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当四柱进入高层次的理论实践探研时,很多问题答案全在最基础理论之中,都在社会和自然之中。很多易友久学不进,其中之一原因还是基础五行理论理解上有偏差,没有将五行理论与社会自然结合起来。
其实八字预测学,阴阳干支理论都源于社会和自然,是总结社会和自然某些规律的基础上衍生出的五行理论,所以说四柱预测学实际就是社会与自然学,将社会自然各种关系进行归纳分析,用干支五行的阴阳理论来表示。因此五行的各种生克关系,实际就是人际关系、社会关系、自然关系。具体一点讲,仅拿甲木为例,比方甲木日主之人,日主的特性就象自然界中的甲木道理一样。你先不用急着看日主的旺衰找用神,其实这固然是一种分析命局判断吉凶贫贱等规律的一种方法,但这种程式化的思维却阻碍了预测思维。使得我们思维变得僵化、教条,这是书房派命理的最大弊端。我们完全可以换一种思维来思考这个问题,就是结合社会、自然的实际来看。
拿甲木日主来说,甲木代表大树,粗而直的木。这是甲木最基本的象。你想想在自然界中,甲木有两种存在方式:一种是活木,另一种是死木。所以你先要看看这个八字日主甲木属于活木还是死木。那么怎么判断是活木还是死木呢?活木就是树,最基本特征是:有水分、有土壤、有根。所以甲木日主八字具备这最基本条件,就说明日主属于活木,属于树了。那怎样判定日主甲木不属于树而是死木呢?
1、日主没根。无根不活,属于死木;木有根但根被拔,根被冲克掉,木也难存活,所以属于死木;
2、八字无水,无水难以成活,属于死木;
3、无土,无土壤栽培,不能成活。
以上三点有一点成立,就可判断是死木,死甲木就是粗壮的木料。
我们知道,死木和活木在实际中是完全不一样的,活木生存条件是:要有阳光(进行光合作用)、有土壤、有水。这样树木生存最基本条件。哪一样欠缺,这树就难活。如果行运配合流年,断绝它的生存条件,这树就得死,人就要面临生死之灾。这只是活木的生存条件,要想让甲木成材,除了基本生存条件外,还需要不断给树木修剪,这就是需要庚、辛金修剪。防止长些多余枝杈,而空耗水分和养分。这样才更有利成栋梁之才。所以活木,八字需要具备:有土、有水、有丙火太阳,有庚或辛金。活甲木八字若具备这些,必是栋梁之才,将来必有所做为。如果日主甲木属于死木,属于木材,那么木材要保存好,也是需要条件的:一是要干燥,怕水湿或浸泡(当然要看是何种木材,特殊情况例外),因为大多数干木料怕湿,容易变形、腐烂;二是怕火,不怕太阳之火,丙火,而怕炉中之火、怕灯火---丁火,因为丙火太阳之火,只是日晒,让它更干燥,更利于保存。而炉中之火,会使它烧毁。如果甲木是死木,遇丁火,更怕碰庚金,庚金会劈甲引丁,更加快木的燃烧,这木化为灰烬就会更快。如果不遇庚,不把大而粗的甲木劈开,一点丁火还不至于点燃,但丁火旺,无庚劈也会燃烧。所以八字或大运满足死木被燃烧毁灭的条件,也是此日主的死期。这是死木的存放条件。要想使死木变成栋梁、家具,成器材,还需要金器,割断、削琢。所以死木见金不见水、不见丁火为吉,可以成才!
