男女脸上痣位置一样 男女脸痣图

好的文章肯定人人都喜欢阅读，男女脸上痣位置一样给你解惑答疑，丰富的内容让你更加有只是男女脸痣图和男女脸上痣位置一样让你人生无疑。关注我们，更多精彩正在路上！

面相教你看男女脸上痣吉凶

面相看男女脸上痣吉凶 痣相反应出一个人的事业、财运、感情等方面是否顺畅，通过痣的具体位置和痣的颜色可以判断吉凶！

从五官六府看痣的吉凶

1、眉毛有痣，一般都说代表聪明、多才、好学，其实也代表学历高。如果女性眉毛中藏有痣，一般嫁的男性会是偏年纪较大的，至少大你五六岁以外的，但通常都会嫁的好。眉毛有痣的人，有事都不会当着别人面说的，人很细心。有一点不同的是，如果眉毛里的痣是靠近眉尾或尖起的部份的，则对父母健康有影响，和兄弟姐妹缘分也薄，不会常在一起。

2、额上有痣，要分左右中论吉凶。额上有痣，如果痣是在额头正中一条在线的，有贵气或名气，为人所熟悉，利名宜利，所以，如果你是从事艺术工作或技术类工作，有此大利名气，与佛道风水命理等也很有缘分。而额的两侧有痣，则不算吉，一般少时长辈缘不好，长辈少时偏心，得不得长辈的宠爱，如果是女性，平时心事多，看问题想事情执着。通常也暗示住的地方常会有一些地方容易损坏等等。

3、耳朵有痣，分两方面说：1、耳朵有痣的人，不论男女，少时候容易有水患，体质差或是经历过九死一生的事，这个肯定的。2、但耳朵有痣的人，同时又是人很聪明的，学东西很快，并且有些东西是天生的，有某方面的天分，不需要学，就可以会的。

4、嘴上有痣，这个包括嘴的附近有痣，这个如果是女性，代表皮肤容易过敏。土水混杂，也代表是非，工作中小人是非多，容易因为说话多而招话柄等等。但如果在口的左上角或右上角，则反而代表人缘好，朋友多，经常有人请吃饭等等。

5、颧骨有痣，这个如果是做生意的朋友，要防止合同纠纷、会有官非等。如果是在单位有职权的朋友，容易招人妒忌，但通常有实权，又有贵人，只是小人也多。

6、鼻上有痣，这个无论男女，都有一些影响，比如首先反映在配偶体质差，或个子不高，或常年多病，还有就是比如对象是受过外伤身上留有伤痕的，结婚后总有口舌矛盾的。如果是女性鼻上有痣，不论哪个部位，身体妇科、肠胃上容易有问题。如果是男性鼻梁正中间有痣，会有钱，但克妻或妻子长期身体不好。女性鼻头或鼻翼两旁有痣，通常人节俭，有私房钱，但婆媳关系一般不好。

从色泽看痣的吉凶

（一）一类是黑痣，这个大家都知道，生活中见过的也最多，黑痣好坏最重要根据两点，其一就是部位，黑痣一定要结合部位看吉凶才准确；二是黑痣最好要有毛，有毛吉上增其吉，凶上减其凶。

（二）一类是肉痣，即痣不是黑色的，偏肉色或朱红色，肉痣者，多是好痣，说明这个人有某方面的天聪，或有某方面过人之处，也可以理解为这个人是行业内的佼佼者、领先者等等，也说明一生之中贵人多、人缘好，每逢关键总有人支持、帮忙，这是肉痣的好处。但是有一点要注意，如果肉痣长了毛，那是十清一浊，反而不好，因此，肉痣不能见毛，一长就要拔掉。

痣相看财运吉凶

1、眉毛后长痣：眉毛后部有善痣则人际关系很好，眉毛的后半部在相学上称之为“彩霞”，象征着一个人的理智与才能。眉尾如果有善痣，可谓“喜上眉梢”，表示你的人际关系很好，做生意很有一套。

