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对于2002年属马的男孩来说,他们即将成年,或者很多人都已经踏入了18岁。18岁意味着是一个大人了,很多事情都需要自己做主,当然很多事也需要自己承担,不能再像以前那样依赖家人了,属马的人相信自己能闯出属于自己的一片天。
属马的人佩戴铜手镯能够旺财。财运属金,根据物性相吸的原则,最能够吸收财运的是金,接下来为银,铜,再次为铁。但是金银可不是一般人能够随便佩戴的。命格不够厚重的人佩戴金银,是很容易招致反噬的。而属马的人命格平凡,所以如若属马人想旺财,应当选择铜手镯为最佳。佩戴玛瑙佛珠和四叶草手链也同样能旺财。属马的人运势情况较之平凡。因此,如果想要旺财,就必须要用强有力的手段。所以建议属马人佩戴四叶草手链,四叶草象征着幸运,能够极大地提升运势,保障畅通。
十二生肖的民俗 生肖动物为主题的民俗丰富多彩,以岁时节令、人生礼仪、娱乐游艺、服饰饮食等方面为主,具有长期演变发展的历史性、因地制宜的地域性、根植传统的民族性、以需求为导向的功利性。 农历正月廿五为“填仓节”,粮商米贩祭“仓神”老鼠。清代潘荣升《帝京岁时纪胜》载: “当此新正节过,仓凛为虚,应复置而实之”,填仓节当晚不许点灯,当晚是老鼠嫁女。但老鼠嫁女日,各地并不划一,当天人们炒黄豆拌以红糖,撤于屋隅。 陕西一带在屋角撒盐巴米粒,称“老鼠分钱”。 苏南则脱鞋当迎亲花轿,果皮当礼盒。 老鼠嫁女也是年画和剪纸的重要题材。画面中花轿灯笼鼓乐队俨然人间嫁娶盛况, 抬轿奏乐的是鼠,唯新娘和新郎的模样各地不同,鼠形人形甚至有繁衍之神。鲁迅在《狗猫鼠》中回忆,“正月十四的夜,是我不肯轻易便睡,等候它们的仪仗从床下出来的夜。” 青海的“蒸瞎老鼠”,正月十四用面捏成十二只老鼠,不捏眼睛,用蒸笼蒸熟,待元宵节时摆上供桌,点灯烧香乞求老鼠勿伤庄稼。 鞭春牛又称“打春”,意在劝民农耕。《周礼?月今》载“出土牛以送寒气”,后固定于立春。人扮“句芒神”鞭打土牛,地方官行香主礼,宣告新年劳作开始。后用纸牛,牛肚事先装入五谷,鞭后散落,象征“五谷丰登,谷流满地”。 清代每年给地方下发《春牛芒神图》。图中春牛各部位颜色根据当年干支与五行阴阳的关系设计,芒神的年纪、服饰、姿态也是如此,起到历书的作用。 椎牛见于葬礼。以彩花柱栓神牛,主人带领十几位手提长矛的青年,鸣鼓后,主人舅舅和青年依次刺牛,牛倒地后牛头向主人家方向为吉。 浙江金华喜斗牛。清代陈其元《庸闲斋笔记》云:“两家各令健者四人翼其牛,二牛并峙,王相注视,良久乃前斗,斗以角,来问抵隙,各施其巧”。 苗族有抢牛尾的婚俗。婚礼当天女方牵黄牛到场,新娘砍下牛尾,新郎立刻抢夺牛尾,需在女方父母到来前夺得,否则婚姻告吹。 人们认为虎是孩子的保护神。新生儿用虎骨水洗身以祛除疾病。孩子们戴虎头帽,穿虎头鞋。陕西,外甥满月舅舅送黄布虎,进门时折断虎尾寓意丢掉坎坷。山西,外甥生日舅舅送虎枕,也能当玩具。 端午节还盛行把布老虎给孩子当玩具,布老虎需突出老虎的勇猛。 东北鄂伦春族,小孩佩戴虎爪和虎牙以驱鬼辟邪。 “画虎于门”,以虎为门神来镇宅,自汉代就盛行,最早可追溯到周代。 旧时华北流行在正厅悬挂年画《镇宅神虎图》,上云“神虎下高山,降魔到人间。善家买了去,四季保平安”。 象人斗虎起源于汉代,由人扮演的虎与人相斗,唐以后被舞狮取代。客家地区依然保留由斗虎演变的舞虎习俗。台湾在庙宇庆典或妈祖诞辰时也有舞虎。 “虎斗牛”是东营的民间舞蹈,主要情节分“饿虎寻食”、“虎猴相戏”、“牧童放牛”和“耕牛救主“四部分,表现老虎凶猛和耕牛的沉稳勇敢,至今仍红火。 宋代陈元靓《岁时广记》,旧时在正月初一,有门额“挂兔头”的风俗。另外还有赠兔画,画中六个小孩围着桌子,桌上站着手持兔子吉祥图的人,祝受赠的孩子将来生活安宁。 兔与中秋祭月联系起来。明人纪坤《花王阁剩稿》载: “京中秋节多以泥传兔形,衣冠踞坐如人状,儿女把而拜之。”兔儿爷大的三尺,小的一寸,兔首人身,手执药杆,造型多属模印,施彩绘,衣着华丽。 重阳节时,华北一带吃迎霜兔,多用野兔烹调。《畿辅通忘》云:“重阳前后设宴相邀,谓之迎霜。宴席间食免,谓之迎霜免。” 山西某地女儿出嫁前吃象征男性的兔形礼馍和象征女性的鱼形礼馍。山东渔民清明出海前,妻子以兔塞入丈夫怀里以求平安。 舞龙又称龙灯会,有竹龙、布龙、纸龙、铁皮龙等品种。程自牧的《梦梁录》载,“元宵之夜……草缚成龙,用青幕遮草上,密制灯烛万盏,望......>>
