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判断日干旺衰,是推命最关键的一步, 一生吉凶祸福的推断由此开始。
日干旺衰:
日干旺包括四个方面:得令,得地,得生,得助。
得令:日干旺于月支,处长生,沐浴,冠带,临官, 帝旺之地为得令。
得地:日干在其余各支中得长生(须阳日干),禄刃(支中藏干的本气为比,为劫), 或逢墓库(阳日干逢墓库为有根,阴日干无气 ,故无根)。
得生:日干得四柱干支中的正偏印之生为得生。
得助:日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身,此为得助。
身旺的判断条件:
首先,日干得令是判断身旺的最重要的方面。
其次,在得令的前提下,得地,得生或得助再占其一, 可以肯定是身旺。占其二为偏强偏旺。三者都占就为过旺。
其三,在不得令的前提下,得地,得生,或得助再占其二项以上, 要有力又多助益,为身旺或偏旺。
其四,在不得令的前提下,得地,得生或得助只占其一项, 但四柱中三合局或三会局为生身之印局,或为帮日干之比局, 为身旺。
其五,在不得令的前提下,如果得地,得生或得助有力且众,虽占两项仍为身旺,但如得地中长生,禄,刃,墓中占的成分少,势必地支中克我,耗我,泄我的成分就多。日干便处于较为平衡的不旺不弱之间,不易定出旺衰,用神就不好找,走什么运更好就无从论起。在这种情况下,(1)。如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身,就为身旺;是克制我,耗我气或泄我气的,便为身弱。(2)。地支半合或半会生身帮身五行的,也为身旺;是克制我,耗我气的便是身弱。(3)。克我,耗我或泄我之气的处在弱地(不得令),而生我,帮我之气处在旺地,则为身旺。反之为弱。(4)。克我,耗我或泄我的干支逢冲,被制服,被合去,或离得远,仍为身旺。反之为弱。
古正:我们在前面说到过喜神,但一直没有给它下定义。现在我们来看看这个连徐乐吾大师都还没有完全弄清楚的喜神,到底是个啥玩意。
夏问:连他老夫子都没有弄清楚的问题,我就懒得动脑筋了,反正也是弄不懂的,请师师为主,依你说的为准吧。
古正:《子平真诠》里是这样论述喜神的:“何为喜?命中所喜之神,我得而助之者是也。如官用印以制伤,而运助印;财生官而身轻,而运助身;印带财以为忌,而运劫财;食带杀以成格,身轻而逢印,杀重而运助食;伤官佩印,而运行官杀;阳刃用官,而运助财乡;月劫用财,而运行伤食,如此之类,皆美运也。”
夏问:别再之乎者也啦,把瞌睡都招到眼皮上来了。就用白话文说吧!
郝学:打起精神!要尊重人家的劳动,真不想学也没人逼你的。
夏问:谁说不想学啦,你吗?郝学:哎呀,你打瞌睡算了,别跟我斗嘴。古正你把刚才那段话解说解说。
古正:这段话,不是一般初学者所能读懂的。因为它牵涉到一些格局知识,所以我得多解释几句。我看这段话有以下四层意思:
1、喜神生助相神。“如官用印以制伤,而运助印”,意思是,正官格碰上了伤官忌神来破格,但命局有印星相神制住了伤官,保住了官格,如果大运遇到官杀来生助印星相神,这官杀就是喜神。“伤官佩印,而运行官杀”,这句话的意思也一样,就是伤官为用神,印星为相神,构成伤官佩印格,大运有官杀来生助印星相神,这官杀就是喜神。
2、喜神生助用神。如“食带杀以成格······杀重而运助食”,其意就是月令食神与七杀构成了食神制杀格,如果相神七杀太重,而用神食神偏轻,大运逢比劫生助食神,这比劫就是喜神。又如“阳刃用官而运助财乡;月劫用财而运行伤食”,意即阳刃格如果有官星做用神,格成阳刃用官,大运逢财星来生助官星用神,这财星就是喜神。阳刃格如果没有官星,但有财星来做用神时,大运逢食伤来生助财星用神,这食伤即是喜神。
3、喜神克制忌神。如“印带财以为忌,而运劫财”,这话是说,印格逢到财星忌神坏印破格时,若有比劫来制财护印,这比劫就是喜神。
4、喜神生助日主。如“财生官而身轻,而运助身”,意思就是财官有官星,但身轻无力担财官,大运逢印比助身时,这印比就是喜神。
将上述四点归纳起来,我们就可以给喜神下定义了。所谓喜神,就是生助用神、相神及日主,并能克制忌神之字。哦,不,这个定义还有破绽。因为用神和日主有时候并不需要再生助,所以应该这样说:喜神就是辅助相神并适时辅助用神与日主之字。