注意：眉毛后部有恶痣则兄弟姐妹遭遇不幸。眉毛后部有恶痣小心四肢受伤。

2、两眉之间长痣：两眉间的痣可看出很多事，两眉间在相学上又称“事业宫”，象征一个人事业的发展及职位的升迁，从这个部位的气色可以断出一个人一生的吉凶祸福。

注意：两眉间有善痣则拥有庞大事业。

3、太阳穴长痣：太阳穴部位如有恶痣，表示出门旅行或在外做生意时会很不顺遂。

4、太阳穴有善痣则远方获利。

注意：如果有善痣，那表示你有旅途得益或远方获利的喜兆。

5、鼻翼长痣：鼻翼上若有痣，就好像保险柜有个漏洞似的，使钱财容易流失而留不住，尢其是虚岁44、45或49、50岁要特别注意！

注意：鼻翼上若有痣则钱财流失

6、鼻头长痣：鼻子在面相十二宫中称为“财帛宫”，鼻头越丰隆，收入就越多，鼻翼越饱满，积储也越多，鼻头突然出现痣表示你最近会进点小财。

注意：女性鼻头有痣则夫运较差。

痣相看感情吉凶

1、田宅宫上有痣

面相上将眉毛与眼睛之间的部位称为田宅宫，此处掌管着人的不动产运，家庭和感情生活。田宅宫有痣的人感情生活很不稳定，恋爱时经常换对象；结婚以后，婚姻生活也是波折不断，感情难以长久。

2、印堂有痣

假如一个人两条眉毛之间的印堂命宫处生有痣，这样的人情感也容易不顺利，可能会有多段感情，在爱情中经常易受伤害。

3、眼睛里面有痣

眼睛是人心灵的窗口，此处最不应该有瑕疵，假如眼白上长痣的话，代表其人很难拥有幸福甜蜜的爱情，容易发生爱情方面的灾难，例如恋爱时容易面临分离的状况，即使结婚也容易离婚。

4、鼻梁有痣

鼻梁上有痣的人大多情感会多波折，而且滥桃花非常多，难以有真正的爱情，经常使自己受到感情的困扰。

5、耳朵风当有痣

在面相中将耳朵前面突出的部分称为风当，此处假如长痣的话，代表其人对待感情不专一，容易朝三暮四，三心二意。

6、人中上有痣

在相学上人中相当于八卦中的“坎”卦，代表人的生殖系统、内在的心智、生命力、子嗣等。假如人中上长痣的话，其人在爱情面比较花心，而且重视男女肉欲，对待感情很难做到忠贞不渝。

7、眼角外侧有痣

女孩子眼角外侧有黑痣，感情方面会特别不顺，轻则交往有始无终，重则克夫，而男孩子眼角外侧有黑痣，却容易花心，比如有了女朋友还要勾三搭四，对感情生活不真诚，很难做个好丈夫。

8、眉毛里有痣

眉毛里面的痣通常是看不到的，大多要把眉毛掀开来才看到，所以叫做草里藏珠，有这颗痣的话容易会有人暗恋。

9、颧骨上有痣

假如一个人脸部两侧的颧骨上生有痣，有这样面相特征的人，在感情方面会容易出问题，可能会有三角恋的情况发生。

痣相看工作事业吉凶

1、颧骨代表掌权，颧骨有痣的话管理方面可能出错，生意上碰到麻烦事，或者碰到不听话的下属，因此不适合当领导者。

2、额头中间这一带称为事业宫，事业宫有痣会破坏工作方面的运气，容易多挫折和困难，经常面临上司抉剔、同事不帮助的情形。

3、两眉之间称为印堂，印堂的痣假如颜色漂亮称为好痣，主贵！假如印堂的痣外形不圆、颜色黑的话就是坏痣，由于印堂又称为命宫，命宫有坏痣的人一生中诸事不顺，工作上挫折很多。

4、眉毛和眼睛之间为“田宅宫”，这个部位假如有善痣，表示你是一个秀气廉洁、多才多艺的人，事业上甚得长辈器重。假如是恶痣的话，做事会比较辛苦，往往事半倍功不讨好，你还会频繁搬家，住的地方也轻易发生一些莫名其妙的事，诸如漏水等，最好不要去做房地产方面的投契生意，否则恐会遭致严重的挫败。

