周易生肖配对表 周易生肖配对大全

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周易生肖配对

周易生肖配对怎样进行？出生在鼠年的男性，待人亲切，诚恳朴实。在谈恋爱时，总是表现得温文尔雅，体贴备至。在家庭生活中，身为丈夫的角色，做得近乎完美，是女性心中尽责的好丈夫，是孩子眼中慈祥的父亲。

周易生肖配对

鼠年出生的女性，喜欢做白日梦，喜欢追求那些虚无缥缈的爱情，对自己的要求很高，无论从外表还是内在。在恋爱的时候，任性的你们要求与恋人自由平等，总是对恋人有敬佩之心。可是，属鼠的女性不单爱对方的外表，更是顾及很多世俗条件。可惜，一旦你感觉到恋人的能力并不像你想象的那么高明时，又会失去信心。然而，能获取你芳心的人，都是能干之士。

肖鼠之人也有感到春风得意的时候，可爱情的道路并不是那么一帆风顺，正所谓好事多磨。或许你所爱的人并不轻易付出真感情，他（她）也许是想考验你，是否婚后还是那么仁慈、宽容，还是那么肯让人。对此，你真感到困惑与苦恼。不过也不要那么失望，千万别性急，只要真心以待，耐心点儿，定会有结果的。

周易生肖配对大全

【鼠】：遇龙、猴、牛大吉，心心相印，富贵幸福，万事易成功，享福终身。

与羊、马、兔、鸡相配不宜，其它属相平常。

【牛】：遇鼠、蛇、鸡大吉，天做良缘，家道大着阵，财盛家宁。

与龙、马、羊、狗、兔相配不宜，其它属相平常。

【虎】：遇马、狗大吉，同心永结，德高望重，家业终成，富贵荣华，子孙昌盛。

与蛇、猴相配不宜，其它属相平常。

【兔】：遇羊、狗、猪大吉，功业成就，安居乐业，专利兴家。

与鼠、牛、龙、鸡、马相配不宜，其它属相平常。

【龙】：遇鼠、猴、鸡大吉，缔结良缘，勤俭发家，日见昌盛，富贵成功，子孙继世。

与狗、牛、龙、兔相配不宜，其它属相平常。

【蛇】：遇牛、鸡大吉，为福禄鸳鸯，智勇双全，功业垂成，足立宝地，名利双收，一生幸福。

与虎、猴、猪相配不宜，其它属相平常。

【马】：遇虎、羊、狗大吉，夫妻相敬，紫气东来，福乐安详，家道昌隆。

与鼠、牛、兔、马相配不宜，其它属相平常。

【羊】：遇兔、马、猪大吉，天赐良缘，家道谐和，大业成而有德望。

与鼠、牛、狗相配不宜，其它属相平常。

【猴】：遇鼠、龙大吉，此中属相相配为珠联璧合，一帆风顺，富贵成功，子孙兴旺。

与虎、蛇、猪相配不宜，其它属相平常。

【鸡】：遇牛、龙、蛇大吉，祥开百事，有天赐之福，并有名望，功利荣达，家事亨通。

与兔、鸡、狗相配不宜，其它属相平常。

【狗】：遇虎、兔、马大吉，天作之合，处处成功，福碌永久，家运昌隆。

与牛、龙、羊、鸡相配不宜，其它属相平常。

【猪】：遇羊、兔大吉，五事其昌，安富尊荣，子孙健壮，积财多福。

与蛇、猪、猴相配不宜，其它属相平常。

结合《周易》五行原理，解读面相学，周易相学入门对三停部位、十二宫、十三部位、面相五行、流年运气、声、音、气色等进行了介绍。相学又称人相学。俗传通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定，评判人的禀性和命运的学问。从人的外表特征，看出该人的性格、感情生活、家庭背景、及预测命运等。观测方法包括外表观察、谈话和推测。

