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交流会地址:楚天君临和颐酒店
交流会时间:2021年9月20日——23日
由于我们每届交流会的房间不能够满足需要,所以,应广大商户的强烈要求,我们主办方在今年秋天给大家换了一个更大的酒店,房间更多!商户集中在同一栋楼!大家交流起来不再有距离,不用再四处奔走啦~
楚天君临和颐酒店是首旅如家酒店旗下中高端品牌,是以“楚文化”打造的主题酒店,店内古朴高雅,彰显文化底蕴!酒店房间宽敞明亮,30-65平米的超大空间,更有独具特色的飘窗台,欣赏夜景的独特视角,wifi流畅!所以直播的朋友有福啦~
该酒店地理位置位于成都市青羊区大庆路2号,周边交通极其便捷,紧邻地铁2号线(草堂北路站)、4号线(白果林站),距锦绣工厂古玩城、送仙桥古玩城、草堂西市古玩城仅十分钟以内路程~所以十分的方便。
还有还有!
想必朋友们逛交流会最烦躁的时间段肯定是等电梯的时候了!所以,这次主办方与酒店方协商决定在展会期间开放3部电梯专供展会楼层使用!节约起来的时间留给大家开心逛摊摊!~是不是很贴心~
另外,酒店早餐很棒棒,种类十分丰富,早起吃个美味的早饭再回房间开门做生意岂不惬意?
我和巨化钱币研究会(3)
--我在衢州20年(四十四)
为了落实研究会会员的活动交流场所,我们积极与公司工会联系协商,公司工会在生活区的工会俱乐部2楼给我们研究会免费提供一间活动室,我们把它命名为“巨化钱币之家”,由我们研究会自己管理,每周日下午2点开门,集邮和钱币爱好者都可以在这里摆摊销售和交换邮票、钱币等。每周日的上午,衢州市孔庙前的新桥街有出售古玩和钱币的地摊,下午有些摊主就到“巨化钱币之家”摆摊,衢化的邮票和钱币爱好者都可以来这里交流信息,交换藏品。
1996年12月15日是“巨化钱币之家”首开日,我们召开了理事会,讨论了“巨化钱币之家”的管理办法和研究会工作原则,我们已经从衢州人民银行拿到的11月27日发行的“朱德诞辰100周年纪念币”(面值1元)的发放等工作。首开日由会员孙金甫和沈敏鸥义务值班,负责开、关门和打扫卫生。
有了这个“巨化钱币之家”的活动室,研究会的理事们基本是每周都在这里碰头,交流和布置研究会的工作,理事会决定在1997年1月25日召开会员大会。12月底,我们从衢州人民银行只拿到了12月18日发行的面值5元的白鳍豚和华南虎特种纪念币各50枚。
1997年1月25日下午1点,在衢化宾馆第四会议室召开了会员大会,这次到会的只有52人,约有20名会员没有到会。杨维德理事长报告了1996年研究会工作计划完成情况,研究会从96年5月份成立的7个月,理事会工作尽心尽责,难度大,工作艰辛,特别是和衢州人民银行发行科的交流花了较多的时间和精力,经过多次交流,同意每次新纪念币的发行给我们研究会划一块,但不保证每次都给100枚;《钱币研究》报出版了2期,每期印刷500份,通过与各协会、杂志的交流和会员发放,得到了好评;完成了活动场地“钱币之家”的开家,在研究会成立时举办了一次小规模的钱币展览。未完成计划中的钱币知识讲座;未完成学术委员会的成立。
杨老总还通报了1997年研究会的工作计划,继续办好《钱币研究》报,管理好“钱币之家”,扩大会员的活动范围,特别是在钱币的研究方面要加强和交流,有计划地组织会员到金华、上海等地的收藏品市场参观和交流。