面相看女人下巴痣相图解

想必大家都有听说过“天庭饱满，地阁方圆”之说，这种面相是上乘之相，这里的地阁是指下巴，通过下巴的形状可以看出一个人的命运，同样下巴上的痣相也能在一定程度上反映出人们命运的好坏，不过下巴有痣应以大小论，很微小的痣相则不论吉凶，只有比较大的明显的痣相才论命运臧否。

下面是女人下巴痣相图解的详细内容。

女人右下巴有痣，代表了权利地位。右下巴主权势，此处长痣，表示将处于领导地位。

女性左下巴长痣是代表着荣华富贵。这种女人一般都会有用不尽的钱财，在婚前的时候有这殷实的家底，而在婚后，夫家也能在她的带东西越来越富有，因此这样的女人就等于是点金石，一点成金。

女人下巴四周有痣代表此人田产或不动产多，亦代表此人可以拥有不错的下属或者奴仆帮助。

如果痣长在下巴偏上，靠近嘴巴处，表示你贪吃，但有福运。俗话说的好，能吃就是福嘛。

下巴有痣的女人，如果这个痣并不是好的痣，也就是形状不良或是颜色灰暗，代表一生很不安定。不是频换工作，就是经常搬家，居无定所。过了中年以后会发生挫折，而孩子的问题也令人担心。 并且在爱情上常出现动荡，运气背时，常常失恋，自己喜欢的人不喜欢自己，自己不喜欢的反到追自己很紧。随着年龄的增长，爱情方面会变得稳定，幸运也会到来。但如果痣型很好，则会随着年龄的增长，生活会过的极为安定，幸运也会降临，而且这种人的宅运也不错。

下巴有黑痣比有红痣的命运稍好。红色的痣相一般都是代表一些意外的事情发生，容易有破财与伤灾的隐忧，而黑痣越大应的不好事情就越明显。下面来看看女人下巴痣的分类：

女人下巴吉痣：凸、亮、黑、正、长毛、光彩好。

女人下巴死痣：痣色深(如深黑、深啡)，色实无光。

女人下巴活痣：痣的大小约0.5厘米，浮出皮肤表面，黑而有光泽。

下巴上有痣看感情运势

1、下巴右边有痣

下巴右边有痣，这里是代表与异性同居的痣，无论到哪里总有异性引诱，上床的机会多多，这就是烂桃花，桃花劫也就是这里了。下巴右边的痣也代表因为异性破财，或者因为异性有灾。

2、下巴左边有痣

下巴左边有痣，就是标准的桃花痣了，这里有痣代表异性缘佳，无论走到哪里，都有异性追求与喜欢，下巴左边有痣的人，感情丰富，并且喜欢上的异性都是颜值高的。

3、下巴正中间有痣

下巴中间有痣，这里就是面相十三部位的承浆，是牙骨的根基部位，牙齿是肾的花朵，这里有痣，代表夫妻性生活不容易和谐，以及不容易怀孕的意思，同时也代表自己喜欢的异性不能追到手。

女人下巴痣看健康

女人下巴上的痣相会导致身体肾气不足，腰腿疼或者无力，平时宜多加保养，不要起烦心。烦别人伤肾，恨别人伤心，发怒伤肝，妒忌恼恨别人伤肺，怨人就伤脾，所以要时时警醒自己，凡事都要喜乐看过，赞叹善行，抵制不义。

