铜官窑明星8月9日 铜官窑名人

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铜官窑古镇文化——程普祠

从铜官窑古镇景区罗汉松亲水平台往南，过君生桥两百余米，有一栋叫程普祠的老宅，这栋老宅是铜官石渚当地乡民为纪念程普修建的一座祠堂，也称城隍庙。晋代《湘中记》上说：“楂渚对岸古城，孙权遣程普所立。”楂渚即石渚，现在的铜官古镇所在地。

程普，字德谋，今河北丰润东今唐山市丰润区银城铺镇人，东汉末年、三国时期江东名将，历仕孙坚、孙策、孙权。孙权曾任命程普为西部都尉，在石渚湖之北筑城，以安地方，以拒刘汉。这城也就是《元和志》记载的故尉城，城内有“古城埂”“吊马围子”“关公庙”等文化遗存，遗址在原古城村觉华山附近，今天的彩陶源村。南北驱驰汗青立传，东西征伐石渚留祠。古镇百姓认为程普是地方的保护神，因此尊奉他为城隍菩萨。

程普曾跟随孙坚讨伐黄巾军，继而参加讨伐董卓的战斗，斩华雄、破吕布。孙坚死后，又助孙策平定江东。孙策曾经兵败被围，程普将孙策救出重围。在孙策死后，他与张昭等人共同辅佐孙权，并讨伐江东境内的山贼，功勋卓著。赤壁之战与周瑜分任左右都督打败曹操，之后大破曹仁于南郡。程普在东吴诸将中年岁最长，被人们尊称为“程公”，在“江表之虎臣”中位列第一位。

程普祠最早见于唐代长沙窑“程将军庙”题记碗，现存建筑为清光绪二年（1876）建造，距今145年，总体为明清建筑风格。祠堂为传统的三开间两进式院落，主体两层，为穿斗式木结构，占地面积375平方米。祠堂庭院布局规整，秩序井然，门头精致，展现了浓郁的地方特色。程普祠门头用青砖出挑三层，覆盖有雕刻着吉祥纹饰的青瓦，具有徽派文化特征。牌匾两侧有人物浮雕，两对门簪刻有莲、菊等图案。门联是：千年都尉；三世虎臣。寥寥八字就把一位征战驰骋，猛勇无敌，八面威风的大将刻画得如见其人，如闻其声，仿佛有股无可匹敌的威势扑面而来。

说起城隍菩萨保佑地方，据说还真有这样的奇事。民国时期某一年，农历三月开始出现旱情，眼看到了农历九月中旬禾苗即将勾头散籽仍未缓解。一天上午九点左右，在户外劳动的农民忽然听到呼呼的巨大的声音从遥远的天边传来，噪耳烦心。有经验的老农说：“肯定是蝗虫来了，田里的稻子要遭殃了！”老人们紧急号召：“大家都赶快回去准备捞刷子（竹桠子），一起来扑打。”就在这时，有几个婆婆姥姥听到议论，二话不说都往城隍庙里跑，一个个向城隍老爷烧香磕头求保佑。说来奇怪，忽然间天色一下子阴沉沉的，陡然刮起一阵西风直向东南方向吹去，不到一个钟头，蝗虫已不见身影，快成熟的稻谷也保住了。

程普 祠 正堂供奉着程普城隍神像，左右厢房，图文展板展示了程普生平事迹，以及程氏 历史 名人和他们的族谱等有关的资料。 古镇以程普为护佑神，尊为城隍，以祈保一方平安。

文 黄辉

铜官窑古镇是个假古镇很坑?前往游玩后,才发现原来我们都被骗了_百度...

铜官窑古镇是望城的4A级景区，距离长沙市区大约1个小时车程，然而这个景区自开放以来，在网上就是褒贬不一，经常看到一些网友在评论说，铜官窑古镇就是一个假古镇，门票太贵，坑，也有人说铜官窑古镇没什么人，不值得去?那么事实真的如此吗?直到我2021年和2022年分别去了两次以后，才发现被某些网友给骗了，感觉是被黑和带节凑了，个人两次游玩的经历，铜官窑古镇是一个被名字误导了的景区，是一个性价比很高的适合和家人去游玩的景区。

铜官窑古镇是一个投资100亿元打造的文旅项目，也是“一带一路”的样板工程，更是被列入全国旅游优选项目，从这些方面来看，就完全不是一些网友所说的那么不堪。

铜官窑古镇其实就是一个被名字耽误了的景区，本身铜官窑古镇是一个文旅景区，也就是文化旅游景区，主打的是传统文化、追寻文化名人遗踪或参加当地举办的各种文化活动，是一个追求文化享受的景区，结果就因为名字里“古镇”两个字，被一些网友抨击就是一个假古镇，来圈门票钱，这些人可能其实根本就没有去过铜官窑古镇游玩过，去过的人，基本都是一片好评。

