中国式的圣诞节 中国式圣诞节背后引发的思考

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什么是中国式圣诞节

圣诞节原本是西方节日，在传入中国后也非常受欢迎，但中国人大多不信仰基督教，过圣诞节就有了区别于西方过法的庆祝方式，这种独特的过法就被称为“中国式圣诞节”。圣诞节是一个西方节日，为了纪念耶稣诞生在这一天，所以12月25日就被称为“圣诞节”。这是个充满宗教信仰的节日，随着全球文化交流，圣诞节也被传入中国，但中国人大多不信仰基督教，大家对于这个节日，更多的是将其作为一个娱乐和放松的日子。圣诞节特有的圣诞树、圣诞花环、圣诞老人、雪花、星星这些东西在中国过圣诞节的时候也是必不可少的，这些装饰品可以营造圣诞节的气氛，将惨淡的冬天装饰的活力四射。在中国的圣诞节最热闹的地方要属各大商场，店员们会穿着红色的圣诞服，带上雪白的胡子，对每一个进店的客人说：“圣诞快乐（Merry Christmas）！”在西餐厅里也会推出各种“节日”、“浪漫”、“情人”这种主题的套餐，能吸引大量的年轻顾客。中国式圣诞节在去掉了圣诞节大部分的宗教色彩后，更像是个购物节或者情人节。

中国式圣诞节的争议

民族主义者反对中国过圣诞节。一些民族主义者指责西方利用圣诞节作为外国帝国主义的工具。北京大学、清华大学、和其它名校的10名博士后2023年圣诞节前夕曾发公开信，请求中国民众抵制圣诞节，抵抗外国软实力的入侵。他们警告称，中国的圣诞节庆祝者是在做西方传教士100年前一直梦想但却没有成功的事情。中国人民需要小心对待圣诞节，支持自己文化的主导性 。

国粹主义者更会大呼保护传统文化，抵制西方文化软侵略，甚至会发起抵制圣诞节、情人节之类的行动。2023年12月15日，著名文化策划人、作家薛刚联合数十位知名诗人、辞赋作家、文化界精英齐聚两汉文化发源地徐州倡议将轩辕黄帝诞辰、上巳节设立“中华圣诞节”，并成立以其为会长的“中华圣诞节促进会”。现场大家共同朗诵了近600字的《中华圣诞赋》和现代诗《轩辕黄帝颂》，希望用中华文化、文学和文字之美，唤起民族自豪感 。著名辞赋家薛刚创作的《中华圣诞赋》原文： 天地混沌谁凿开，华夏文明谁肇兴！指南车上，拨亮亘古迷茫；百谷田间，切关天下生灵。召牛马而俯首，抚海内而波平。乾坤底定，川岳长诵诗礼；中华永续，江河不息生生。渊源乎中华圣诞，泱泱乎轩辕茂功。 雄哉吾祖！立身沃壤之无垠，修德日月之光明，餐风饮露，呼吸黄土。纳坤势之敦厚，浸九曲之润濡。法天施惠，明道持节，柔来绥远，仁播域宇。以德报怨，恩加乎仇。故而诸侯咸归，人神共助。乃有涿鹿一役，兵戈化为犁锄。千秋赫赫声名，不愧华夏丈夫。 美哉吾帝！经土设井，以绝争端；法制衣裳，以别长幼。光鲜南北，从容拓于春耕；衣锦百姓，秩序源于蚕织。融合异俗，婚通他部，修德振兵，气吞万里。开山通路，未遑宁息。势壮五岳而不争万物，俯仰抱和平之志。风淳寰区，俗化九夷。终唤起祖河之浪花，泽洽八荒，一色千山万水。兴我五千载悠悠华夏，斯文不坠。 夫千秋杀伐所止者，仰其文明化成；万民徙倚所待者，赖其耕桑播种。若乃观天文以定制，察人文以启蒙。定衣冠而兴礼仪，创文字而心志明。推演算数，顺天地之法纪；谐和音律，应来仪之凤鸣。谷穗满地，饱天下之志向；舟车渡人，便百姓之从容。开蛮荒以祥泰，黎庶至今享其赐；发亿兆之智力，寰宇无处没其名。 而今之世界，非一国之世界。全球一体，伴以纷争日演；诸侯相侵，恰似神农之衰。廿一世纪，中华复兴，自当以炎黄之“大和”胸襟，齐宇宙之“兼爱”气度，承大国之责率，结五洲以同心。领风骚以继往，以济绝世；缔万国而互进，以永厥成。 拜曰：日出东方，照临万古。天恩浩荡，馨香厚土。怀宝秉秀，光烛四宇。昆仑巍巍，自天灵佑。谐和万邦，调辰玉烛。绵绵华夏，不绝如屡。羹墙相通，亿民瞻瞩。普天同拜，敬列豆俎。恭秉洁诚，追慕始祖。祈祝华夏，伏惟多福。

如何看待中国人在中国过圣诞节?

中国人在中国过圣诞节的看法是有好的一面也有不好的一面。好的地方是中国的发展，跟上了国际的潮流，将国外的节日风俗引进了。其实国内的一些风俗节日也流传到了国外的，两者相互发展。

不好的地方是有的人太过太崇洋媚外，却从而忽略了自身的传统。导致了传统被遗弃，丢失。

平安夜这个习俗流传进中国，圣诞节的前一天，被称为平安夜。平安夜还没到，一种叫做“平安果”的礼物，开始在人们手中悄然传递。

对这种新东西感兴趣的多为一些青少年，他们都觉得用5元钱将赋有“平安”意义的礼物送给朋友挺值。看来，平安夜在人们手中悄悄传递着“平安果”的同时，也在传递着一份美好的祝福。

不过，平安夜送平安果，这个习俗据说是中国才有的。因为中国人比较注重谐音，比如洞房花烛夜，把红枣花生桂圆和莲子放在被子下面，寓意"早生贵子"。

平安夜就是圣诞节前夜，圣诞节是12月25日，平安夜就是12月24日夜晚。苹果的"苹"与平安的"平"同音，于是中国人寓以苹果"平安"的吉祥含义。于是就有了平安夜送苹果的习俗。

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