最后给大家的总结：无论下巴的痣长在哪里，命相学都认为是长寿痣或食痣，有这种面相的女人一生不愁吃喝穿，事业多有靠山。然而往往情路艰辛，情感婚姻多变。

一代地理奇书《一粒粟》

（杨公真传风水秘诀）

阳落有窝，

阴落有脊。

入首星辰，从顶而立。

阳来阴受，阴来阳作。

上有三分，下有三合。

个字三丫，要知端的。

大小八字，贴身蝉翼。

股明股暗，有缓有急。

上耸明肩，下开暗翼。

球檐虬髯，人中难识。

纯阴纯阳，天乙太乙。

界水虾须，微茫交揖。

左右金鱼，罗纹土缩。

葬法要明，浅深有则。

脉不离棺，棺不离脉。

合脚临头，淋头割脚。

有合不淋，有淋不合。

就湿眠干，眠干就湿。

牝牡交承，雌雄相食。

放送玄微，迎接莫失。

后倚前亲，正求架折。

倒杖放棺，在师口诀。

拂耳拂顶，须分顺逆。

枕对之功，难如接木。

急则用饶，饶则用急。

高要藏风，低不脱脉。

弃死挨生，要知来历。

不离分寸，乘其嘘吸。

点穴安坟，如医针灸。

明师登山，一一能解。

得师真传，了然在目。

风水自成，不坏骨殖。

木根不生，蛇蚁不入。

《地理真定一粒粟》

[唐]杨筠松/著 [明] 刘基/注述

地理原派杨筠松传曾文迪、刘江东、胡矮仙、李子华，曾文迪传廖瑀，刘江东传谭文谟，谭文谟十八世孙潭宽传刘基。

仲简对刘基云：此传家《地理真定一粒粟》也。有总索，为《撼龙经》等名，我祖文谟方期秘传与子孙，我岂敢泄于外，而自获衍于先人者欤。但我今年艾子幼，恐失其传，传诸表侄婿刘基。我祖阴灵谅不我责，基汝其宝之为幸也！

总 论

阳落有窝，阴落有脊;入首星辰，从顶而立。阳来阴受，阴来阳作;

上有三分，下有三合;个字三丫, 要知端的;大小八字，贴身蝉翼;

股明股暗，有缓有急;上耸明肩，下开暗翼;球檐虬髯，人中难识;

纯阴纯阳，天以太乙;界水虾须，微茫交揖;左右金鱼，罗纹土缩;

葬口要明，浅深有则;脉不离棺，棺不离脉;合脚临头，临头合脚;

割脚临头，临头割脚;有合不淋，有淋不合;就湿眠干，眠干就湿;

牝牡交承，雌雄相食;放送玄微，迎接莫失;后倚前亲，正求架折;

倒杖放棺，在师口诀;拂耳拂顶，须分顺逆;枕对之功，难如接水;

急则用饶，饶则用急;高要藏风，低不脱脉;弃死挨生，要知来历;

不离分寸，乘其嘘吸;点穴安坟，如医针炙;明师登山，一一能解;

得师真传，了然在目;风水自成，不坏骨殖;木根不生，蛇蚁不入。

以上真诀，口传心受;不授他人，惟传子息。有义君子，登山指画。

无义小人，千金勿泄。

【解说】:

此从入首来龙起至结穴处，无不言阴阳变化之法，阴脉要阳窝，阳脉要阴突，阴阳之变化从来龙到结穴，每每难离，如大八字即入首后之飞鹅大帐，到过脉处宜在父母山侧生八字护带，以紧卫束咽处，而不受阴风所刧，此真气才得以融融贯入穴中，在结穴处则有卫穴之龙虎砂，有情紧抱，使四兽齐而四水自归矣！此是三分，得此三分自有三合，上有分则水不淋头，下坡自不被水所冲，而其水则自两侧流汇于穴前，此就是三合所由生也！有此三分三合而真穴自成，然后看清罗纹土宿，定真气贯穴处，放棺紧接其气，势急宜吐，势缓宜贴来脉，此葬法之大概也！有诸补偏救弊之法窍，非真传而难得其法矣！叹庸师以书为师指猫为虎，指鹿为马，及至登山，一片茫然，学地理之道者宜重其德，所谓德不孤，必有邻，求风水首重其德，无德者自无真穴，后之学者宜乎醒悟也。

阳落有窝

阳落星辰是若何，形如仰掌略生窝;

有时开口宜融结，曾有人能识得么?