我汇报了研究会的财务收支情况,介绍了会员分组和组长名单,对组长的工作做了说明,对会员不参加研究会组织的活动提出了要求。
吴宪钢作了“银币收藏”的报告,特别是民国银、我国发行的纪念银币和生肖银币的收藏心得。
龚泽球和陈立安也报告了收藏钱币的心得和外币收集的方法和技巧。
研究会为每位会员发放了白鳍豚和华南虎特种纪念币各1枚,这2枚纪念币从衢州人民银行拿到的数量不够,研究会只能从市场购买再发给会员。
1997年8月份,巨化集团公司宣传部和文联做出国庆邮币展览安排,要我们钱币研究会在国庆节举办钱币展。这是一次展示我们研究会的好机会,我们理事会特别重视,根据公司的要求,我们积极组织和策划,联系会员,确定参展的内容。
理事会决定由我负责这次展览会的组织和指挥工作,我起草制定了这次庆祝国庆节钱币展的工作计划及要求。
这次的钱币展览会一天,时间是1997年10月1日9.00时-16.00时,地点在衢化电影院二楼活动室,主要内容有钱币知识讲座和钱币展览。
钱币知识讲座有吴宪钢的“银币收藏及真假鉴定”和杨维德的“当前钱币市场形势分析及把握”。
展出钱币有:
1.中国铜钱,秦-清朝铜钱451枚(园林科沈西寅、张杭捷)。
2.中国花钱(退管处诸葛跃锦)。
3.中国铜元,19个省254枚(园林科张杭捷)。
4.民国纸币82枚,8框(秦学礼)。
5.外国纸币,2框(秦学礼)。
6.中华人民共和国流通纸币(一套)17枚(夏卫中),(二、三、四套)(秦学礼) 5框63枚。
7.流通纪念币、长城币、流通分币(王绍武)。
8.外汇兑换券一套(龚泽球)。
9.清朝和民国银币222枚(吴宪钢)。
10.港币、澳币、苏联、独联体硬币2框75枚(曹安庆)。
11.外国硬币,外国银币(陈礼安) 4框118个国家的硬币。
12.中国熊猫银币、钯币和金币2框(王绍武)。
13.中国历史人物纪念银币10组40枚,观音银币3组10枚,2框(徐永强)。
14.中国生肖纪念银币12枚,熊猫金币4枚,(吴宪钢)。
15.中华人民共和国国库券,2框(吴宪钢)。
16.苏区纸币9枚(单桂林),苏区纸币4枚,解放区纸币2枚(夏卫中)。
对展出的钱币每种币种写出了500-800字的简要介绍,每枚(种、套)币标注说明“年代、朝代、特殊(包括错、稀、样等)”,展出人员写出大纲,审定后编排,稿统一打印。
10月1日早上7点,参展人员携带自己的展品到会场布展,参展的钱币主要由本人负责看管,我们还组织了5名会员负责安全保卫工作,对当天的会务工作我们也安排了3个人负责,参展、保卫、会务人员的中餐统一提供盒饭。
对这次展览,研究会还明确了参展奖励与劳务费的发放标准。安全保卫及会务人员发60元左右的奖品或现金,参展人员按提供展品的数量及档次分为100元和50元二档,由理事会集体讨论决定,学术讲座主讲人发60元讲座费,由理事会讨论决定。
我们研究会还成立了展览组委会,成员有杨维德,吴宪钢、秦学礼、龚泽球、陈礼安、楼云豹、金逸瑾,会务有金逸瑾、汪琼芳、沈敏鸥和梁锋(宣传),保卫负责张明、孙金甫、汤金忠、卢亮和管建新。
10月1日上午7点开始布展,9点正式展出,衢化第一次有这样大型的钱币展览,由于钱币展品多样,品种丰富(照片1),公司也通过报纸、电视台等各种渠道宣传,参观人数十分活跃(照片2),公司领导王其芳副书记也来参观(照片3),公司电视台和衢化报记者也来现场采访报道。
