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八字神煞全解——以年支为主
神煞全解
在八字算命中,神煞是非常重要的部分,下面我们专门对八字排盘中的神煞进行分析。
一、驿马
驿马乃五行有为、待用之气,阴阳交泰、刚柔变通,而以马之性喻。人命带驿马生旺,主人气凝峻、通变、能跟得上时尚潮流,平生多声望。若驿马死绝,则其性有头无尾,或是或非,一生少成,漂泊不定。
二、攀鞍
驿马之后一支为攀鞍,与驿马的性质相近,命宫、大小限逢之、主少年腾达。
三、亡神
亡神,一句“官符”,亦名“七杀”。亡者、失也。五行(三合五行)受浅之气曰“亡”。古歌云:“亡神七杀祸非轻,用尽机关一不成。克子刑妻无祖业,仕人犹恐有虚句。”亡神在命宫、身宫主一生贫困,做事不顺利。在日支克妻,在时支克子。亡神和“劫煞”相对,入命大多善于专心机,与吉星同宫,能保密、好静,与凶星同宫,则喜幻想,心情稀薄。因亡神乃空虚、浅气之星,故命、运、限逢之,多虚名、虚利,头痛、脑神经衰弱、失眠、精神错乱、模糊,犯官司论诉。亡神、劫煞并见为“破军”,主人佛口蛇心。
四、劫煞
劫煞是外来的劫夺,五行的绝处,如巳酉丑金局绝寅即是劫煞。古歌云:“劫煞为灾不可当,徒然奔走各利场;须防祖业消亡尽,妻子如何得久长。”劫煞一名“大煞”,人命带之,大多性格强烈,与吉星同宫,有大进展。与凶星同宫,性格冷淡。耳、鼻、咽喉易生病。岁、运、限逢之主破财:如被倒会钱遭小价,被抢劫、勒索,为人保证、背书赔钱,被敲诈、遭退票等。
五、六厄
六厄乃三合五行之死地,在驿马的前一位,为“马栏”,劫煞后二位,死而不生为厄。厄者、遭遇困难也。《壶中子》云:“六厄为官之杀,李广不封侯也。”入命,主一生蹇滞,不能充分发展,须另见长生、贵气相助方吉。
六、暗金的杀
此杀有三名:“吟呻”、“破碎”、“白衣”,有遭刑罚、受伤流血(破身)、丧服哭泣等事。若值生、旺,主人宽洪大量,有决断力,形貌清峻。若不夭丧、刑伤,须有癞病、瘫痪。若值死。此煞亦名“太白凶星”、“斧劈星”,亦主贫贱、失财。此煞若与“官符”(亡神)同宫,主横来官司。与“劫煞”同宫,主横死。与“白虎”、“羊刃”同宫,则流血伤残。
七、元辰
又名“毛头星”、“大耗”。元辰是相背而不合之意,若岁、运逢之,如物当风,摇动颠倒,不得安宁,没有有内忧,必有外患。若大运逢之于已发之后,将交未交之际,大限难逃。人命逢之,形貌有陷(头骨凸露、低鼻、大口、眼凶、脑凸、臀高、手脚僵硬、声音沉浊)。若值生旺则外表大方,是非不分、善恶不辨,个性难以捉摸。死绝则寒酸、下流,语言浑浊、没有羞耻观念、破败坎坷,自甘坠落。元辰在日,克配偶。
元辰与官符并见,会无缘无故受到挫折。
元辰与劫杀并见,男人做事不能注意小节,动招危辱,穷贱无耻。妇人声粗雄,性糊涂,私通淫邪,不遵礼法,一生多难难,生子性拗不孝。
元辰固然是凶星,但逢六合则反吉。例如己丑年生阴男,元辰在午,有未合之。《洞元经》云:“元辰遇合而大亨。”八字中原有七杀,岁运再遇七杀,亦与元辰同观。
八、勾绞
勾绞之义为“牵连、羁绊”,不能发挥、受阻碍。一名“爪牙杀”,亦即地支相距90度之刑。古歌云:“爪牙杀去命三辰,大忌金神羊刃临;夹杀克身无福救,必遭蛇虎伤其身。”命带勾绞,并带金神、白虎者,主被暴徒、蛇、虎、牛、马、狗等兽所伤。勾绞入命者,大多心思灵敏,主掌刑法之任,或为将帅,掌生杀大权,若克身,主死于非命。普通人逢之,非横灾祸。行岁运逢之,亦主口壬是非,犯官司、入狱之事。勾绞只带一个灾轻,带两个灾重。命中无七杀者灾轻,有七杀者灾重。
九、灾杀