【解说】:

此言阳来脉而化阴窝而成穴，阴阳传变之时也。

阴落有脊

阴落星辰剑脊形，肥圆覆掌更分明;

或如葱尾宜齐短，世上何人识得真。

【解说】:此言行脉。

阳来阴受

龙如仰掌是阳来，自是阳来阴受胎;

凸起节泡为正穴，覆杯相似不须猜。

【解说】:此言阴脉来则结苞节。

阴来阳作

星落覆掌是阴龙，阴极阳生理在中;

到穴略开窝有口，其形马迹正相同。

【解说】:此言阴脉开口结窝。

上有三分

入首初看个字巅，次看凸起节泡边;

终看块硬球檐畔，龙水三分势自然。

【解说】:此言三分要看顶，顶圆则分自成。

下有三合

龙有三分在上头，更须三合下头流;

合襟蝉翼兼龙虎，好去其中次第求。

【解说】:此言三合，合即两水从两侧流往穴前，要两侧水交合于前则合成，如不交合者则水割脚，而泥水入穴。

个字三丫

龙分顶上有三丫，左右名为龙虎砂;

一脉中流宜伏起，形如个字正兼斜。

【解说】：此言顶上之脉如丫字，由一而分二俱宜抱穴。

大小八字

大小八字迹微茫，生在节泡硬块旁;

若是分明为大地，但须脚短莫教长。

【解说】：此言穴旁之左右砂，即贴穴之砂，而不是龙虎砂。

贴身蝉翼

明肩暗翼号金鱼，蝉翼之名果有无?

龙虎砂如双硬翼，其中软翼汝知乎？

【解说】：此言穴侧与穴平生而出之砂，细而小故曰蝉翼。

雌雄牝牡

龙从联口认真踪，土缩罗纹穴一同，

砂有暗明先后水，细分牝牡别雌雄。

正求架折

正求架折气行流，正出星辰是正求;

侧出星辰为架折，但从入首看来由。

拂耳拂顶

气从何入不须猜，自是正求拂顶来;

架折由来为拂耳，须分顺逆莫违乖。

前亲迎接

前对合襟是接迎，合襟前对曰前亲;

必端必正无偏倚，此法原来世罕明。

后倚放送

后枕球檐放送如，球檐后倚自安舒;

不偏不倚为端正，葬法其斯之谓欤。

临头合脚

临头合脚地方真，上下由来真气凝;

上枕球檐端且正，合襟下对自分明。

淋头割脚

无球坡水是淋头，无合名为割脚流;

或有上来无下合，这般假地不须求。

眠干就湿

上枕球檐正放棺，水分左右曰眠干;

放棺下就合襟水，就湿之名理亦安。

球 檐

到穴星辰块硬生，球檐相似穴天然;

肥圆融结宜端正，葬口生来在面前。

葬 口

球檐之下略生窝，葬口原来正是他;

此是天然真正穴，就中倒杖岂差讹。

罗 纹

结穴星辰似覆锅，覆锅开口或生窝;

莫非阴极阳生处，所以纹如指面罗。

土 缩

结穴星辰有口开，口开唇下略生堆;

亦唯阳极阴生处，土缩中生若覆杯。

倒杖放棺

十道先于葬口安，即将直杖倒其间;

球檐之下合襟上，枕对无偏即放棺。

急则用饶

势如雄急是阴来，雄急来龙缓处裁;

抛出球檐五七寸，免教骨烂黑如灰。

饶则用急

阳来坦缓势委蛇，龙缓扦于急处宜;

凑入球檐五七寸，免教黑烂骨如泥。

藏风脱脉

穴法高低总不拘，但依证佐是真机;

藏风之处高为妙，界水之中低亦宜。

弃死挨生

来龙强弱认分明，入穴仍难原薄情;

砂有暗明水宽紧，挨生弃死穴方真。

深 浅

深浅原来不等闲，须分平地与高山;