周易相学入门

周易相学入门目录

前言绪论第一章 慨论 第一节 十观 第二节 十三部位 第三节 流年部位运气 第四节 十二宫 第五节 学堂 第六节 五星与六曜 第七节 骨肉 第八节 形相与五行第二章 富贵、贫贱 第一节 富贵之相 第二节 贫贱之相第三章 寿夭与疾病 第一节 长寿与夭折 第二节 疾病与丧孝第四章 面相与财官事业功名第五章 面相与吉凶祸福 第一节 吉利面相 第二节 凶恶面相第六章 女相 第一节 端贵女相 第二节 恶贱女相第七章 声色第八章 气色 第一节 自然四时气色 第二节 人体器官与气色 第三节 面部气色 第四节 七色出没吉凶 第五节 五色定灾祥第九章 四肢及其他部位 第一节 四肢 第二节 其他部位 第三节 《金锁赋》与《银匙歌》第十章 面相新解第十一章 脸上部位的秘密 第一节 五官 第二节 颧骨 第三节 印堂 第四节 山根 第五节 额头 第六节 舌头和牙齿 第七节 人中 第八节 法令纹 第九节 下巴第十二章 面相蕴藏着千般人心第十三章 快速推断人心的妙诀第十四章 善面相与恶面相 第一节 善面相 第二节 恶面相第十五章 经典观相二十五则

《左传·文公元年》载：一次会葬中，公孙敖听说周天子派来参加葬礼的内史叔服会看相，便让自己的两个儿子出来相见。叔服对公孙敖说："谷可以祭祀供养你，难可以安葬你。谷的下颔丰满，其后代必定兴于鲁国。"《史记》、《吴越春秋》等史书中亦有关于姑布子卿、吴市吏等早期相者活动情况的记载。至战国，看相始流行。《增孔子·执节篇》载：魏安茵王问子顺，拜马回为相是否合适。子顺答曰："长眼猪视者诡诈。"后马回为相，终以谄获罪。此时看相之术虽已流行，但主要作为一种参政手段被人注意，职业相士和严格意义上的相学理论尚未出现。两汉时期，相学得到迅速发展。仅刘邦一家看相的事迹，《史记》就有种种详细的记载。但凡汉代发迹显达之人，如丞相周亚夫，长平侯卫青，吴王濞，淮南王英布，将军李广，御史大夫倪宪等，都有命相故事传世。

据《后汉书》记载：东汉时连皇宫挑选嫔妃、采女都须经相士过目。随着看相习俗的广泛流行，此时相学理论体系初步建立。《汉书· 艺文志》载有《相人》二十四卷。据《怀庆府志》记载，仅当时的著名相士许负就着有相书《德器歌》、《五宫杂记》、《听声相形》诸种。两汉以后，迨至李唐，看相成为重要的社会职业，相书多达三十余种，一百三十多卷。此后宋、明两朝，看相风气发展到颠峰。明以后，相术逐渐流向民间，成为江湖术士敛财养家的手段。自此，无论相学理论还是看相技艺都少有新的发展。古代相学名流群芳灿若星辰，如春秋时期的姑布子卿，战国晚期的唐举，汉代许负，唐代袁天纲、李淳风，宋初麻衣道者、陈搏，明代袁忠微，清代陈钊等，皆负盛名。其社会影响不在同时代的达官显贵、文人学士之下。

周易算命，周易如何起卦？古代起卦的方法有很多种，有用龟甲烧裂的裂纹走向来起卦的，称为“龟甲筮”，此方法已经失传；还有用一种叫做“筮草”的植物来起卦的，方法较为繁复，易经的有关论述中有说明。还有一种当下最为普遍和实用的起卦方法，就是“铜钱起卦”。起卦道具是三枚铜钱，最好是“乾隆通宝”。

周易如何起卦

周易铜钱起卦

一、双手合十，将三枚铜钱（或铜币）合于掌心。

二、集中意念，心里想着需要预测的事，心念要专一，一般一件事起一卦，不要同时想着几件事，这样就起卦不准了。集中意念，使手心铜钱的磁场与人体磁场相通，双手合十时间约一分钟。（注：古代起卦礼节颇多，还需沐浴更衣，焚香，静心等，这些在一般起卦时就简略了，只是在预测重大事项时，依古方起卦，准确度更高）