这是大象的论述,流年大运道理也是一样的,比如甲木是活木,即使日主偏旺,行水运或水的流年,不一定就不好,有时候反而有进益之喜。如果按日主旺衰喜忌观点来看,很难解释。但按自然之理就解释的通,因为活木,水多点也可以吸收,只要不是水过多木根过少吸收不了便不为害。反而长势会更健壮。但对死木来说,无论甲木日主旺衰,都不是好事。所以这就出现了,同是甲木日主之人,日主都旺,活木在水的流年会好些,而死木不好;若日主都弱,同样活木日主会好,而死木日主照样不吉。对死木日主来说,日主弱,怕水,不喜印生,这一点很关键。如果只是看旺衰凭喜忌来推断大运和流年吉凶,恐怕有的能对上号,有的却大相径庭。所以应该跳出五行喜忌圈子,而回到现实生活中、自然中各五行所代表之物,揣摩自然中它的存在条件和成器条件。这才是真正的喜忌条件。
举两个例子配合说明:
乾造:庚 丁 甲 甲
戌 亥 寅 戌
日主现行庚寅大运,2023丁亥流年,很明显原局日主属于典型的的活木,按日主旺衰角度来看,日主肯定偏旺,行寅运、亥年,理论上都是忌神年,应该是不好的。但实际日主这一年到目前为止,是有生以来赚钱最多一年,其它方面都比较平顺。
乾造: 癸 辛 甲 辛
卯 酉 子 未
这个八字,按旺衰角度看日主偏弱无疑,理论水木为用。而日主84年甲子干支理论都是喜用之年,却升学未遂(考上了因种种原因未录取),可以说是人生一大挫折。91年辛未,理论干支都是忌神之年,而这一年日主事业工作上有喜,得领导重用提拔。这又为何?理论喜忌和实际情况反差很大。如果换个角度来看就海阔天空了。这个命局日主的根被冲断,日主根被锯掉,自然属于死木了,干材怕水浸泡淋湿,八字出现水泡木,这是不利的,流年甲子,还是水泡木,木被淋泡焉能被用?你选木材做家具时,木材被水泡湿了,你能选用吗?所以升学未遂未被选取,也是情理之中。命运的解示何等的相似?!
91年辛未,未为燥土,未子相害,子水被制,子水水不泡甲木,干透辛金,雕琢日主,日主自然会被选用、雕琢成器。所以会被人赏识选用。
所以感悟命理,需要感悟自然、感悟社会,大道自然!八字预测学,实质是自然之物模拟学。用自然之物来模拟各种属性日主之人的人生。我们何不仔细研究这自然之物在自然中的生存与成材条件,从这个角度看生存、看发展看宜忌?!这里我只是用甲木简单阐述了一些,那么乙木又如何?丙、丁火又如何?其它十天干又该怎样参透?大家可以自己仔细体悟。若能参悟透,四柱预测方法也就了然于胸了。以往那些喜忌论法的取舍自然也会心中有数,也不会盲学误用了!
相信只要明白其中道理,四柱预测便可迎刃而解。
论五行生克:
日主是金,火局太堪必生咳嗽之疾;
日主是木,金太多必破相,四肢疼痛折手足之患;
日主是水,土太多必生黄肿大肚;
日主是火,水太多必生耳聋眼盲之疾;
日主是土,木太多必眼盲损身;
六冲:
子午相冲定克父,过房入继必无差,空神若是来相克,无害妻儿损自家。
丑未相冲带疾多,若然水命主比和,生身父母无刑克,兄弟相冲主过窝。
寅申相冲命不长,还兼带疾产中亡,可契大神来保右,免使父母哭断肠。
卯酉相冲克自家,父母生来也有刑,若然三岁无刑克,七岁呜呼丧黄泉。
辰戍相冲主过房,若然不死也惊狂,四岁恐怕离父母,身弱带疾便丧之。
已亥相冲病难多,必然离祖又离窝,若然父母无刑克,七岁中间必折磨。
疾病:利用时辰断兄弟姐妹数量
火罗羊刃相攻侵,若不面斑也缺唇,一定其人多破相,必然带疾在其身。
贵:
羊见鼠,功名垂手取。
牛见马,街头会唱话。
鸡见虎,朝贫晚就富。
猪见龙,世代食无穷。
论男命:
春木水多贫贱之辈。
冬水金盛颠弱之人。
金生秋月土重重,贫无寸铁。
火长夏天金叠叠,富有万钟。
金弱火绝,土木销容之匠。
身强财浅,金火陶冶之流。
身旺无依,僧道之命。
桃花滚浪,女妓亲爱之人。
夏金叠火,秋木重金,贫而且贱。
冬水盛金,春金多火,不夭则贫。
论其它:
运冲流年老幼死,限冲流年少年亡。
论哑:
申子辰年见丑时,寅午戌年见未时,亥卯未年见子时,已酉丑年见午时。
讲凶星入命:
白虎:白虎入命恶,拼伤皮肉亦发作,毒疮烂脚频频生,血浓有一索,若然没有灾难生,钱财亦要损去许多角,时真命真,我说的话唔会错。