郝学:这喜神有点像是一般命书所说的用神啦。
夏问:大有区别哦!一般命书所说的用神,既不生助月令定格之字,又不生助相神,只是绕着日主打转转,不能和《子平真诠》所说的喜神相提并论的。
郝学:嗯,看来你还没睡觉啊,真的听进去啦。二者的确不是一个概念,还是别混在一起的好。
古正啊,你再说说仇神吧,命书上我还没见过仇神一词呢。
古正:好的。命书上是还没有仇神一词,这仇神是我说的。我是这样想的,命学,无论是在其基本概念上还是在推断技法上,都存在着较大的模糊性,如果我们把八字十神只是简单的划分为用神与忌神这两大阵营,那么就会加大命学固有的模糊性,从而就会相应加大推命的难度,并降低推命的精准度。然而,事物要发展就得不断精细化,这是事物发展的规律。无极到太极,太极到两仪,两仪到四象,四象到八卦,八卦到六十四卦等等,就是事物发展的模式。命学要发展,也得更加精细化,而不是更加简约化。郝学:是啊,越模糊的东西,就越难把握,越容易使脑筋粥样化。古代人读书只有文学、经史、诗词等几样东西,现代人则算术、代数、几何、物理、化学、外语等等,科目越来越多,越分越细,这是事物发展的必然趋势。命学也应该要搞得更精细一些才好啊。
夏问:我顶啊。
古正:相神与忌神是一对矛盾,相神要成格,忌神就要破格。喜神呢,是帮助相神的,但有谁帮助忌神呢,就是仇神了。因此啊,喜神与仇神又是一对矛盾。矛盾都是围绕着用神及日主来展开的。如图所示:
日元
助相之喜神 成格之相神 用神 破格之忌神 助忌之仇神
夏问:嗯,你这样表述,使人一看就明白,没有故弄玄虚。
古正:我喜欢坦诚,不能说的就表明不能说,能说的就要尽量说清楚。
夏问:说得好!对我的味口。
古正:仇神有三种作用:一是生助忌神;二是克制喜神;三是适时对日主不利。
例如某男命,八字为:
印 官 日 杀
乙 癸 丙 壬
丑 未 戌 辰
八字有一官一杀,逢杀看印,年柱有乙木印星,本可成杀印相生格,但因丑未一冲,丑中辛金暗损未中乙木,破格。这里面的杀为用神,印为相神,破格的辛金财星就是忌神,而生助辛金忌神的丑戌土即为仇神。命里乙木代表神经而受伤,预示命主会在神经方面出重大问题。1岁2岁,流年为丙寅丁卯,相神乙木有根,命主未出大问题。3岁戊辰,辰戌丑未四土齐动,折木泄火,仇神嚣张无制,命主病患脑膜炎,留下了严重的后遗症,神志不清,言语不明,十余年来,犹如活死人,岂不哀哉!
夏问:你说的仇神,不是有的命书上所说的闲神吧?
古正:此命八个字中有四个土,若说是闲神,命局能有一半的字闲着吗?
郝学:对啊,这八字中的那些土算什么呢,既不是用神或喜神,也不是忌神或闲神,更不是成格的相神,看来你的仇神之说是能够站住脚的。
夏问:那《子平真诠》中有闲神吗?
古正:没有。我想啊,命局总共只有八个字,包含了那么多的内容和信息,每个字都应该是有其作用的,不会存在闲神。或许这就是《子平真诠》里没有闲神的理由吧。
夏问:我们现在还不会算命,没有资格讨论仇神是否成立这个问题。我们还是先学习怎样取用定格吧?
古正:有道理,就按你们的意思办。
在八字命理中,天干克地支叫盖头;地支克天干叫截脚。说的一种干支生克组合关系。也是专业算命师计算干支比重的一种技巧,熟练之后就可以一眼察出命局的喜用神,立脚点在哪儿,
方便快捷的找出命主的症结,对症下药。
实际上,四柱中多盖头截脚的现象时,它是一种气不流通象,是一种互相阻碍之象,故有人一生做事多阻逆, 运气不通,反复周折多,做事多周折,很少顺顺利利的一气呵成,或是身体方面有多处不适。
▲盖头 -干克支:有12组:
甲辰,甲戌,乙丑,乙未,丙申,丁酉,戊子,己亥,庚寅,辛卯,壬午,癸巳.
甲辰柱由于辰中有乙木中气根, 辰又为湿土有养木之功, 故天干甲木没有损力, 而辰土却受损严重,辰土减力七层左右.
这种组合,男命日柱的话,易克妻破财,木旺时皮肤脾胃也易有事, 特别是土弱进,好比辰中放了一个炸药包,
逢岁运就引爆,辰土必然要受伤。
甲戍 柱由于戌中不藏水,木没有内部先天隐患,甲木克戌土只能克其表面, 深入不到内部.
天干甲木主克方,耗力三层左右, 戌土被克,减力五层左右, 再逢土旺时极易造成土重木折之势.