一句“白虎杀”,其性勇猛,与将星对冲。此杀主血光,横死于火灾、水灾、被棒棍打死,坠死、瘟疫(流行性病毒),若克身大凶。若灾煞是正官、正印的生旺之支,多是武权。
十、孤辰、寡宿
孤辰寡宿是印星与财星的墓、绝之位,人命带孤、寡,主形孤骨露,面无和气,不利六亲。孤寡与驿马并见,主放荡于他乡。与空亡并见,主幼少无依。与丧门、吊客并见,主父母相继死亡,一生常逢重丧,祸患叠逢,伶仃、单寒。入贵格,主入赘,入贱格,一生难免漂泊不定。阳命大运流年忌孤辰,阴命忌寡宿。
十一、隔角杀
寅申巳亥为天地之四角,隔此四角,故曰孤辰、融角。又以子人见亥,亥人见子,丑人见戌,戌人见丑,寅从见酉,酉人见寅,卯人见申,申人见卯,辰人见未,未人见辰,巳人见午,午人见巳为隔角。日时支见之,主孤寡,少失六亲。
十二、宅杀、墓杀
年支为命,乃宜宗之位,命前第五位为宅,命后第五位为墓。《消息赋》云:“宅墓受煞,落梁尘以呻吟。丧吊临人,变宫商为薤露。”宅墓之支位若大运、流年、大限、小限来冲,或太岁同丧门、吊客、黄旗、豹尾、太阴、大耗、将军等恶煞入宅宫(从命宫算,即“疾厄宫”,而“奴仆宫”为墓宫)。一主呻吟,二主忍痛,三主分离,四主哭泣,谓之“四声入宅”。若流年逢此,可以移居避舍。《玉井奥诀》云:“气冲第宅,难依祖业之基”。宅位被冲破,而来冲之支,又蜚日主之贵神、正印者,主祖业离破,不能居住。若该冲支为官符(亡神),主家宅被法院查封。若为暗金的杀、劫煞、羊刃,则主居之屋必毁坏、售出。
命后第五位为田园、墓宫。若居于有气之位,又有福神在宫,主能得到坟风水之阴,田园盈野,仓库充实,成为大地主,大财主。以上言生、旺指的是宅、墓之支五行在旺相之月,贵人、福神指年干之天乙、玉堂贵人。凶神除了破碎、劫煞、羊刃之外还包括年柱的空亡。
十三、丧门、吊客
丧门、吊客一句“横关杀”《三命消息赋》云:“丧吊临人,变宫商为薤露。”人为人元,宫商为唱曲,薤露为挽歌。流年、运限遇丧、吊星入宅墓宫,主丧服之忧。
丧门又名“地雌”、“地丧”、“地猾”。吊客与“天狗”同位。太岁、凶杀并临于大小运限,主有灾祸。古诗云:“五官六死十二病,三丧十一吊来临”。驾前神煞、第三位为丧门十一位为吊客,不只命中有这不吉,流年犯之尤凶,若有带羊刃来助杀气,则为“横关”。古歌曰:“横关一杀少人知,月禄凶神又及时;纵有吉星重叠至,不遭刑戮也倾危。”大抵丧、吊星逢之是主丧服、破财之事。
十四、白虎兼刃
白虎兼刃是白虎星与羊刃同宫,与生日刑 、冲者。《玉井奥诀》云:“白虎兼刃,骂杀时人”。合带此杀者,喜欢骂人,或写文章乱评论、写检举书。若带于日时,克生年者,主糊里糊涂而结婚,或是妻子身有怪病,若是国丧事中匆促成亲,则不算糊涂。其妻亦喜欢骂人。
十五、华盖自墓
华盖星坐墓库,有气,主有福寿。但不至对爵之贵(特任官),亦可能成为僧道界这名望家。若带七杀、桃花(沐浴)则成为艺人、乡下的巫师、乩童。命带华盖自墓者,若带自生、自旺,又遇流年,大运与生日和合,成局,能享受很高的清福,否则易成为僧、道九流之人。若华盖星没有自坐墓库,只能成为村巫,或为粗鲁手作人。例如:己酉年生人,华盖在丑,而丑是金的墓库,必须乙丑(海中金)方是华盖自墓,其他的丁丑、己丑、辛丑、癸丑则不是。余此类推。
十六、桃花
俗所说的“桃花”,是纵三合局五行的“沐浴”之位取出。如亥卯未木局,木长生在亥,沐浴在子,子即桃花。一般说的桃花,是主酒色、性欲、予异性的吸引力,对男女之间的性爱比较随便,也代表审美、装饰。
其实“桃花”在命学上,是有很多品类的。桃花居于年月是“墙内桃花”,于日时则为“墙外桃花”人人可采矣。桃花喜与正官、正印同柱:表示自己有自制能力,不致于滥。喜与食神同柱:表示将欲求转为文学、艺术的才华。忌与七杀同柱:表示容易为性欲犯罪,女性则被迫坠入风尘、火坑,于烟花界送旧迎新。与伤官同柱:表示喜新厌旧、容易自恃才貌、追求时毛,而玩弄感情,成为色中恶魔。与劫财同柱:敢爱敢恨、横刀夺爱、争风吃醋,发生桃色事件。与偏印同柱:容易自淫、意淫、同性恋。与比肓同柱:孤芳自赏、单身主义。
