的好季节，既可以陶冶情趣，又有益于健康。二是插茱萸，可驱秋蚊灭虫害。三是饮酒赏菊。农历九月正是菊花盛开之时，观赏千姿万态的秋菊，喝几盅菊花酒，也重阳节的乐事。四是食重阳糕。人们把粮食制成白嫩可口的米糕，谓之重阳糕，而“糕”又与“高”谐音，食之谓可步步高升。五是开展敬老活动，从古至今重阳敬老之风绵延不绝。

中国的传统节日，承载着神话、传说、天文、地理、术数、历法、等人文与自然文化内容。形式多样，内容丰富，是中华民族悠久的历史文化的一个重要的组成。

日本人在战国时代是怎么过圣诞节的

1549年，方济各·沙勿略来到日本传播基督教。日本的圣诞节从此开端。方济各·沙勿略在周防(山口县)的战国大名大内义隆的允许下展开了传教活动，并且于1552年在山口县召开了日本首次的圣诞节聚会因为泽维尔开始传教之后，山口县的基督教徒爆炸性地增加，因此在此次圣诞节聚会得以聚集相当数量的教众参与。同时，一些虽然并不信教的老百姓，也图新鲜想凑凑热闹，闻风而来。在当时的日本，圣诞节被称为「natara（ナタラ）」。「natara」在葡萄牙语是圣诞节的意思。

那么典礼到底是如何进行的呢？可以说，战国的圣诞节是质朴而又单纯的。神父先宣讲圣经故事，大家围坐静听，接着唱赞美歌。格斯梅·德·托雷斯(Co *** e de Torres)神父也曾主办过圣诞节仪式。托雷斯在圣诞节这一天，向不论信仰基督教还是佛教的贫穷百姓分发食品。1560年圣诞剧首次开始公演，托雷斯认为要使基督教义广泛宣传深入人心，表演戏剧比朗读圣经要强的多。于是提出了在圣诞节演出戏剧的建议。演员理所当然都是日本人。利用民间戏台（马小屋）搭置舞台和背景，让少年们装扮成天使形像，组成圣歌队。为了看戏，人们纷纷从十里八乡穷山僻壤专程赶来，其中有相当一部分人并不是天主教徒。这样利用戏剧，极大地扩张了天主教的声势与影响。据说有一次，演出的剧目是《亚当与夏娃》的故事。当人们看到亚当和夏娃被赶出乐园的场面，纷纷痛哭失声。战国的圣诞节逐渐变得轻松而华丽。人们开始在圣诞节这一天在家门前装饰很多树枝。有记载说，走在大街上，就如同在森林中一般。武士们把圣经戏剧加工改编为能，狂言和净琉璃等日本传统风格的艺术形式，搬上舞台。在战国的圣诞节上，日本自古以来的传统和圣经不可思议的紧密结合在一起无论是否信教，人们都聚在一起唱歌跳舞，热闹非凡。这种中世百姓自我觉醒的淳朴民风，今天已经不可能再看到了。

永禄十一年（1568年），织田信长与松永久秀在大坂的堺附近摆开了阵势。这时候正好已经到了圣诞节，无论是织田信长阵营还是松永久秀阵营，双方都有相当数量的天主教武士。对于基督徒而言，在圣诞节这一天去做礼拜是非常重要的事情。如果不是有战事在身的话。恰巧此时，路易斯·佛洛伊斯神父正在大坂的堺的教会主持教务。他认为在圣诞节应当是和平的，于是向双方阵营的天主教武士发出邀请到教堂来过节。他们虽然平日是冤家对头，但是今天，作为抱持相同信仰的基督徒，大家一同举行弥撒，唱赞美歌，进行忏悔，接受圣餐。据说就在这一天，大家都抛弃了自己的身分，共同度过了快乐的时光。战国的交换圣诞节礼物除了以上的小故事以外，在圣诞节，天主教徒们也互相交换圣诞礼物。和现代交换礼物的大肆铺张浪费金钱不同，战国时代人们交换的礼物，都是农作物或水果等身边常见的东西。

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