这次展览还增加了计划外的展品,有收藏难度较大的钱币藏品,如单桂林的苏区纸币9枚,夏卫中的苏区纸币4枚和解放区纸币2枚,吴宪钢还展出了3张民国时期发行的国库券等。
这次钱币展览虽然只有一天,在研究会理事(照片4)和会员的大力支持下,我们的策划、组织、安全保卫和会务等工作都做到了计划有序,稳步推进,各工作环节都落到了实处,没有产生任何的差错和遗失,是我们研究会一次成功的活动,也充分地展现了衢化的钱币爱好者丰富的藏品。
我们努力地工作和生活,做喜欢的事情都是因为热爱而坚持,所做的一切不是让别人看到我们,而是为了让自己看世界,当我们一步一个脚印往前走时,就会发现,生活中每踏实地走出一步,都让我们的人生变得厚重,古人说过“不是井里没有水,而是你挖的不够深,不是成功来得慢,而是你努力得不够狠”。工作生活需要多受一些苦,多一些努力,多一些坚持,少一点投机取巧,我们才会踏实地生活在这个世界里。
2021年8月28日星期六农历辛丑年七月廿一日忆记于杭州
对福楼拜的了解,好多是从他的学生莫泊桑(短篇小说大家)笔中得知。福楼拜对文字,修辞的苛刻。他的产量极其低,写作大部分在不断地修改路上。他要求学生莫泊桑坐在大街上,用笔用文字形象地刻画每一个过路人,造就了世界短篇小说大师。福楼拜对文字极致追求的精神,也深深地影响着我这个有一腔热血的文字业余爱好者。
读福楼拜家的星期天,我只有一个感悟—思想火花的碰撞,才是真正的交流。来自各国的文学大豪们,屠格涅夫,都德,左拉等,齐聚在福楼拜六层楼的一个单身宿舍里,他们交流的每一句话,都有可能影响着世界文坛的思想、哲学、梦想。他们的交流时而谈笑风生,时而沉默思考,时而争得面红耳赤,时而互相理解,真的是一场场心灵内在的交融。
作为这些交流者的旁观者,莫泊桑用自己敏锐的观察力、细腻的文笔生动地刻画了每一位交流者,仿佛那热闹的场面就发生在读者自己家里。不得不感叹,福楼拜对莫泊桑的文学指导是成功的!
我这一个月来读的这本书名字叫做,今年你七岁啊,偶然得此书是因为他的名字啊,它是一套丛书中的一本,这套丛书叫做百年经典,正是因为看到百年经典这几个字。让我觉得他是当代儿童文学的名家盛典,所以在三月份的时候下了订单。选择今年这个时候给小孩读,今年你七岁,其实是很应景的,因为我的小孩今年也刚好七岁,作者是刘健屏,中国作家协会会员江苏省作家协会理事。从书中的开篇便知道,1986年8月29日,作者的儿子刘一波刚满六岁,那也就说明9月1号的时候,他就可以上小学一年级了,爸爸在开篇讲述了他过生日的情形,以及父母为他精心准备的生日。算起来啊,刘一波应该是1980年生的,我真为他感到幸运,真是羡慕他有这样的父亲,非常用心的,不仅仅是在生活中带她一起去运动思考啊,教他为人处事,而且将所有的教育以及行为写成日记,记录他的点点滴滴。刘建平先生用生动活泼的语言将他小孩子的成长,用文字呈现出来,我觉得非常的难得。字里行间可以看得出刘建平先生是一位非常细腻的人,记得在写他生日的时候,他这样说道,每到生日,他都有一种愧疚和不安啊,是因为他并没有听到刘一波瓜瓜坠地时的第一声啼哭,没有领略到你瞥见人世间的一缕阳光时的惊喜神情,所以后来的以至于每次过生日他有这样不轻松的感觉。在描写他刚出世时的样子是这样说的啊,说刘一波就像一团肉疙瘩,通体泛红,散发着乳香,甚至微微透明嫩的不让,人不敢碰,仿佛一碰就会给碰破似的,你不停地瞪着偶像的小腿,还一个劲儿的嚎哭着。语言非常生动形象,而且能让我们联想起当时的画面。