三、双手合十，掌心略留空间，使得铜钱能够在双手掌心转动为佳，双手摇动几次后，松开，让铜钱落在桌面，看三个铜钱中，共有几个是“背面”：一个背面记作“、”，两个背面记作“、、”，三个背面记作：“o”,如果三个都是正面，则记作“x”,这样，一卦的一爻便形成了。

四、照上面方法共摇六次，从下向上分别记录每一次（也就是每一爻）的结果，一个完整的卦（共六爻）就形成了，可以用于预测了。例如摇了六次，记录如下：

第六次（一个背面） 结果“、”

第五次（一个背面） 结果“、”

第四次（两个背面） 结果“、、”

第三次（三个背面） 结果“o”

第二次（三个正面） 结果“x”

第一次（一个背面） 结果“、”

周易时间起卦

这种方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间，换算成阴历（如果是公历的话）的日期和时间（可查老黄历）。

例如公历2001年9月19日早晨10点钟，有人来问卦，我们就先把这个公历的日期和时间换成阴历，一般查万年历就可以一目了然。经查万年历上面这个阳历日期就变成了阴历辛巳年八月初三，而早上10点就是巳时。

则：辛巳年八月初三就可以进行起卦了，具体操作如下：

上卦的求法：年数加月数加日数，其和除于八，求余数，整除时取八数：

就是： （6+8+3）÷8=2；余数一，即上卦数为一。

下卦的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于八，求余数，整除时取八数：

就是： （6+8+3+6）÷8； 余数七，即下卦数为七。

动爻的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于六，求余数，整除时取六数：

就是：（6+8+3+6）÷6； 余数5，即5爻动。

这样我们就可以得出一个完整的时间卦了：

上卦是一，即一数为《干为天》

下卦是七，即七数为《艮为山》

合并上下卦就是《天山遁》

第五爻动则变为《火山旅》

易经怎么占卜

易经看起啦很神秘，万物偶然与必然有没在的联系。易经怎么占卜？你也可以做到。易经占卜很有用处，例如你在家中庭院内，不经意间看见两条蛇在交配，表明数日之内自己或至亲的人有血光之灾；晚上做梦梦到自己考试失败，预示你将金榜题名；当你对一位女士谈论自己长相的时候，如果她说你和她的前男友很像，其实是暗示你要你和她发展关系。以上这些，是我们日常生活中常见的暗语，我们可否猜想——大自然也存在一套自己的暗语呢？

易经怎么占卜

易经占卜方法

一、钱币要求

三枚铜钱（古币），如乾隆通宝，光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币，最好三个钱币大小、

厚薄、质地、文字、符号等相同，硬币以伍角（第四版，二②中有介绍）的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。

二、钱币的阴面、阳面

钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有，方为阴，圆为阳；线条组合（图案、字都可看成线条的组合）为阴，线条为阳；粗为

阴，细为阳；粗糙为阴，光滑为阳等，根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。

①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。

②伍角硬币（第四版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。伍角硬币建议就选择这一

种，另一种（第五版人民币）一面是5角，另一面是荷花，两面都是阴的属性，阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦。

③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。

三、摇卦时间、地点、本人情况

开始摇卦时，记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别，出生时间等。

四、摇卦方法

1.手洗干净，待干后，选择一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心，意念集中在所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念

应为询问句，不能为肯定句，如测近期财运，意念应为“我近期财运如何？”，不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心

平气和（大约一分钟）时，两掌虚空，随意摇动几下，不要使钱漏出，然后双手分开，将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让

钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡，钱币若落地也不要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况：

①若出现三个阴面，老阴，记为：▄▄ ▄▄×

②若出现三个阳面，老阳，记为：▄▄▄▄▄×

③若出现一个阴面、二个阳面，少阴，记为：▄▄ ▄▄

④若出现二个阴面、一个阳面，少阳，记为：▄▄▄▄▄

这样初爻（第一爻）就成了。

⒉再按照“1”的方法，连摇五次，就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。从第二次起，为保证意念的专