十七、咸池
比桃花更进一层,以三合五行的“沐浴”之支位,又与五合五行纳音相同,如亥卯未木局、沐浴在子,必须取丙子纳音又属水(涧下水)方是,其他的甲子、戊子、庚子则非。又天干五行与三合局五行亦是,故壬子亦是。
淮南子曰:“日出扶桑,入于咸池”,咸池即西方(西方七宿名咸池七宿),日入之地也,太阳西落,景物蒙胧,霞光反照,非常美丽,所说“夕阳无穷好,只是近黄昏”。
“咸池”又名“败神”、“桃花杀”。其通性是:奸邪淫鄙。生旺:容貌美丽,沈迷于风月酒色场所,挥金如土,破散家业,一生以追逐声色犬马为乐事。死绝:落魄,行为不检,言行狡诈,游荡赌博,亡恩负义,不取信用,私生活浪漫,好色,无所不为。
十八、将星
《洞元经》
八字命理解析——为何男带伤官不利子
在古命书有“男带伤官不利子,女带伤官不利夫”的说法,却没有给出详细的分析思路和原理的解释。也就是说,没有说明白为何伤官起到了这种破坏性的作用?
其实在一个人八字命局中所出现的干支之间的作用关系,实质上都是具备了吉凶的双面性,并非伤官独占破坏力。以正官星为例,正官为贵神,通常界定与其他十神之上,位列至尊。原因是官星属于尊贵之气,为人低调谦虚,有君子之风,行事简约,善于自我批评,而且不占人便宜,对名利看得淡,相对于其他十神来讲,官星得清者古道热肠,遵纪遵法,认真负责,有古君子谦卑之道。所以,能得贵人喜欢,能得众人尊敬。由于你不尊敬不成啊,假如你跟他发生争执,你就成为违反社会公德正义的反面教材了。相对比来讲,与正官得气为用神的人在一起,就是牛粪与美玉之间的比较,所以官星得气最为尊贵。古时侯以此为至尊,当然也是提倡一种循道的社会公德心。
上面说的是官星贵格,也就是官星得气为用神。可假如是官星过之或不及,那么就是另一种形态了,也会产生破坏性。例如八字身旺而官星弱,日主赖以为用,而官星之力不足,日主求之,则是沽名钓誉之人,运遇财官旺地,则钻营取巧,为名求利不择手段。大多数好虚名,官场一些买文凭的,也多属于此等类型。
假如八字身弱官星旺的话,官星成杀,也就是官星太强变为七杀一般的压力,而且多受上级和官府的迫害,自身又欠缺七杀的叛逆性,属于顺民,所以懦弱不堪,行事谨慎,胆小如鼠。把当官的放个屁都能当成诏书。
所以在八字命局中,假如官星配合不适宜的话,一样也会带来破坏性的影响。同样,伤官也具备两面性,有吉有凶,并非全都是破坏性的不利因素。
假如在八字命局中伤官为用神的话,命主为人气质高雅,不入俗流,谈吐非凡,好学上进,大多数带着文艺青年的知识分子情节,接受力强,好读书,赶时髦,而且伤官贴身秀气生发,多数人都很漂亮。性格外向,善于吸纳先进的社会经验。一般伤官为用的属于推动社会进步和发展的主要力量,当然伤官要生财,要潜藏的好,不能见官星,不能虚浮,这样的话反而另类,怪异,不与世通。
假如是伤官泄气的话,其中的变数千奇百怪,一些分裂性的精神病,偏执狂,自闭症,甚至像一些另类的社会行为,爆乳癖,裸露癖,吸毒,杂交,一些无耻下流颓废的社会行为,也多数是由于伤官泄气造成的。这其中也包括食神混杂其中,食神多了也论伤官,是一个道理。
以上只是针对伤官的误区做了一下纠正,下面就简单的来分析下为何男带伤官不利子。