乙丑柱, 乙木主克,耗力三成左右, 丑土被克,减力五成左右.
乙未柱, 乙木虽在未中有余气之根,但力微,加上未为燥土为木库,未土减力五成左右,再逢火土旺时, 易造成土众木折之势.
由于乙坐未为木库,木旺时为库, 未中的乙木以通根论, 当火,土, 金旺时,就以乙木坐基来论,乙木受伤.
丙申,丁酉, 干丙,丁火耗力三成左右,支中,酉金损力四,五成左右.
戊子,己亥干耗力三成左右,支减力四,五成.
壬午,癸巳,干耗力三成左右,支减力四,五成左右.
庚寅,辛卯,干耗力三成左右支损力四,五成左右. 但是它 是自坐绝地,木旺易变金缺之象,易得肺,咳,心脏病之类的,
特别是大人劳骨病(即肺劳病)
▲截脚 -支克干, 双方均不受益,其中天干受损严重,地支耗力较小. 截脚共12组:
甲申,乙酉,丙子,丁亥,戊寅,己卯,庚午,辛巳,壬辰,癸丑,癸未,壬戌.
甲申,乙酉柱,甲乙木受克严重,干减力五成左右,支减力二至三成.
丙子,丁亥柱干减力五成左右,支耗力二,三成.
戊寅,己卯之组合,干损力五成左右,支耗力两,三成.
庚午,辛巳柱,干损力五戍左右,支耗力二,三成. 辛金坐巳为长生,金旺时以长生论,金弱,以火克金论.
壬辰,壬戍,壬坐辰为自坐墓库,由于辰中有壬水之余气根癸水,故壬水损力小些,四层左右,
辰土耗力三成左右.当柱中水旺时,辰中癸水为壬水真通根,当土旺以壬入墓论.
癸丑,癸未二柱,癸丑柱由于丑中藏有癸水中气根,所以天干癸水只减力四层左右,地支丑土耗力三成左右.
癸未柱未为干土制水力量大,癸水减五成左右,未土耗力两,三成.
▲地支生天干,地支减力天干受益,
支生干共12组:甲子,乙亥,丙寅,丁卯,戊午,已巳,庚辰,庚戌,辛丑,辛未,壬申,癸酉.
甲子与乙亥柱,天干受生力不同,甲子柱,甲在子水中无根,故甲木受生力小,天干甲木加力二成左右,支子水减力二成左右;
乙亥柱由于亥中藏有甲木中气通根,天干乙木受生力大,乙木增力三成左右,亥水减力三成左右.
★备注:甲子,乙亥在藏干上有区别,遇申金,申对甲子没有丝毫造成损害,因为申子半合为金生水,水又生甲木,
可是申对亥,申亥相害,申克冲亥水中的甲木,乙木之根受伤了,故命主吉凶也是了然了。
丙寅,丁卯理同于甲子,乙亥,丙火增力三成左右,寅本减力三成左右,丁火增力二成左右,卯木减力两成左右.
★备注:丙寅见亥,寅亥合木,寅中丙火受伤, 而丁卯见亥,亥水生卯木,卯木生丁火反加力。
戊午,己巳柱,为自坐羊刃帝旺之地,所以戊己土增力大,为三成左右,巳午火减力三成左右.
★备注:它们都是自坐羊刃帝旺之地,戊已土增加了3成力左右,
庚辰,庚戌两柱,庚辰柱由于地支辰中不合金,救金受生力小,只增力两成左右,辰土减力两成左右.
★备注:辰中无金庚金力受生力小,只能加2成力,而戍中有金,所以受生力加磊,可以加3成力。
辛未,辛丑柱,辛未柱辛金增力两成,未土减力二成.辛丑枉,辛金增力三成,丑土减力三成.
壬申,癸酉柱,壬水增力三成,申金减力三成.癸酉柱癸水增力两成,酉金减力两成.
在支生干的组合中,应引起注意的是在坐支没有天干藏干的柱中,
如癸酉,辛未等逄地支太旺,天干虚浮无根时,很容易形成生多为克之象,天干反而不受生.
▲干支比和一气指天干与地支本气藏干五行属性相同.干支比和又叫向坐本气通根.
共有12组: 甲寅,乙卯,丙午,丁巳,戊辰,戊戍,已未,己丑,庚申,辛酉,壬子,癸亥.
干支比和之柱天干地支双方均受益,各增力五成左右, 以上这种干支比和的日主很难被制服,只有天克地冲时才能完全制服日主,这说明命主是个主观能动性很强,有强烈的奋斗意识,若临月令旺相表现一生很辛苦,很操劳,至于辛苦操劳有无成绩,关键在于看用神是否得力,得力则经过不断努力终可成就大业,不得力则劳而无功。
干支比和之柱在某宫,则某宫反对应的六亲都有辛苦奔波之象, 因为能量太大了,只有不断运运才能耗费其旺气, 所以推出辛苦操劳之象。
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