一，不分心，在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下，拾起钱币直接摇卦。

⒊把六次摇币所得的结果，按下面的顺序排列，就得到测事的主卦。

上 爻

第五爻

第四爻

第三爻

第二爻

初 爻

然后就可以得出一个卦，就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化。

易经是揭示宇宙奥秘的无字天书，八卦则是开启它的金钥匙，易经已由最基本的蓍草占卜衍生出了多种占卜，包括普通占卜、京房六爻、梅花易数、随机起卦等，易经怎么占卜？以上知列举了操作性比较强的一种,其他的可以举一反三。

乾坤算尽一卦知，吉凶祸福可预料。人生难免有困惑，算命占卜是不错的解惑的方法，东方流行脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合五行和八卦来预测或判断命运。西方的星相学正是与中国的《周易》相呼应，星相学并不是为了算命占卜，而是在寻找无际的宇宙与人之间的玄妙关系，解决人类对于自己在宇宙中的位置的认识。

算命占卜

古时有一个叫王元美的人。有一次他去参加宴会，来客中有一个人大吹大擂说他最会算卦，于是其他人都争着请这个人给自己算卦。王元美听得不胜其烦，冷冷地说：“要说算卦吗，我也会，而且 一算必应，还不用像他算起来那么费事。”大家又争着请他算卦。王元美指了指所有人说：“我算定了，在座的每个人将来都是要死的。”

走在韩国的街头巷尾，稍一留神就可以看到普通住家的庭院门前高高地插着红旗或佛教的法轮标志，旁边挂着“哲学馆”的牌子。初来乍到的外国人一般都误以为这里是讲经学道的地方，实际上它不过是个算命小店。当然，有的地方不叫哲学馆，而称为易术院、占卜之家、明理院、风水地理、某某庵，等等。一位风水真师品质一定要高，做到心地善良，厚德载物，以民众利益为先，并有爱民心切。资质过人心灵手巧，有民族情感，视富贵如云烟，重道义讲情信，忠义仁勇，爱国爱民。技术上要精通天文星象，峦头形法，贯通诸家日课，精通命相，理通百法，参禅三年打通灵界，得到风水祖师默许，师父最后心法。然后能洞天星观地脉知天道察民情立人道，上知天机而下知地数。观其人知其贵与贱，闻其声知其厚与薄，察其色知其成与败，明其数知得生与死。此乃真师真道也.民众如若想改变命运求得福禄，必先多积阴德，然后真师自在你眼前，干旋坤转指日可待也。

算命占卜五不算三不收费一：将死之人不收费。 二：鳏寡孤独不收费。 三：老弱病残不收费 1、打爹骂娘无恶不作的 犯罪犯法之人不要算,算也白算,不会好,天网恢恢巯而不漏,善有善报,恶有恶报,不是算一算就可以躲藏过的.弃恶从善,回头是岸,浪子回头金不换!

2、不相信者,说是迷信活动者 算时不是诚心诚意者,不要算,你能这样对待易学,是无知,心又不诚,马马虎虎的算也不灵,最好不要算,免得争执!

3、不相信名字重要的不要算 名字代表的是自己,你连自己是否好坏都不在乎,还会在乎什么?你算它何用?流芳百世的是人名而不是肉体,好名字是好的开始,名字是人的灵魂呀!

4、怕花钱者不要算 算命不要你的钱,主你不好,自己不死,家人遭殃也.就有些人爱沾这光.难到你的命不值钱吗?不值钱的命算它何用,算也白算,不如不算.免得让人说是贱命,不值钱!