关于生肖的习俗 “本命年”就是十二年―遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。比如猴年出生的人,2004年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。
“本命年”这一说法早在西汉就有了,起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法,每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过直2年,人们就要遇到自己的本命年,这样依次推出,人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌,在民间有着广泛的影响,在南北民俗中,都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征,尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的宗教,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。
本命年要从正月初一开始算。对于2006年过本命年的狗狗们来说,非常幸运的是,明年是好的本命年,好好把握,一切都会顺利,而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年,还是不要忘记了,不但要穿红内衣裤,方便的话还要佩戴红绳,可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上,红绳子一般不取,戴全年直至新年到来,绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色内衣、 *** 一定要别人送,因为据说如果自己买......>>
中国民俗文化 生肖 答:是的。绝对是!
关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经?小雅?吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……巳,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小Q,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”
十二生肖源于何时,今已难于细考。
作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清?赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究?释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
何谓十二生肖,这种民俗文化是怎样形成的 十二生肖,又叫十二属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
来源:原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志,即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。 夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。十二生肖除龙为虚幻之物,其余皆是日常可见。其中可分两类,即“六畜”(马牛羊鸡狗猪)和“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为了经济目的而驯养,后者则一定程度骚扰人类生活,先民对其心生畏惧的动物。 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。
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十二生肖中哪些是家肖 中国民俗文化介绍 十二生肖以普通生灵融入中国人生活,其自然习性被人们赋予诸多文化意义,从动物上升到神格,接受尊崇和膜拜。只有自然生灵与文化神格相结合,才构成完整的生肖动物印象。
十二生肖,又叫十二属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。
关于十二生肖的传统节日 二月二,
二月初二,龙抬头
。赛龙舟 。
东方尚英
( 真言 )
龙 。十二生肖排行第五位 : 辰龙 。
十二生肖肖中畜牲是指哪些?民俗传统 畜牲一般指人类饲养的较大型哺乳动物,所以是:牛,马,羊,狗,猪。不过也有把羊、狗排除在外的。
十二生肖中属守门神是什么肖?民俗传统 狗的忠诚,传说和现实比比皆是。往往狗被家庭作为看门护院使用,尤其是夜间狗的听觉特别灵敏。
请教一个关于生肖忌讳的民俗问题 10分 裁衣选的日子是农历十二月月十七早晨七八点,这个时间生肖属马的人需要回避,其实特别在注意的是帮你们裁衣的人不能是属马的。
婚娶选的日子是十二月十九日,接新娘的属猴的人需要回避。
十二生肖是中国传统文化吗 你好,是鸡,这样的人逃避:生活上也经常得过且过。在困难或矛盾面前你不喜欢让步,总渴望有奇迹般的解决办法,而当需要你做出决择时,你又常常束手无策。*……以上仅供参考,希望能够帮到你……*
西藏天珠分为手链和项链两种形式,人们可以根据个人需求选择合适的天珠,并恭请佩戴。若想与个人生肖更完美地契合,可以选择相应眼数的天珠。以下是对天珠佩戴禁忌和十二生肖与天珠眼数关系的介绍:
属鼠:佩戴六眼金刚杵天珠,象征六字大明咒,具有降伏魔敌和摧毁愚昧无知的力量,常佩戴可助愿实现,驱邪避凶,一世亨通,财源广进。
属牛:佩戴大人天珠,代表着古时人们对抗自然灾害的精神寄托,能破除业障,具有驱逐恶魔的力量。常佩戴者能勇克小人,免除危害,财源旺盛,永得安康,富贵吉祥。
属虎:佩戴息增怀诛天珠,能息业、增福、怀爱、诛恶,增长智慧。常佩戴者路路畅通,纳财聚宝,所求皆得,成就一切。
属兔:佩戴大鹏金翅鸟天珠,由护法神所化,象征旅行者守护神。常佩戴者得到众神加持,福慧双增,财源广进,无往不利。
属龙:佩戴五眼虎牙闪电天珠,代表五大元素和质量转换,有助于提升精神意识,调理身体,增强免疫功能。常佩戴者能驱疾病,敬爱降福,平安出入,百福千祥,财源旺盛。
属蛇:佩戴天地天珠,象征天圆地方,能将业力转为愿力。常佩戴者福慧长寿圆满,源远流长,所求皆得,事事如意,大吉大利,一切圆满。
属马:佩戴莲花法师帽天珠,代表诸佛加持,出污不染。常佩戴者能净化身心,和谐安祥,一生永得安康,福星高照,所愿必成。
属羊:佩戴日月天珠,象征阴阳交替和四季轮回,代表长久。常佩戴者阴阳调和,生机勃勃,心想事成,神妙无比。
属猴:佩戴九眼天珠,象征九大行星和宇宙运行,常佩戴者肢和声名显扬,鸿图大展,富贵吉祥,心想事成,财源广进,一生平安。
属鸡:佩戴二眼佛眼天珠,能辨知世间幻象,调节失调,消除病苦烦恼。常佩戴者能断疾病,调和阴阳,消除邪恶,佛力加持,财亨运通,平安一世,吉祥如意。
属狗:佩戴三眼佛心天珠,象征宝生佛,表示财富生成。常佩戴者三星拱照,财源广进,福禄寿全,诸佛加持,威显四方,消灾免难,一生平安。
属猪:佩戴如意天珠,象征指挥和护身。常佩戴者心气和顺,大富大贵,如意吉祥,驱邪避凶,保佑安康,财富功利一切圆满。
天珠佩戴的禁忌包括避免强光照射,以防干裂;避免化学物质污染,如香水、化妆品等;以及避免敲打,以免损坏外观。
关于天珠的收藏价值,虽然天珠有文化和历史价值,但近年来被过度炒作,市面上的天珠绝大多数是仿品。对于收藏家来说,古老的天珠才有价值,而对于藏民,无论新老,天珠只是信仰的媒介。因此,即便在藏民手中购买,也不一定有你期望的价值。由于天珠制作工艺已经失传,现在的新天珠已非真正意义上的天珠。
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