男命以官杀为子,由于男命以财星为妻,妻所生者即是官杀。大多数在分析过程当中,以阳干为子,阴干为女。而克制官杀的就是食神和伤官星,所以认定男命带伤官克子。食神或者是伤官在男命当中出现,会带来两种对子女的影响,第一种影响是,对子女的骄纵。一般带伤官的命主,对子女的教育往往是极端的,要求很高,期望值很高,然而却并不懂得如何循序渐进学会培育孩子。在对孩子的物质生活上容易攀比,娇宠,满足的是自己的虚荣心。所以,孩子的毛病和问题都不能及时发现,而且发现之后还容易护短,这样对孩子造成的影响是致命的。
第二种影响是男命伤官和食神本身就具备了克制官杀的能量,而日主天性自由散漫,缺乏家庭的责任感,或者是原则性不强,虚荣好胜,以自我为中心,对子女的教育根本就熟悉不到。反而对子女以为是累赘,愈甚至任由其自由发展,严重的对孩子爱离不离,兴奋时当宠物,不兴奋时自己都是变态。所以,不亲孩子的也是在伤官为用的格式当中最容易产生。这种不亲是天生的气场所致,大多数八字带着官杀的余气,也就是克泄混杂的多。而这种才是真正克子女的男命,并非是所有的男带伤官克子嗣。
这种克子嗣的原因是,日主身旺,伤官为用,而官杀混杂其中又不能有助于自己的事业,所以伤官必然对官杀产生了逆反和排斥,不喜欢孩子,或者是不待见孩子,与孩子天生气场排斥,孩子固然想亲近,然而却产生了畏惧感。愈甚至,孩子个性独立的话随着自身气场越来越强,也会与父亲产生隔阂,这种隔阂就是意见相左,严重者老死不相往来。
至于命中有残疾孩子,或者是孩子夭折现象的。大多数是官杀与食伤同柱所致,其中的玄奥在这里就不写了。写出来的话容易误导人,此外也容易泄密。门中绝密,点到为止。
八字五行推命秘诀
一、八字命盘中生我的五行多
倘若盘中生我多,无所事事无大志。
一天吃吃又喝喝,别人说话就呵呵。
人家说了一千句,顶多能说一句嗑。
做事别想他做成,整天都要药瓶握。
住房一般没定所,工作变化也非常多。
假如盘中生我少,生活当中少吃药。
长辈匡助不会多,学习只能靠勤奋。
投契取巧不会做,住宅后面无坐山。
就像一切自己搏,自己努力生活中。
二、八字命盘中我生的五行多
假如盘中我生多,一定贫嘴话语多。
报复心强肚量小,瞧不起人太清高。
别人都是不如我,和他来往人未几。
放荡率性好酒色,领导说话他不听。
有时还会扔个嗑,胆大妄为脾气差。
目无法纪官非多,喜欢攀比爱摆阔。
十句话中一句真,千万莫听他瞎说。
假如盘中生我少,不会唱歌不舞蹈。
一人独处不爱聊,假如告诉一件事。
肯定不会乱吵吵,职业稳定是文职。
做事不会半道抛,与人交往重感情。
认定知己把心剖,不会掩盖自己心。
三、八字命盘中克我的五行多
盘中克我假如多,胆小怕事苟且过。
体弱多病烦恼多,怀才不遇难伸志。
委委屈屈一生过,性格忸怩很懦弱。
受人欺负怕老婆,压力太大成功少。
劳碌一生小人多,假如盘中少克我。
目无法纪爱咋呼,带刀带枪胡子窝。
不爱上班自由活,女命可能入尼庵。
男命子女不会多,一生孤僻过生活。
四、八字命盘中我克的五行多
盘中假如我克多,小气之人太吝啬。
不爱读书爱玩耍,一生女人纠缠多。
假如处理不妥当,破财挨打事太多。
眼睛只会往上看,用不着时往边挪。
辛劳挣了一点钱,送进酒馆色情窝。
母亲缘分实在浅,一生母爱不会多。
假如我克盘中少,财来财去难留我。
破财的事实在多,破得实在太窝火。
婚姻也是不太好,夫妻很难共白头。
克父信息很明确,早早就会离开我。
五、八字命盘中同我的五行多
盘中同我假如多,买卖不能有同伙。
惹事生非爱惹祸,身体强壮能干活。
死要面子活遭罪,一生朋友实在多。
冲动死犟爱发火,直来直去一条筋。
容易被骗人说好,假如盘中同我少。
寂寞孤独无人靠,独来独往交际少。
不会求人自己找,少言寡语爱发呆。
兄弟姐妹一定少,行走江湖耍手艺。
人一多了就撂条,不管人家如何瞧。
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