5、不尊师重道者不要算 你连先生都不尊敬,你找先生算什么呀?!先生只会给你向不好的方向引荐,不可能让一个不尊敬先生的人好过.你比先生还能,求先生何用呀!!!!有本事自己算不就行了.只能让这种小人更加遭殃…并不是你有钱就不知你是谁了,钱也有买不到的东西,就是知识尊严和真心话。

卜天机，知天命，算命占卜，天机不可泄露，道法不传六耳，算命先生除了观察求测者的缘分福报，还要为求测者的未来命运负责。反正年纪太大不算,年纪太轻不算,占卜富贵不算！

人生的活动轨迹是否顺利？就看运势占卜。今天来看看你的桃花运势怎么样？

运势占卜

假日到了，你想约好朋友或是跟你的伴侣一块儿去参观一个画廊，顺便挑一幅画来装点你的房间，以下的几幅画你可能会考虑那一幅？

Ａ、气势磅礴的飞瀑

Ｂ、深山里开满奇花异卉的沼泽

Ｃ、小女孩跟小男孩在放风筝，公里烤肉的一家人

Ｄ、迎着风缓步爬向山顶的旅者

Ｅ、夜空里划过一道闪电，照映着几艘归帆

运势占卜解析 :

Ａ：在你和他之间虽然还存有不少观念上的差异，但你们都有相当的诚意，愿意交往沟通并更进一步；也许你们之间的沟通并不是问题，但外在的条件有差距，不太符合世俗的规范，只要你们能互信互谅，不理会他人的奇异眼光，就能走出一条康庄的大道，交往一段时日，即将要步上红毯的朋友，也非常恭喜你们能“你情我愿爱相随”。

Ｂ：真的是很恭喜你，你们在很自然的情况下相遇，谁也没有刻意去营造什么气氛讨好对方，就能彼此心意相通，不论你曾经谈过多少次恋爱，遇到他就好像是理所当然，你会毫不犹豫的付出真心诚意，而且颇为心灵相通，有时候一个小小的动作甚至只是一个眼神你们就已心领神会，如果你们是即将要步入礼堂的伴侣，可真算是“两情相悦，心心相印”。

Ｃ：相信你们的感情已经进展到一定的程度，彼此有像家人般的熟悉感，爱情的运势不错，两人之间可说是“美满和乐，天作之合”，你会有两心相属的安全感与甜蜜感，一时之间很难被外人破坏的，不过正因为如此，你们仍然需要小心维护爱苗，别把一切的美好都视为理所当然，甜蜜的爱情路才会长长久久哟！

Ｄ：要是随便找个对象，对你而言绝非难事，但目前的这个对象是你急于想要更进一步交往的，你会非常的想要了解他，不过，有些事是急不得的，冒然躁进反而会把他推得更远，必须多花时间营造气氛，放慢脚步多给彼此一些空间才好；若你们已经交往一段时日准备步入礼堂的话，就非常恭喜了，相信你们之间已然通过层层考验，感情越久根基是越坚固的。

Ｅ：最近的恋爱运与结婚运都很不错，还没亲密伴侣的朋友很快就会遇到心仪的人，你们两两人会像天雷勾动地火般的一见钟情，只不过你最好先冷静的观察他是否已经解决了过往的感情，别不可自拔的一头栽进爱的漩涡，至于已经有伴侣的你正处于浓情蜜意如胶似漆的状态，要好好的把握当下，规划未来。

每个人的内心深处都渴望了解未来的，不知的事情，对未知的神秘充满了兴趣，想通过运势占卜了解真相，当然，不管未来如何，命运掌握在你的手里，努力也可改变坏的结果。

周易就是易经吗？

周易就是易经吗？《易经》最初是占卜用的书，但它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术。自从十七世纪开始，《易经》亦被介绍到西方。‘易’即是“道”，恒常的真理，即使事物随着时空变幻，恒常的道不变。

周易就是易经吗

汉代司马迁着《史记》称周文王的作品为《周易》。易经的内容以“卦”组成，共有六十四卦。每一卦由六层组成，每一层称为“爻”（yao2）。每一爻以一条长的横线“—”代表阳，称为“阳爻”；或以两条断开的横线“--”代表阴，称为“阴爻”。从最底层数起，总共有六爻，而六爻以不同的阴、阳配搭，形成六十四种不同的组合。

六爻可以分为上半部分和下半部分，而每一部分的三个“爻”以不同的阴、阳配搭，形成多种不同的组合，称为卦。六爻由下而上解最下为：《初、二、三、四、五及上》，由三爻所生的卦“由上而下”为之（上卦）或“外卦”、在下方为之“下卦”或“内卦”。