那么铜官窑古镇到底怎么打开正确的旅游方式呢?其实铜官窑古镇和其他景区的旅游方式不一样，其他景区都是尽量避开节假日，但是铜官窑古镇，最好是选择节假日，因为这类文旅景区，其实是人越多越好玩，特别热闹，所以我第一次去是周六，而这次前往也是节假日，里面真的是仿佛过年赶集一样，热闹非凡，就是有一点不好的是，停车的地方太难找了，我在距离1公里远的地方才找到停车的地方。

当然之所以周末去，除了能走在古色古香的街道和巷道里，有着热闹的氛围以外，最主要的是，节假日有时候有优惠活动，比如我这次就是82.8元抢到的门票，不到平时一般的价格，特别划算，所以有人总说铜官窑古镇门票价格贵了，实际上如何和其他景区比起来，没有所谓的交通费和杂七杂八的费用，还是挺划算的。

最后是，一般节假日晚上都会有特色表演，晚上8点50的时候，铜官窑古镇有打铁花和水秀烟花表演，大约是在晚上9点20结束，特别是打铁花表演，这是河北那边的非遗文化传承项目，十分壮观美丽，和烟花比起来，别有一番风味，而且最主要的是，无论站在哪个位置都能很好的观赏到，而一般我们单独去欣赏打铁花表演，价格都不菲，所以我才说节假日来游玩，铜官窑古镇的门票很划算，何况一天有多达19场表演，平均下来每场表演不到10元钱，还能逛逛一些建筑物，难道不值吗?

去过铜官窑古镇的朋友，其实都是肯定的，当然如果是长沙人，想带老人孩子经常去的话，最好选择有活动的时候，或者说订民宿能拿票，会更优惠，当然了铜官窑古镇交通不是很方便，基本只能自驾游或者跟团坐大巴前往，另外友情提醒下，晚上看完水秀烟花以后，可以再逛下，到晚上10点再离开，因为这里晚上9点多堵车太严重了，我两次都堵了差不多半个小时以上。

铜官的历史名人有哪些

铜官镇历史文化悠久，历来有吴楚相争的吴楚桥，关羽大战长沙时的云母寺，唐代初创建的泗洲寺，杜甫的守风亭等。铜官也曾是湖南地下党组织的神经中枢，革命烈士郭亮揭开了我省工人运动的篇章。

铜官镇位于湘江下游东岸，距省会长沙30公里，距县城约11公里，镇域面积29.44平方公里.与靖港隔江相望，地形狭长，三面环山，一面临水，地势险要。自古为军事要地，三国程普关羽分界于此，唐李靖讨梁王肖铣，誓师铜官，清曾国藩率水师与太平天国军队激战于铜官渚。铜官陶土蕴藏丰富，陶业发达，为全国五大陶都之一，有“十里陶城”之称，陶瓷产品远在唐代就驰名海内外，清代更将陶业发展至顶峰，有陶家千余户沿河而居的记载。铜官因水陆交通便利，工业发达，自古亦为繁荣商镇，铜官誓港与靖港、南岸堤并称“小汉口”。

铜官以陶业著称，从唐代开始制陶一直延续至今，历史悠久，其产品远销海内外，素与江苏宜兴、河北唐山、广东石湾、山东淄博并称全国“五大陶都”。据出土文物考证，早在1300多年前的隋末唐初，铜官镇及其东南瓦渣坪就形成上千生产的窑场（即长沙铜官窑），既有青瓷，又有白瓷，首创陶瓷釉下多彩新工艺，打破了当时中国陶瓷长期以来形成的“南青北白”局面，开创了后世陶瓷装饰艺术之先河。当时产品大量出口东亚、东南亚、西亚、北非等十多个国家和地区，为与越窑、邢窑齐名的我国唐代三大出口瓷窑之一。铜官是唐代长沙铜官窑的重要窑区，现代铜官陶瓷工艺更是唐代长沙铜官窑陶瓷工艺的延续。以海旭、星光炻瓷、自力有限公司生产的日用、工艺、美术、建筑陶瓷远销海内外，发展趋势不凡，投资前景看好。

遗址

吴楚桥 位于昔日誓港街南端进街处。是用平板长条麻石搭砌而成，桥长1丈，宽2丈，虽貌不惊人，但名声显赫，相传战国时期，楚置黔中郡，吴楚桥为吴楚分界处。清光绪廿年冬，当地群众捐资重修一次。现虽经道路改造，桥面变成水泥路，但桥址还在，石拱函洞出水处仍然堪有清光绪年间“吴楚桥”重修时捐资人的功德碑。