整本书让我们感受到了从刘一波注册入学,到日常生活中每一天的早餐准备,在双职工家庭当中小孩子一年级的时候,这种艰难的时期,处理他每次犯错误,然后从中教育,再到孩子成长为乐于助人,最后再到他偶尔的回家迟到。以及奶奶生病时,阿刘波的情绪变化,还有言语的变化。以及成长过程当中和三年级的学生起冲突,每一次无不渗透着刘一波父亲刘建平先生对孩子的爱与教育。看到书中每一个情节,都让我觉得这是一个非常真实的,就在我们身边的一个例子,比如说小孩子会问爸爸孙悟空和超人哪个厉害,小轿车和摩托车哪个快,蚂蚁是益虫还是害虫与鲸鱼真能把轮船吞下肚吗等等这样的问题,痘痘也曾经问过我,甚至觉得很烦,但是与刘建平先生相比,我真是太不懂孩子啦,也太没有耐心了。从刘建平先生笔中,我更深刻地感受到,孩子提的问题是无穷无尽的,许多时候又都是怪诞的荒诞的。如果生活中我们多一点耐心,多一点跟孩子交流的机会,无论是她提出的各种问题解释的通的,就用科学的方法,解释解释不通的,就有一种非常玩笑的圆滑的,又不是科学的一个方式去解释,让孩子心里得到满足。有的时候,孩子不一定纠结什么样的答案,而是你要给他答案。在刘建平先生10月10号的日记上,记得他是这样描绘刘一博的,他说,今天做完早操后,校长在操场上当着全校师生的面批评了你和你的另外同学,你是进校园才一个多月的一年级学生,挨批评就够上这么高的档次,可见你犯错误的档次也够高的了。再细看下去,觉得刘艺博真的是一个非常调皮又可爱的小孩。在刘建平先生笔下这样上档次的错误,再写出原因的时候,竟然这样妙笔横生,作者是这样说的啊,昨天放学后,你和你的两位同学用你们削铅笔的小刀把学校围墙边一颗价值不菲的棕榈树剃成了秃头。还把棕榈树的叶子当成济公的扇子摇着玩。我想作者当时应该也是觉得又好气又好笑吧。作为读者,想想这场景都觉得好笑,当然在后面的处理当中,作者也是非常严肃地对待这个问题。虽说初为人父人母都是在学习当中,但是刘建平先生可能天生就有做教育家的这种天赋吧,记得很深刻的是在一篇日记当中讲述了他们回故乡昆山的列车上发生的事情。刘建平先生非常善于利用非常不起眼的,不经心的一些事情来教育孩子。记得他是这样描述的,当时一家人在十分拥挤的候车室嗯等待着检票,这时一个妇女挤到了刘建平先生的面前,一脸焦急的说,大哥,我的钱包被小偷偷走了,买车票还差五毛钱,回不了家了,能帮帮我的忙给我五毛钱吗?刘建平先生直接就拒绝啦,对不起,我没办法帮你的忙。对方说道,大哥,借五毛钱半包烟的钱吧,刘先生厌恶地蹦出两个字,没有。所有这一切,刘一波看在眼里,征在一边半天才说道,爸爸,我看见你口袋里明明有钱了,怎么说没有?刘一波责备父亲说,父亲在说谎,别人有困难应该去帮忙吗?孩子一脸茫然质疑,“爸爸说道,你不是常说别人有困难应该去帮忙吗?”随即刘先生说他并没有说什么,然后从这里来看,后边爸爸让刘一博一直跟踪这个妇女,才发现他们是利用这种方式来欺骗。因为爸爸当时不知道怎么和小孩解释,所以就让他和他们一起跟踪这个乞讨的妇人,发现他一路来都是这样去行骗的,每次得到别人的乞讨来的钱就会心满意足的样子,所以我觉得刘先生非常善于这个年龄段的特点,孩子是善良的,但是有些事情孩子还没有正面接触过欺骗和谎言,所以他不想让生活中阴暗和污碎的东西还处于一无所知的状态。用行动教育孩子,我想换做为,就不会这么耐心的教育孩子了。