每一卦代表一种状态或过程。

亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（干）、（坤）、（震）、（离）、（巽）、（坎）、（艮）、（兑）的卦。

后人以“无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦”来解释的卦的构成。太极代表一，传统的太极图代表了阴阳互补；一分为二，分开了阴和阳，即是两仪；二分为四，即是四象：太阳、少阳、少阴、太阴；四分为八，即是八卦；两个八卦相叠，即成八八六十四卦。但亦有学者指出历史资料显示，占筮的卦象，最早出现时便已经是六十四卦，反而八卦是后人的诠释。

“周易”之名最早见于《周礼》；《论语》、《庄子》、《左传》称《易经》为《易》。

《易》事实上是包括了古代的《连山》、《归藏》和《周易》，广义的《易》包括《易经》和《易传》。《易经》分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。由于《易经》成书很早，大约在西周时期，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》，又称为《易传》，以解读《易经》，到了汉朝，并被视为《周易》的一部分。

《三易》是指《连山》、《归藏》和《周易》，三个不同朝代的占筮书。据说“连山”是夏朝的占筮书，“归藏”是殷商的占筮书，“周易”是周朝的占筮书。

三易：一种叫《连山易》，一种叫《归藏易》，加上《周易》，总称为“三易”。它们画法不同，《连山易》以艮卦开始，《归藏易》以坤卦开始，到了《周易》则以乾卦开始，这是三易的不同之处。

所以,周易就是易经吗？易包括易经yijing和易传，周易是周朝的占筮书。但现在一般认为周易，简称《易》，亦称《易经》。

结合《周易》五行原理，解读面相学，周易相学入门对三停部位、十二宫、十三部位、面相五行、流年运气、声、音、气色等进行了介绍。相学又称人相学。俗传通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定，评判人的禀性和命运的学问。从人的外表特征，看出该人的性格、感情生活、家庭背景、及预测命运等。观测方法包括外表观察、谈话和推测。

周易相学入门

周易相学入门目录

前言绪论第一章 慨论 第一节 十观 第二节 十三部位 第三节 流年部位运气 第四节 十二宫 第五节 学堂 第六节 五星与六曜 第七节 骨肉 第八节 形相与五行第二章 富贵、贫贱 第一节 富贵之相 第二节 贫贱之相第三章 寿夭与疾病 第一节 长寿与夭折 第二节 疾病与丧孝第四章 面相与财官事业功名第五章 面相与吉凶祸福 第一节 吉利面相 第二节 凶恶面相第六章 女相 第一节 端贵女相 第二节 恶贱女相第七章 声色第八章 气色 第一节 自然四时气色 第二节 人体器官与气色 第三节 面部气色 第四节 七色出没吉凶 第五节 五色定灾祥第九章 四肢及其他部位 第一节 四肢 第二节 其他部位 第三节 《金锁赋》与《银匙歌》第十章 面相新解第十一章 脸上部位的秘密 第一节 五官 第二节 颧骨 第三节 印堂 第四节 山根 第五节 额头 第六节 舌头和牙齿 第七节 人中 第八节 法令纹 第九节 下巴第十二章 面相蕴藏着千般人心第十三章 快速推断人心的妙诀第十四章 善面相与恶面相 第一节 善面相 第二节 恶面相第十五章 经典观相二十五则

《左传·文公元年》载：一次会葬中，公孙敖听说周天子派来参加葬礼的内史叔服会看相，便让自己的两个儿子出来相见。叔服对公孙敖说："谷可以祭祀供养你，难可以安葬你。谷的下颔丰满，其后代必定兴于鲁国。"《史记》、《吴越春秋》等史书中亦有关于姑布子卿、吴市吏等早期相者活动情况的记载。至战国，看相始流行。《增孔子·执节篇》载：魏安茵王问子顺，拜马回为相是否合适。子顺答曰："长眼猪视者诡诈。"后马回为相，终以谄获罪。此时看相之术虽已流行，但主要作为一种参政手段被人注意，职业相士和严格意义上的相学理论尚未出现。两汉时期，相学得到迅速发展。仅刘邦一家看相的事迹，《史记》就有种种详细的记载。但凡汉代发迹显达之人，如丞相周亚夫，长平侯卫青，吴王濞，淮南王英布，将军李广，御史大夫倪宪等，都有命相故事传世。