太岁:太岁入命宫,呻吟在床中,运数际遇好,使点钱财身得松,若是运唔好,连缠过秋冬,任君几拿手,十个遇着九个凶。利用时辰断兄弟姐妹数量
五鬼官符:五鬼官符入命来,不作祯祥反作灾,任君关门屋内坐,是非横祸自天来,灾难生过不要紧,明明白白要退些财。
跌星:今年入命是跌星,劝君莫走东北程,若是走从东北去,一定遇到凶恶鬼王精,跌落几丈地,纵使爬起心亦惊。
六贼:六贼入命来,时时想偷你钱财,万一偷唔到,弄得过年招祸灾。
贯索:贯索来入命,虽然不生病,一年四季中,不被拘留实在幸,年限逢官符,拘留上锁自有定。
披麻丧门:丧门入命共披麻,劝君切莫去丧家,今年若是真吃了丧家饭,终年卧床绝不差。
孤神寡宿:孤神寡宿入命来,无精打彩坐呆呆,行了不久就想坐,坐了不久就想睡,更兼年限不吉利,到头一定要受灾。利用时辰断兄弟姐妹数量
天哭:天哭入命来,定主哭又凶,更兼丧门来入命,买便棺板请人抬,若然不是自家事,亲戚一定要君逢,若幸可逃免,必定破财官。
华盖:华盖之星名曰孤,男犯哭妻女哭夫,男人好闲为僧道,女人好逸作尼姑。
天哭:若是天哭守命宫,有子到底终须空,纵使抱养别人子,亦似花开遇着风。
埋儿:命中注定犯埋儿,子息生来总折枝,鲤鱼跳过鲫鱼池,暴得出来不见儿。
死符:死符共病符,齐齐入命来,若然命运好,不死亦难灾,运数若唔好,真是枉投胎,快快起福保,或许能化灾。
岁破:岁破岁破,无灾亦有祸,任你是神仙,亦是免不过,应是先作福,免得后来祸。
大耗:大耗劫星来,无灾亦破财,劝君宜坐守,小心出入啊!
短命:春见寅时夏忌申,秋逢辰戌正为真,冬遇丑未为短命,未到十六便夭亡。
讲吉星入命:
太阴:太阴龙德入命宫,不怕恶共凶,一年四季全无事,快快乐乐过秋冬。
红鸾:红鸾天喜入命来,一添人丁二添财,若是不见有喜事,便有疮疥疾难灾。
紫微:紫微龙德来入命,一年四季不生病,运限若然行贵地,所作便得心如意。
太阳:命宫逢太阳,喜事正当扬,中年遇之皆是喜,老少临宫却不祥,少年碰之多悲哭,老人碰着睡烂席几张。
其它论断:
伤死:寅日申时水浸死,申日子时虎咬死,午日子时吃毒药,子日午时寿必亡,酉日卯时被杀死,戌日辰时见天亡,已日亥时吊颈死,丑日未时独自亡,辰日戌时冷作死,照此断之绝无差。
黄泉四杀:春申夏寅不可逢,命生秋冬必然凶,冬怕飞来蛇入穴,不告自进入牢中。
虎咬:立命分明又在寅,最怕凶星缠命真,若逢计孛难逃走,必定虎咬丧其身。
水浸:若见浮沉在八宫,那堪水孛命身逢,流年水孛限遇着,必丧鱼腹龟肚中,身命如同羊刃乡,火金命主又同伤。从八字查“童子”的方法
自缢:生逢勾绞命中缚,疾厄宫中见贯索,行限前头见火星,断他自缢无差错。
雷劈:若是天厄在命宫,八杀营头见火红,限逢箕风嘴鬼度,其人寿数犯雷公。
蛇咬:子午卯酉四个年,生来命在已宫缠,限遇井鬼火罗孛,定主蛇伤断必然。
流霞:男带流霞,死于路涯,若无亲属,路死不埋,劝君在屋,切勿向外。女带流霞,死于产孩,此是命定,存亡天来。
孤鸾:男命孤鸾,妻子难全,女命孤鸾,夫子难完,单身孤枕,嗟叹无缘。
亡神:命带亡神,佛口蛇心人。
三刑:命带三刑,太极无情,不刑父母,自身不宁,比劫临刑,兄弟不平,子息临刑,妻子哀呜,有冲有破,衰败也灵。
以四柱论六亲:
一:男以比肩多者主克父,财多主克母,比肩羊刃多主克妻,伤官食神多主克子。女以伤官太过,刑冲主克夫,杀多主重夫。从八字查“童子”的方法。
二:男以官星为子息,宫旺休囚多主凶,若见伤官气死绝,自然生离不到终。女以食伤为子息,旺宫生产自然多,若见偏印来相克,不真空房病亦多。
三:五行四柱有伤官,子息初年必不安,官鬼运行生旺地,可得一二老来同,嗣冲柱中见刑冲,月令休囚子息空,官鬼败亡重见克,如无庶出必暝蛉,印绶重重多克子,子息难养在栏干,纵然留得在身边,欲使呼唤堪是难。
四:年上伤官留不久,月上伤官父母亡,日上伤官刑妻妾,时上伤官是不良。
又:年逢伤官,祖业难传,月上伤官,兄弟难延,日上伤官,妻妾难完,时上伤官,子息难全。
天干一字连,孤刑祸连连。地支一字连,两度新郎的姻缘。
辰戌丑未男女忌,若是逢之必重婚,
男命伤官多损子,女命伤官多刑夫,伤官见财而有子,伤官见官而官凶。
男逢比劫共伤官,刑妻克子一般同,妇逢偏印共伤官,一定克子又刑夫。
日时并冲,主伤妻儿,亦害兄弟。测试你命中有几个情人?