还有一处打算描写我印象较深,就是刘先生送刘一波到艺术小学从开始决定进入艺术小学啊,真正准备的时间只有一个多星期,那么从刘建平先生的心理描写可以看出,作为父母给小孩做这样的决定,他的心里也是有一种不太踏实的感觉,踏实时也会产生疑惑和不安,有时甚至隐隐觉得他自己做的是不是一件不怎么明智的事,所以她也会经常像我们现在一样有迷惑,有茫然的时候啊,在育儿方面就会和自己的朋友征求一下意见。在接下来练习吹笙的日子,真的是每一天在阳台一大一小啊进行练习,练习前的准备做几节广播操活动,然后摸着腹部轻轻的吐气啊,慢慢的吸气,这些都是父亲与孩子进行沟通的实际操练,羡慕小孩子有这样耐心的爸爸。整本书也就才200页左右,那么无论是阿波的调皮,还是阿波的善良,还是阿波阿在学校犯了一些错误,刘先生和他的太太都是非常耐心的去参与到教育当中,我一直想非常有好奇,想知道最后阿波成了什么样的人。所以我特无聊的在百度上找了一下这个刘一波,这个人虽然没有查到什么结果,但我相信这也不重要了,至少刘建平先生的小孩不会差到哪不会差到哪里去,至少刘建平先生也给我们留下了一本非常生动的,非常接地气的育儿的范本,再次感谢他。
谭雪萍读《迷人的材料》
这本书我断断续续的看完了,作者用比较浅显生动的语言,介绍或者说科普了身边的常见的材料。
整本书围绕一个图片,就是这张普通的照片,却让我们看到了不一样的世界。每一个材料,都有不同的外在,实际上是不同的内在。在人类千百年的发展历史中,我们不断地去探索这个世界,我们熟悉的青铜时代,铁器时代,就是以某种材料作为一个时代的标志。
在人类的生产活动中,为了实现某种目的,不断去发现改造身边的各种材料。同时,通过材料的改进和进步,又促进了整个人类社会的进步。
看完这本书后,我也像作者一样,环顾四周,充斥着各种各样的材料,在现代化社会中,还有很多新型的材料,尤其是一些化工材料,高科技材料,都在改变着我们的生活。比如,塑料袋,虽然现在我们对他的认识是有污染,不可降解,但是,生活中并不能没有塑料袋,他已经渗透到我们的衣食住行。
然而,在新型材料层出不穷的时代,材料给我们带来了各种便利和进步的同时,,我有时在想,网红李子柒,她对材料的原生态的追求。该如何去平衡科技进步和自然规律?
科技进步也是对自然规律的不断探索。未来的材料科技,相信会进一步颠覆我们的生活。
江苏汶河小学的余耀老师这样设计《亲爱的汉修先生》的阅读课。一、节选鲍雷伊写给汉修先生的书信,让学生阅读观察:是否有什么发现?从书信片段来看,鲍雷伊的信越写越长,从有错别字的二年级到后来的流畅表达。所选片段都提到了汉修先生的同一部作品,也是从廖廖几个字到更多的细节和具体的感受。光从这短短的几封信就能看出鲍雷伊的成长。二、老师继续让学生阅读另一个片段,是鲍雷伊对阳光、蝴蝶的描写,优美生动。这时让学生讨论:为什么鲍雷伊写作变得如此好?你认为怎样才能写好作文?三、关于人物分析。1. 给出人物特点让学生猜测所指人物,也可以补充对该人物的印象。2. 让学生根据1的范例,也制作人物特点,并找出相对应的文中的句子,学会概括总结人物。四、一个人物会给读者不同的印象,或许不同时间或地点,他/她的表现和内心都不一样。问学生:你在鲍雷伊身上有找到自己的影子。
冯唐,作家,他的小说《北京北京》改编成电影《春风十里不如你》,《万物生长》被誉为中国的《麦田守望者》,和《十八岁给我一个姑娘》三部,成为《北京三部曲》;冯唐还是医生博士,麦肯锡合伙人,华润高管。
我随意选一两点讲讲。
如何平衡好工作和生活的时间?