据《后汉书》记载：东汉时连皇宫挑选嫔妃、采女都须经相士过目。随着看相习俗的广泛流行，此时相学理论体系初步建立。《汉书· 艺文志》载有《相人》二十四卷。据《怀庆府志》记载，仅当时的著名相士许负就着有相书《德器歌》、《五宫杂记》、《听声相形》诸种。两汉以后，迨至李唐，看相成为重要的社会职业，相书多达三十余种，一百三十多卷。此后宋、明两朝，看相风气发展到颠峰。明以后，相术逐渐流向民间，成为江湖术士敛财养家的手段。自此，无论相学理论还是看相技艺都少有新的发展。古代相学名流群芳灿若星辰，如春秋时期的姑布子卿，战国晚期的唐举，汉代许负，唐代袁天纲、李淳风，宋初麻衣道者、陈搏，明代袁忠微，清代陈钊等，皆负盛名。其社会影响不在同时代的达官显贵、文人学士之下。

周易算命，周易如何起卦？古代起卦的方法有很多种，有用龟甲烧裂的裂纹走向来起卦的，称为“龟甲筮”，此方法已经失传；还有用一种叫做“筮草”的植物来起卦的，方法较为繁复，易经的有关论述中有说明。还有一种当下最为普遍和实用的起卦方法，就是“铜钱起卦”。起卦道具是三枚铜钱，最好是“乾隆通宝”。

周易如何起卦

周易铜钱起卦

一、双手合十，将三枚铜钱（或铜币）合于掌心。

二、集中意念，心里想着需要预测的事，心念要专一，一般一件事起一卦，不要同时想着几件事，这样就起卦不准了。集中意念，使手心铜钱的磁场与人体磁场相通，双手合十时间约一分钟。（注：古代起卦礼节颇多，还需沐浴更衣，焚香，静心等，这些在一般起卦时就简略了，只是在预测重大事项时，依古方起卦，准确度更高）

三、双手合十，掌心略留空间，使得铜钱能够在双手掌心转动为佳，双手摇动几次后，松开，让铜钱落在桌面，看三个铜钱中，共有几个是“背面”：一个背面记作“、”，两个背面记作“、、”，三个背面记作：“o”,如果三个都是正面，则记作“x”,这样，一卦的一爻便形成了。

四、照上面方法共摇六次，从下向上分别记录每一次（也就是每一爻）的结果，一个完整的卦（共六爻）就形成了，可以用于预测了。例如摇了六次，记录如下：

第六次（一个背面） 结果“、”

第五次（一个背面） 结果“、”

第四次（两个背面） 结果“、、”

第三次（三个背面） 结果“o”

第二次（三个正面） 结果“x”

第一次（一个背面） 结果“、”

周易时间起卦

这种方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间，换算成阴历（如果是公历的话）的日期和时间（可查老黄历）。

例如公历2001年9月19日早晨10点钟，有人来问卦，我们就先把这个公历的日期和时间换成阴历，一般查万年历就可以一目了然。经查万年历上面这个阳历日期就变成了阴历辛巳年八月初三，而早上10点就是巳时。

则：辛巳年八月初三就可以进行起卦了，具体操作如下：

上卦的求法：年数加月数加日数，其和除于八，求余数，整除时取八数：

就是： （6+8+3）÷8=2；余数一，即上卦数为一。

下卦的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于八，求余数，整除时取八数：

就是： （6+8+3+6）÷8； 余数七，即下卦数为七。

动爻的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于六，求余数，整除时取六数：

就是：（6+8+3+6）÷6； 余数5，即5爻动。

这样我们就可以得出一个完整的时间卦了：

上卦是一，即一数为《干为天》

下卦是七，即七数为《艮为山》

合并上下卦就是《天山遁》

第五爻动则变为《火山旅》

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