田中动物最准的生肖是什么 田中动物最准的生肖有哪些

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猴年马月真的来了

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十二生肖背后的故事

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十二生肖

中国民俗文化

共14个含义

十二生肖是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

中文名

十二生肖

外文名

12 Symbolic Animals

别名

十二属相

地区

中国及东亚地区

意义

纪时 民俗 信仰 文学 艺术 收藏

起源

中国先秦

文献考

1975年12月，湖北云梦睡虎地发掘两批秦代竹简，其中有关“盗者”的内容：[1]

“子，鼠也，盗者锐口，稀须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，盗者男子，青赤色……巳，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……酉，水也……戌，老羊也……亥，豕也。”[2]

上述与现代生肖次第基本相同，但辰未写生肖；午对鹿；未对马；戌对老羊。[1]

十二生肖双喜图

1986年4月，甘肃天水放马滩秦代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹简，年代与睡虎地秦简相近。甲种竹简也有盗者的记录：[1]

子，鼠矣。丑，牛矣。寅，虎矣。卯，兔矣。辰，虫矣。巳，蛇矣。午，马矣。未，羊矣。申，猴矣。酉，鸡矣。戌，犬矣。亥，豕矣。[2]

该记录生肖与地支的对应关系与现代相比，除“辰虫巳鸡”外，其余完全相同。[1]

《诗经·小雅》载“吉日庚午，即差我马”，反映午马相对。但学者指出，秦简的午对应鹿而非马，午马不过是巧合。

最早完整记录十二生肖且与今相同的是东汉王充的《论衡》。《论衡》卷三《物势篇》：[1]

十二生肖【李尤俊】

”寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木胜土，故犬与牛羊为虎所服也。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽马也……午马也，子鼠也，酉鸡也，卯兔也。水胜火，鼠何不逐马？金胜木，鸡何不啄兔？ 亥豕也，未羊也，丑牛也。土胜水，牛羊何不杀豕？巳蛇也，申猴也。火胜金，蛇何不食猕猴？“

同书卷二三《言毒篇》则云：

”辰为龙，巳为蛇，辰巳之位在东南。龙有毒，蛇有蜇，故蝮有利牙，龙有逆鳞。木生火，火为毒，故苍龙之兽含火星。“

可见，最迟在东汉十二生肖已全部定型。[1]清代梁章缸在《浪迹丛谈·续谈》也转述《论衡》的记载。[1]

《北史·宇文护传》记述后周宇文护的母亲在齐的信：“ 昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”这是以生肖联系出生年见于正史的较早记载。[1]

起源

古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。[3]

星宿说

十二生肖压胜钱【宋】

古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。[4]明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。[4]清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。[4]但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

田中物指什么生肖

田中物指什么生肖

田中物通常指的是生活在田地中的生物。在十二生肖中，与田地、农耕等环境有关的动物，如牛、鼠等，都可以被视为田中物。然而，蛇也经常在田地中出现，尤其是在那些喜欢潮湿、隐蔽环境的蛇种，它们可能会在稻田、水渠等地方出没。因此，从生物习性的角度来看，蛇也可以被包括在田中物的范畴之内。

从文化象征的角度来看，蛇在许多文化中都有着特殊的地位。在中国传统文化中，蛇有时被赋予神秘、智慧的象征意义。而且，在民间传说和神话故事中，蛇也经常出现，有时作为神灵的化身，有时则代表某种力量或自然现象。

在十二生肖中，每个生肖都对应着一种或多种性格特点。蛇通常被认为是聪明、机智、有洞察力的象征。这些特点与蛇在自然界中的生存技巧有关，比如它们善于捕猎、能够迅速适应环境变化等。

综上所述，田中物指的生肖是蛇。这个结论既基于蛇在自然环境中的生活习性，也考虑了蛇在文化象征和性格特点方面的因素。当然，这个解释并不是唯一的，因为“田中物”这个词的含义比较宽泛，不同的人可能会有不同的理解。但是，从生肖的角度来看，蛇是一个比较合理且有趣的答案。

田中是什么生肖

狗

田的中是十

狗是第十个生肖

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