初年运限无相配,作事颠倒惹心伤,不破财帛防口舌,刑妻克子免已殃。
天二兄弟重重露,财绝官衰怎奈何?月令又逢生旺地,青春年少哭娇娥。
时上伤官子息迟,虚花曾结两三支,若是阴多阳又少,重重生女不见儿。
论神煞
进神:男带进神,时时身上不缺钱银,在家也安好,出外会交朋友。女带进神,织作堪勤,在家衣食足,出外会认亲。若有刑冲来克破,必定无贵是闲人。
魁罡:男带魁罡,出入四方,胆志浩大,为人大方,好学千里,许多同窗。女带魁罡,养猪唔使糠,六畜总顺手,时时装满房。若有刑冲来克破,男女妄想要发狂。
驿马:男带驿马,巡游天下。女带驿马,嫁上嫁下。
禄马:日有禄元,富贵并存,日禄到时未官星,青云路上行。命中有禄有马,自有贵人提拨,终究富贵享荣华。有禄无马,贫贱卑下。归禄有财,富贵自来。月令逢禄,不住祖屋。
羊刃:男带二刃,滑嘴光棍。女带二刃,难以教训。眉大目大,讲话不慎。若逢七杀,将军出镇。财官带刃,文武有份。比劫带刃,兄弟不顺。印星带刃,有退有进。测试你命中有几个情人?
伤官:男带伤官,祸害乡村,伤官见官,为害百般。女带伤官,自害家门。年上伤官,富不及孙。月上伤官,父母兄弟难全。时日伤官,妻子难完。伤官见财,天赐子来。阴多阳少,女多男断。
长生:男带长生,聪明俊秀。女带长生,衣食丰厚。有病无妨,更且延年益寿。
官:逢官看财,见财富贵,官因财旺,官可扶身,财可养命,官杀混杂,身弱则贫。官杀两停,合杀为贵。年月官星,早得功名。时日官星,晚景自成。秋月官星逢刃伤存,金火制贵。岁月官印财全,三代祖先富贵。官因财旺。男逢官旺子必多。女逢枭印儿必绝。正官正印无伤,宜出仕牧之宰。偏官偏印多是庶母所出。女更旺子伤夫。男命正官叠见,生女多男少。官星纯秀,肓儿必早。官星气弱,生儿也迟。衰则变官为鬼,旺则变鬼为官。去杀留印方为福,去官留杀有权威。月支偏官,岁日时宜有制,若伏制太过,虽有才亦是平庸。印多无官,太旺倾危。有官无印,亦非为贵。
印:逢印有官,多作贵客。身弱无印见财,寻常之辈。胞胎逢印,享禄千钟。印旺身强多嗜酒,印绶根轻利官运,畏入财乡。印重最妙财地,身旺俱强,平生少病。天月德助,处世无灾。印绶被伤,倘有荣华亦不长。日通月气,祖得安身。印绶相生,守父母,祖业现成。印绶下空,祖业漂零。女命逢天丧子息,男逢枭神富贵荣。偏印旺年柱,功名可许。旺月生日干,无财,运遇官而荣。印生岁月时中,忌见财星劫杀。见则退身让位。印行官运,畏入财乡。盲师月上起日法,劫财重重父先死,破印重重母先亡。
羊刃:羊刃伤官,有制可掌兵权。男有羊刃,身弱为奇。羊刃伤官七杀,男有得权。日刃时劫,妻产亡。男多刃劫,少得妻财。杀刃在年,祖业微贱。日旺逢刃,后代昌荣。男刃重妻,女刃重夫。日干无气,时刃不凶。刃与岁冲合,常有不测祸灾。刃逢相生,多致穷凶恶死。刃劫入官,仕臣之身,驰名天下。羊刃入杀,威镇边庭。劫多克父。年有羊刃,幼丧爹娘。时有羊刃,中年损子。
食神:食神生旺,胜似财官。清之则荣,浊之则贱。比劫不宜生旺地,食神最宜劫财乡,女人旺子伤夫。食神制杀,逢枭非贫则夭,食神逢枭印,死在牢中。贪食忘枭,命逢有病。