冯唐坦言没有两全其美。曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。但是如果能明确好工作和生活的时间和场所,很多事情就能迎刃而解。第二,要做到临事静对猛虎,事了闲看落花。许多人效率不高,就是因为不能专注。他举了个有趣的例子。一个小和尚问大师怎么修佛,大师就说,饿的时候吃饭,困的时候睡觉。然后小和尚说:“不是所有人都这么干的吗?”师父说:“不,多数人是吃饭的时候不好好吃饭,睡觉的时候不好好睡觉。” 可见,睡觉都需要认真!
如何战胜自己,战胜逆境?
无常是常,莫存顺逆,看脚下,不断行。不断行。无论顺逆,都是生活的一部分,都是生命的一部分,生命总有起伏,好比一年总有春夏秋冬。所以都是正常日子,就应该用平常心看待。困难时加把劲,熬过此关,便可少进。哪怕稳定后,也不要停止努力,无论是在生活上还是工作上。要避免心智上的陷阱,不要怪天怪地怪人。多点做推功揽过,你会发现身边的朋友越来越多,你的事情做得越来越好。
这半个月非常忙,我在看书上花的时间没有多少,主要看了一点杂志,看了一下,鲍鲲山讲论语和余秋雨的巜老子通释》。
巜老子通释》我很喜欢主要的原因可能不在于余秋雨把它讲的多么好,但是起码解释是清楚的,而是在于老子的思想对我的触动,年少时也看过老子,但就像水过鸭背一样,没有留下什么痕迹。可能那时的经历太少,悟性也不是很高吧。
记得我看过一句话是说人出生的时候婴儿是最柔软的,但这一辈子就是一个人不断地越来越僵硬的过程。如果一个人一辈子都能保持婴儿时那种最纯真的状态,有了一定的年纪还能有一颗柔软的内心,那会是多么强大。这个思想最初来自于老子。
原文是
"知其雄,守其雌,为天下赂。
为天下豁,常德不离,复归于婴儿。
知其白,守其黑,为天下式。
为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。
朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割",这一段我特别喜欢。就是我们说的返朴归真不忘初心。
老子关于战争与和平的观点,最早是在中学的历史书上读到的,但是经典一定要读原文,那种感受和去看别人的归纳总结,别人嚼过的东西的感觉是完全不一样的。
他说,夫杀人者,则不可得志于天下也。
又说兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
他对战争与和平的态度就非常的明显。
老子讲大道也是很有趣的,他说大道是淡而无味的。
"执大象,天下往。往而不害,安平泰。
乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。
老子说,大道能让天下归附,但奇怪的是,它没有视听方面的吸引力,又淡而无味。只有一个功用,而且是无穷无尽的功用,那就是保天下平泰安康。
这话如果反过来说,那就是,一切追求视觉刺激、听觉刺激、味觉刺激的传扬方式,都脱离了真正的大道。"
余秋雨的这一段解读,我也觉得很有意思,这也就是我们说的大道至简吧。
我读老子读得很浅,还需要再慢慢地读,慢慢地往深里读。