泗洲庙 又名舜帝庙，位于誓港街后一处山岗上。泗洲庙始建于唐代。由于铜官陶业工人崇尚舜帝，奉为祖师，故该庙建筑气势恢弘，殿宇轩昂，香火旺盛，沿九级台阶而上，中殿供有舜帝像。庙前一对三人合抱的古樟，宛如华盖，覆盖着一块开阔的空坪，空坪一端与中殿相对，建有一“双爪角”戏台，气势十分雄伟。每年的农历六月初六，是舜帝寿辰之日，也是陶业工人敬师之日，届时，各窑的代表齐来祭拜，并游行、唱戏，热闹非常，使陶工们沉浸在欢乐快慰之中。至今，庙基尚在，庙前一对古樟仍然郁郁葱葱。泗洲庙道光十八年重修时，捐资人的功德碑仍保留下来。更珍贵的是庙中曾用花岗石雕塑的“十八罗汉”在四十年前免遭毁坏后，被几位信奉的虔诚者藏在一个防空洞内，至今仍原封不动。

云母寺 位于铜官老街北端，湘江铜官潭边，寺庙内塑关公神像。云母寺相传为三国关羽为纪念义母所建，云母寺后生长出一丛丛嫩绿的小草，它叫益母草，是一种中药材。后铜官山也叫云母山。寺前有一座亭子，供行人休憩。亭前沿江岸斜坡砌有石阶数十级，渡船随江水涨落，停泊于石级两旁，行人渡江，颇为方便。

守风亭 唐大历四年（769）二月，唐代诗人杜甫晚年出蜀，溯湘水，去耒阳，阻于大风，泊舟铜官，写有《铜官渚守风》一诗，为纪念杜甫，铜官人们在铜官老街北端离云母寺50米处建“守风亭”。该亭为双层砖木建筑，可供居民和过往行人休憩和乘凉。现守风亭留有旧址。

东山寺 位于铜官街南端，前身为彤关寺，清康熙十三年（1674）建，光绪三十年（1904）改建为东山寺，内塑关公和少白龙王神像，正厅上方悬长方形饰金花边木匾两块，一为李觉生所题“气壮山河”；一为郭玉田所题“神文圣武”。寺坪前方有戏台，木石结构，两边横梁镌有云龙花卉和八仙人物，栩栩如生。台前上方悬有“静观”二字木匾，左右木柱挂有楹联。台后方有花边横匾一块，楷书“东山丝竹”四字，两边门额有小型木牌各一块，左书“出俗”，右书“入雅”。每年农历四月初八日，相传为少白龙王诞辰，由商民推行的“首士”，负责迎班演戏，并筹办筵席。远近来此捐资祀神吃酒席的达数百人。

王爷庙 又名洞庭宫，位于铜官老街上，距云母寺南约150米，为祀洞庭王爷和白马三郎（相传为船民祈祷平安而崇祀的神像）所建，属水上公产。王爷庙正殿有一副对联：兄玄德弟翼德德兄德弟；师卧龙将子龙龙师龙将。对联将关云长的结拜兄弟刘备、张飞和军师孔明、勇将赵云各人的字号巧妙而工整地嵌于对联之中，匠心之中颇有点风趣。王爷庙对面有一木楼巷，称龙船巷子，是铜官珍藏龙舟的阁楼。

义渡公所 位于誓港街，北距义渡亭200余米，建于光绪十年（1885年），是义渡亭经营管理和提供一定资金保障的公共房产。义渡公所坐东朝西，是一座层高约9米，宽21米的具有清代江南民居建筑风格的青砖黛瓦品字烽火墙的砖木楼房，共有三进一罩亭。亭高数丈，翘脊飞檐，雕木花窗，葫芦宝顶。临街墙垛塑民间传说浮雕图案。前置跑马楼雕花栏杆、雕梁画栋、油彩人物、山水民间神话传说等。门额上方高悬木雕花边的白底红字招牌“农商”二字，总建筑面积1000余平方米。现仅存遗址，但“义渡公所私墙”石刻依然清晰可见。

义渡亭 位于誓港，始建于光绪七年（1882年），建筑面积378平方米左右，亭脊顶高16米，檐高9米，南北宽21米，东西径深18米，坐东朝西，与靖港紫云宫隔江而峙。亭内南北两边各置长5米直径为0.4米的杉木“勤橙”。一年四季过往行人商客络绎不绝，若遇民间传统节日更是水泄不通。亭内四周水果、蔬菜、茶水、小吃摊担叫卖声此起彼伏，热闹非凡。亭前有一条三径二道的麻石阶梯一直铺到河边，全长约40米左右，为过河客商提供登船之便。前清秀才胡十一为该亭撰过一副对联：黄花港在江边，战绩千秋，时事造成瞻太福；紫云宫横眼底，长天一览，清风来自大微山。当时，义渡亭前形成了“朝有千人作揖，夜有万盏明灯”之景象，有诗刻为证：黄花港外荡偏舟，义渡东西撑便游。苏云拜石辞云母，夜半钟声听泗洲。

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