财:财星逢印而迁官,印逢财又罢职。财杀相交,多是贫士。气遇长生,田肥万顷。财旺生官,富而多才。正财被劫,频见妻灾。身旺偏财多,必取横才。财官俱败者,因财致祸。岁上财官旺,祖父荣昌。日时禄马相生,妻贤子俊。正财旺身而失地,父母早丧。财旺生官源得地,因妻致富成家。贵而且富定因财旺生官。财重破印则凶。财生七杀重行杀运遇不通,若无印官解救,终身贫苦孤独。用八字推测六亲一秘法逢杀看印,有印荣华。日旺有杀逢印绶,权断文官。命若杀重,运又行杀,逢财而夭亡。杀重有印逢食伤,荣而且贵。月时七杀,有点名声。岁月伤官七杀羊刃全,父母兄弟难完。见杀运生,为祸不浅。明杀合去,和气春风。暗杀冲出四柱,伤身疾厄。日时杀刃逢枭,妻儿有损。女人杀重无骨肉。杀刃月逢,有父无母。杀见财夭亡。杀重日轻,印绶反作魁星。若时逢七杀,见之未为凶。月制干强,反为权柄。四柱神杀有制,定居贵格。用杀反轻,受台秘之职。四柱杀旺日旺运纯,为官极贵。岁月时中怕官杀混杂。七杀宜制服,不宜太过。以杀化权,定显豪门贵客。日衰遇鬼非夭则贫。杀加羊刃,为人好杀。日强杀浅,化杀为权。杀重日轻,终生有损。天干杀显无制者贱。身杀两停,富贵平生。当权者用官而不用印。失令者用印而不用官。杀多有制,不足为害。合杀为贵,亦宜制服。
伤官:伤官见官,为祸百般。女人伤官归禄,遇之极吉。日下伤官持刃,夭且恶亡。男命羊刃遇官杀无后。年逢伤官七杀,骨肉亲友无情。伤官羊刃并重,血光而死。四柱皆伤官又及行官运,总有不测灾祸来。伤官日旺更逢财,富贵自然来。用八字推测六亲一秘法
专论女命:
齐阴齐阳,清灯自守。重官重印,缘鬓孤眠。正官贪食,弃子从人。财衰印绝,幼出闺房。身旺运强,早克夫主。七杀扶花,月夜私通。三刑带鬼,克子伤夫。华盖临官,情通僧道。孤神坐印,身为尼姑。鸾恋两分,食旺比衰。官轻才重印强,乃作前房之妇。官行官运,恐会镜破钗分。财入财乡,定必夫荣子贵。
官星无合,夫必无依。合绝莫合贵,劳苦枉一世。带禄日主旺,多为产死葬。驿马带贵人,终年遇风尘。辰戌若相见,常为淫荡人。有杀不怕合,却怕无杀相合人。食伤若多见,非奴则乱人伦。
女命要身弱,正气官星要得禄。有财无杀混官星,定配贤良富贵族。无官便要看财星,财旺生官富而贵。食神禄旺有财星,子贵夫荣。食神禄旺财星衰,子贵夫愚。财官旺地食神衰,夫荣子懦。财官得禄食神强,夫荣子贵。食神入墓子必损,官星入墓夫先亡。食神重见在中央,早年父母先后伤。干支官鬼落空亡,后无依靠命不良。日时辰戌两相冲,配得夫郎也独守空,有子也难唤,寿到百岁亦不得善终。金水伤官柱内现,其人如玉更伶珑。有财带印随夫贵,温和慈善为人和蔼。伤官过旺更无财,一双鸳鸯两折开。柱头戊己重重见,聪明灵巧无夫陪。子午卯酉是桃花,官带桃花福禄加,杀带桃花淫欲走天涯。柱风枭印并伤官,子死夫亡无虚言。食神伤官运带财,无愁子女自然来。柱内多财多印绶,定主贫贱不堪言。癸日戊官见可惜,少年嫁个白头翁。干支暗合贵人多,娇艳美女言笑和。支内暗藏官带合,偏房得宠安乐多。癸日戊官支亥酉,终日饮酒唱情歌用八字推测六亲一秘法
夫主要强官,身主要强宫。官星若不合,夫主必无依。合绝莫合贵,专以日为主。带禄日生旺,产死教人谤。驿马带贵人,终究带风尘。有辰休见戌,有戌休见辰,辰戌若相见,多是淫欲人。有杀不怕合,无杀却怕合,合神若是多,非奴则娼妓。
八字中天干是单纯的,地支则是有藏干的。如果八字当中地支所藏之干在天干中出现,那么这个天干就是透出的,也叫透干(辰丑土的透干根据命局的组合而定)。地支则作为天干的根,最好是在同一组干支。