高山只与明堂并，平地还深一尺安。

是书一出，地理不待穷而豁然于心，四科不待察而了然在目。

盖尝见夫星峰特起，剥换分明，或露或隐，或山或坪，旁分两砂而为龙虎 (本身生例于前者佳，缩后次之，生于前山左右别生者亦佳，俱要宽舒，如狭窄不分明者假地)。中流一脉而有正斜(乃名华盖,或正或斜)，名曰三合，形如个字。水初分于两边 (第一分水)，而合于龙虎之前(第一合水也，会于龙面者重，散于别处者轻)，从左右而出矣。中流脉伏而凸起节泡，旁生阴砂而为蝉翼。水次分于两边(第二分水也)而合于阴砂之际(第二合水也，合于前者重，散于左右去者轻)，而称为大八字矣。中脉略生块硬而名球檐，旁水分于左右(第三分水也)而名小八字矣(此水合于合襟之际而为第三合，即界水也，其脉止矣)。球檐下有一坦窝子而名曰葬口，自葬口下有一小明堂，而即其薄口。二砂隐隐合襟于薄口之下者，球髯也;二水微微交会于合襟之端者，虾须也(即金鱼界水也)。此四科之证佐也。何以别之？殊不知个字三丫、节泡块硬者，龙之证佐是也;球檐、葬口、薄口合襟者，穴之证佐是也。砂之证佐而有护龙之蝉翼、护穴之虬髯，水之证佐而有证龙之八字分合(小八字分三合)、证穴之界水虾须。何以取之？地中之造化，即人身之造化，三丫个字者，头手之譬也;凸起节泡者，人之额门;而第二分合名大八字，非两肩乎？再生硬块者，人之鼻头;而第三分合名小八字，非两眼乎？球檐而即鼻准，葬口而即人中，薄口合襟乃人之下颏，球髯、虾须乃人之髭须也。

唯有阴砂，其名义不同，藏于龙虎之内，生于节泡之旁，轻薄贴身，微茫拱护，如蝉硬翼之下又有软翼，故名蝉翼;如人腰带之间所配金鱼，故名曰金鱼。边有边无，而有股明股暗之称;边明边暗，而有明肩暗翼之号。证佐明矣，可不究其理乎？盖理者阴阳，而阴阳牝牡，牝为雌而牡为雄也(人物皆然)。以龙论之，星辰形如覆掌，或生股嘴，来势雄急者，阴落而雄龙也;星辰形如仰掌或生窝口，来势坦缓者，阳落而雌龙也。以穴论之，龙之雄者结穴略生窝口(如覆釜之状，生一浅窝，或正或斜，或侧或圆)，此其阴极阳生而为少阳之穴，乃雄龙而雌穴者矣。若无窝口而仍为覆掌、股嘴者，穴之太阴，而龙穴皆阴，雄也 (轻于少阳之穴);龙之雌者结穴略生小堆(取凹中覆碗)，此其阳极阴生而为少阴之穴，乃雌龙而雄穴矣。若不生雌而仍如仰掌窝口，穴之太阳而龙穴皆阳，雌也(欠于少阴之穴)。

罗纹之称，少阳之穴，其纹如指面之罗，葬则勿破其唇(不宜用椁，只宜用棺，宽则不拘);土缩之称，少阴之穴，其土如缩而中生，葬则休伤其顶 (用扦，开明堂从旁葬入)。二者皆地中之精粹、世间之罕有，故取义如此。

砂之明，属阳而为雌;砂之暗，属阴而为雄(即蝉翼虾须也)。天门开于前山者，干仪，纯阳之谓(即案山,名前官也);地户开于后山者，坤仪，纯阴之谓(即本身后生尾鬼山)。太阴、太阳者，青龙、白虎也(或后护胎名日月过峡);少阴、少阳者，天以太乙也。水短属阳而为雌者先到，水长属阴而为雄者后到(即界合也)。故曰牝牡交承、雌雄相会者欤。

尤必看其龙从何来、气从何入。星辰正出者正求者，其龙顺来，气从顶入，故曰拂顶;星辰侧出而架折者，其龙逆来，气从耳入，故曰拂耳。逆顺既明，生死可知。龙之强，生而弱无，穴之厚，生而薄死(穴乃一也厚处为生，一边薄处为死，破水亦然)。

砂之明暗，水之宽紧，理亦然矣。且四科易察，葬口难明，苟非真传，差之毫厘，而谬以千里。苟得真传，道岂远而术岂多哉？但当先定一十字，于葬口之中，而为十道之名，即倒一直杖于十道之中，而为倒杖之方，上枕球檐，必端必正，而曰后倚，以受其真气临来，故曰临头;使水分于两边，谓之眠干;下对合襟，不偏不倚，而曰前亲，以取其真气交会，故曰合脚。务要俯就合水，谓之就湿。球檐在上，而为放送之情;合襟在下，而有迎接之意。倒杖之法，岂有余蕴哉！由是用线牵定，而开井放棺，切勿信诸般卦例作向消水，有乖气脉。