很久没正经看过小说了,基本都是在看传记小品文和教育类的书籍,这些是我觉得比较好读的。近来看了麦家的几本经典谍战小说,暗战解密人生海海。读的时候很爽,但读后我没有什么思考,没有想要写的点什么记录一下的欲望,直到我遇到这本《慎余堂》,对作者的了解不多,只知道她是南京大学新闻系毕业的,得过单向街书店文学奖。光看题材,我就很喜欢,是以四川孜州盐商四大家族两代人的命运来写历史风云时代变迁。其中主要写了余林严三家人,而笔墨集中在余家两代人的命运,最集中火力写的是余家的小女儿令之。 我是最喜欢这种以家族命运来写社会风俗和历史变化的小说了,比如红楼梦,金瓶梅,天工记,茶人三部曲,野葫芦引。这部小说乍一看,确实让人想到有获得茅盾文学奖的野心,架子搭的很大,文字也自然是好的,但读下来,除了令之,其他人物都不是非常的立体,甚至可以说扁平化。疏于对一些很重要的事情,对人物的性格命运起关键作用的事情的交代,没有前因的铺垫,或者没有一个令人非常信服的细节描写来让人明白,为什么会有这么重大的转折。就像我们经常说写作要show not tell,这点没有做好。比如余心立前后的性格行事风格变化巨大,但读者似乎一直都蒙在鼓里,没有对原因的正面描写。济之如何信奉上天主教的?济之和胡松是怎么爱上对方的?令之和林公子自小对彼此与对别个不同,但心动一瞬间也没有描写。
这就比较像是史实的堆砌,作者对历史下的功夫之深的确是让人钦佩,但是在材料的取舍上和安排上有点不尽如人意,有点笔力不逮的意思。我不知道这和作者是一位女性有没有关系,他塑造女主角令之是最成功的。
作者擅长的是对美食的描写对服饰和首饰的细节描写。虽然有人说美食描写太多了,好像每一页都有在吃吃吃,但我却很享受,也可以想想大户人家对此事是如何的讲究。我们经常说民以食为天,而吃喝玩乐,纨绔子弟离不开这四个字,那吃是放在最前面的。
"小五只得给她买了两个米粑,又用荷叶包一点香肠,灌了半壶菊花,令之也不推辞,在后头窸窸窣窣,一边翻书一边吃米粑香肠,川地香肠多是麻辣,小五买时却忽地想到,恩溥少爷偏喜粤式风味,就制了两截粤味给令之。"这段写令之重过小时喜欢的吃食,我非常的喜欢这段描写。据说味觉记忆,是非常长久的。我们会在某个特殊的时刻,特别想念家乡风味,特别想念母亲做的菜。
"天色墨黑,顶上有星,更显冷寒,城门口有四个守夜老兵,大概都喝多了,缩在长至脚面的棉袍里打盹,恩溥轻声对令之道:“你先趴下令之脱了大氅,整个人不过小小一只,缩在后座下,只见满头青丝,倒下时一对圆环白玉坠子打到车板,发出丁零声音。恩溥看了看坠子,正是令之婚前他们最后一次说话时戴的那对,当时她消瘦的小脸突然在这逼仄的后座浮动,像她那时就已死了,现今只是游走的魂灵。恩溥想,原来这就叫悔意。"
这一段我也很喜欢,作者对于配饰一事,尤其令之的衣饰的描写。全书有很多对首饰古玩的描写。我们古代定情是很讲究信物的。令之和林恩溥两人定情的那一对东珠,一开始令之镶成耳环一直带着,后来两人婚事搁置,订婚取消,东珠丢失一颗,再到后来恩溥不知从哪里又找了一模一样的一颗,作为眼睛镶成红玛瑙鲤鱼,作为生日礼物送给令之。令之另嫁他人,将红鲤鱼奉还,林公子努摔红鲤鱼,东珠散落。这也是两人爱情纠缠聚散的写照。
可以看出作者在令之身上最下功夫的,整篇小说看到最后是可以令之角度来叙述的,这是一部家族的兴衰史也可以看成是令之一位时代新女性的成长史。
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