天干主动,地支主静。地支是“待时而用”。地支之气主要是通过透出天干发挥作用的,所以所藏之干只要透出,就会对命局产生重要作用。再就是地支也通过对地支的作用来影响命局中五行的力量。再次就是隔柱生克制化、刑冲合害及同气相扶相助的作用。但那样的力量较小点,没有相邻两柱的作用力量大。详见下表:
透干
癸
安命局
甲丙戊
乙
安命局
丙戊庚
丁己
己丁乙
庚壬戊
辛
戊辛丁
壬甲
地支
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
天干的特性决定了它与日主很容易发生作用,所以天干主事很容易在命主身上体现出来,地支则相对困难得多。
比如一个人年干透官,在不受克破化解的情况下,则此官很容易与日主发生作用,若身旺则表现为此人常能见到和接近官贵,并能因此而得到赏识;但若官在年支,则此人虽也能见到官贵,但却不易建立亲密的联系,要本人化力气去追求才行。
除相邻两柱之间发生生克,地支间一般只论刑冲合害。
比如两个家庭主妇,虽性格不合,因各自呆在自己的家里,互不接触,不会引起矛盾。但在地支坐上两干相合的情况下,这两个地支较易发生作用而论生克,比如庚子年丁巳日,乙庚相合,致使子与巳之间关系密切,这两家的家庭主妇也有了接触的机会。
透则显,藏则隐,透干十神所代表的信息是透露在外面,人人都知道的事。
比如一个人天干透财不受克破,则他发财事很多人都有知道,如他天干透财,地支藏财,则别人不知道他发了多少(藏支的一部分财别人可能不知道);如果此人财藏支不透干,则很少露富,别人不易知晓。
从心性而言,若一个人地支藏干与天天干透出的含义大相径庭,则此人性格具有很强的两面性,其表面上所做的事情与背地里做的事情相距甚远。
比如一个人地支所透干是中气如果弱,而所藏余气却在命局里占强势,那么这个人的性格隐忍伏盘,不可大意。
地支藏干若气势强旺,则其含义也能显露出来,给人一种神龙见首不见尾高深莫测的感觉。
不论透干藏支,都有代表着命主的先天素质,随着岁运的变化,一部分信息被克制掉了,一部分信息加强了,一部分信息引发出现了,这就是吉凶福祸的命理原理。
一般情况下,是指在地支里藏有与天干同类的五行,这个藏干五行就称为天干在地支的通根,或简称为天干的通根。天干通根一般指本气,辰戌丑未四土除外,不一定非要同一组干支。
通根的力量大小一是看通的是什么根,即通根的深浅。在十二地支所藏人元中,我们讲过每一地支的所藏是有严格的排列的,有本气、中气、余气之分,本气的力量最强,中气次之,余气又次之。
天干
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸
通根
寅卯
卯寅
巳午戌
午巳未
戌未
未戌
申酉
酉申
亥子辰
子亥丑
子藏癸水,丑藏己、辛、癸;寅藏甲、丙、戊,卯藏乙,辰藏戊、乙、癸,巳藏丙、戊、庚,午藏丁、己,未藏己、丁、乙,申藏庚、壬、戊,酉藏辛、戌藏戊、辛、丁,亥藏壬、甲。地支只藏一人元的,为本气,有两人元的,第一个为本气,第二个为中气,有三人元的,第一个为本气,第二个为中气,第三个为余气。在判断天干在地支的通根时,我们要看清其通的是本气根、中气根、还是余气根,一般来说,通本气根的叫根深,力量最大,中气根的次之,余气根的又次之,为通根浅了。二是要看通根的位置。位置在命局分析中的重在之重,位置的远近直接影响着五行力量的发挥。坐支位置最近,隔支次之,再隔之又次之。
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