穴法虽然急缓无方，而穴有伤龙脱脉之患。浅深无则，而气有上行下过之非。故高则因其来势之坦缓者，乃阳落也。凑入急檐五七寸(或一尺)，以受正气，不可缓，缓则脱脉，主黑烂矣。盖穴不怕高，但要藏风聚气。故曰乘风则散。低则因其来势之雄急者，乃阴落也。抛出球檐五七寸，以受正气，不可凑，凑则伤龙，主白烂矣。盖穴不怕低，但要不过界限，故曰界水则止(即龙止也)。

假如高山结穴，开金井只与小明堂相并，不可太深，深则气从上行，故宜浅矣。假如平地结穴，开金井深过小明堂尺许，不可太浅，浅则气从下过，故宜深矣。急缓既有其方，浅深亦有其则。又当辨其龙之强弱、穴之厚薄，砂之明暗，水之宽紧。用心上着眼，挨生弃死，如是则放棺无所差，而葬法无以加矣。

吁！是书乃曾、刘、胡、李四人当时受国师筠松杨先生之秘传，今与有闻焉，予之幸也。兹予读其书，诵其诗，特述其所知大概，书于其后，贻诸子孙以为传家之宝云，括苍刘基书。

观龙观其起，明穴明其止。起乃动而生，止乃静而死，死处又寻生，是名曰生气。故一察其微，乃尽其大旨。象其物而取其事，顺其情而取其理，推分合以定浅深，明饶减以存克制。倚撞盖粘，体势情意，差之毫厘，谬以千里。

1.担伞

来龙急气，脉直冲中，无乳气穴粘右边，侧受倚其后，托左臂长而明堂宽展，如人之担伞势也。宜浅开金井，若太深必伤，宜培加客土，填实于茔，必主富贵绵远。

2.正葬

来龙三四节结，穴势既不峻急而缠护，又齐整坐下，金鱼环会，堂气分明。宜扦正穴，开井放棺，接取真气，坟培高垒，向对中应为的。半纪之间，富贵双全。

3.打开

太阳顽金无纹浪，须打开深圹作窝，约取中堂。金鱼会处，定穴悬棺而葬，取中小温润气，谓开金取水，发须迟而绵远不败。

4.悬棺

来龙脉急而无缓，有分有合，穴结深泥，打开实处而见实土，并内用砖石结起巨圹，竖四石柱于圹内，悬棺而下。圹前相接金池，放三吉之水，去垒土成坟，以接生气。

5.垒坟

来龙有盖有座，上急下缓，为之坠脉，所以平地生突，突中有石，不可用工掘凿，似借外城，浅开金井，浮土正葬，垒土成坟，先富后贵之地也。

6.大小剜蓝

来龙有情，头高而穴偏，或侧臂顿起圆金，到头入手，有鼠肉受穴，水星外应，有金水相生之义，为大腕偏受。一伏再顿小金，有迎堂顾祖之意，为小剜正受。此则不可开井太深，更宜高立坟城，恐来势耸而压穴也。凡术者宜有裁度，用之可也。

7.马鬣封

来龙高冈有窟，窟中有突，突顶正葬，须从穴前挖开，下面吞进，突下安穴。不可深开钳圹，金骨浅安井内，否则卓棺为吉。葬后培坟，如旧土不动，马鬣之封微露，不可用砖石结砌，侵损其突。

8.回龙顾祖

龙势急硬，过关峡生《鼻勾》《鼻合》转回，脉从回面结，顾祖迎堂，宗族皆转。朝揖玄微，不必拘于真与不真。穴宜高迁，深开金井，谓之黄金登水，墓登砂是也。

9.骑龙

龙神尽处有突兀之结，案迫前砂而穴露，其气不聚，后龙垒来，草蛇灰线，过脉分明，穴须退后高扦，取骑龙下，深井放棺，填补明堂，以全造化也。

10.拿扯

来龙峻急入穴，须有情而堂气迫狭，外山外水左右交结，横观外堂，宽展气脉，侧受穴用，提起扦之。开井不浅不深，酌中裁剪，容土培就，贴身雌雄，扯后拿前。葬过一纪，世出富豪特达之士也。

11.停驿

来龙高冈脉紧，穴情似有似无，登□□望龙，方明端的。峦头须金水帐脱下平中小结，入首有铺茵停车驻马之驿也。十字之中，深开金井，高砌坟成，依法裁剪，自有妙理。

12.斗斧

直龙枕险又无缠护，左右前后却有鬼曜，翻身横作，连山取水，以接生气，情如斗斧拱揖。前朝不许，时师妄为测度，盖出势直来横受，故知之难也。

13.担凹

来龙横过转跌降脉，穴情有若蜂腰之势，合天财两头金样，后有正托，乐于仰掌中直扦。开井不用太深，吞棺三分之一，太深则反伤穴也。前关住堂气不泄，发福永久，若砂水真去为凶，此天财相似也。

14.抱儿

来龙上急下缓，雌雄交度，堂气分明，应案秀出，龙虎面前迫逼扦穴可要上穿龙虎腰，下取交合水，横抱如人抱儿之状也。

15.吞下

其来龙势直落斜，摆屈睁受，穴法宜吞入，开井以聚真气，后应其乐，前迎其朝，此乃大富不绝佳城也。穴情虽高，葬于前面，再立一虚埙，名吞下，须要有应托为吉。

16.吐葬

来龙降势，状若草露流珠之情，为吐息露珠，侵损则真气散矣。只可粘踪，小开金井，低垒砖城。若水不流泥，前有秀应，必为巨富贵之地。

17.浮葬

其来龙入手，情势低平，夹辅高出，穴中必有曲窠，藏其真气，四水不拂，八风不吹，宜浅开金井，正放其棺，法不待饶。用客土添培，厚筑其墓，使暖气相接，真脉冲融，则富贵立至。

18.沉葬

来龙情高护矮，降气必然深入，聚气朝应有情，关阑未甚周密，其穴打低平下夹辅方为是法。开井吞棺三分之一，四旁筑实，可免八风动摇之病，真为绵远之地也。

19.牵牛

土星行龙结穴，入首顿起两顶，左右之山伸出二臂，交度重耸。朝迎有情，两般行度，深浅高低，依法宜开成方，金井放棺，借取两傍，应乐分肩合脚，如土牛之合牵也。阴阳妙理，人罕识之，一突情可两穴，如麒麟头上品字是也。

20.就饱

来龙气缓，虽结珠块坡穴，大小不均，小面有牙爪紧密，不成局段。大边饱满而有分合，玄微可就。饱处而扦之，广开金井，深入其棺，坟城小垒，裨补小边。取堂气坦夷，虽曰就饱而不饱也。

21.伤饥

龙来过脉，节节分明，盖下有金，金下有横土，似上非上，中有湾凹或曲池，不浅不深，庸术狐疑必矣。苟有宾主相投，穴虽有病，葬亦有法：贴脊扦之，小井纳棺，筑后培前，以补造化，虽曰伤饥而不饥也。

22.撞穴

来龙情峻，堂浅坐下，去水撮脚，牵飞到此，多生疑窦。情势可取，须别立法度，开钳广撞入吞棺而下撞穴，蹲而视之，只见外堂宽展，外砂周密，避凶就凶，假也灵茔。

23.插木生芽

来龙直木插下亦谓之玄武嘴长。纵有正佐，切不可扦，当头尽脉，一扦则败，绝其中停，必有节木。须于肥厚处开井放棺，挑饶三分，自有生芽之意，仍须客土培实端正，则根本固而枝叶荣矣。

24.牵弓

来龙顶欹转凹，侧寻肥突放送取龙左右臂湾环，有如牵弓发箭之势，中应分明，于鼠肉处开浅井放棺，有若靶搭正箭，力能远发，应居两旁，棺头必合，棺脚必分，借倚护弦之力。极为至理，务要前案，湾如张弓方吉，反弓便凶。

以上内容是小编关于男女脸上痣位置一样和男女脸痣图的分析和解答，如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言，我们将整理和分享给大家阅读。