五行金木水火土的意思是什么? 金木水火土五行说

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五行金木水火土的细批

五行者，金木水火土，其数有五，并往来乎天地这间，而不穷者也，故谓之行。

金

原始：西方阴止以收而生燥，燥乃生金。

性：属少阴，沉下而有所止。

体：至阴中含至阳，故光明可照。

质：坚刚。

天干：庚辛属金。

地支：申酉属金。

支藏：申酉戌巳丑中皆藏金。

生克：受土之生；生水；为火所克；克木。

种类：金分六类，各有喜忌。

（一）强金，当令或繁为强，喜木分力，火煅练，水吐秀，忌土生金，金加重。

（二）弱金，失令或頹少为弱，喜土生金，金比助忌水分力，火克制水泄气。

（三）埋金，土多易埋，喜木制土，忌火助土

（四）沉金，水多易沉，喜土克水，水泄木，忌金助水泛。

（五）缺金，木多易缺，喜土生金，忌木加重。

（六）熔金，火多易熔，喜水制火存金，土泄火生金，忌木助火积。

四季金之喜忌

春：值囚令。

喜：未尽，贵乎火气为荣，性体柔弱，爱得薄土之资生，既见火，由喜金来比助。

忌：水盛则金寒，有用等于无用，木盛则金折，至刚转为不刚。

夏：值死令

喜：性柔，遇薄土则资生有益，形未充，得金比，则扶持精壮。时方在炎，逢水滋则金润泽。

忌：火多则销熔，木盛则伤身，土厚则埋没无光。

秋：值旺令

喜：当权得令，遇火煅练，则成钟鼎之材；见水吐秀，则精神发越；逢木斫削，则施威逞才。

忌：金助愈刚，刚过必缺，土再资生，反为顽浊。

冬：值休令

喜：形寒性冷，土能制水，金体不寒，火土并来，温养更妙。

忌：木多则难施斫削之功水盛则不免沉潜之患。

木

原始：东方阳散以泄而生风，风乃生木。

性：属少阳，腾上而无所止。

体：阳中含阴，故枝叶繁荣于外，而内空虚。

质：柔和。

天干：甲乙属木

地支：寅卯属木

支藏：寅卯辰亥未中皆藏木

生克：受水之生；生火；为金所克；克土。

种类：木分六类，各有喜忌。

（一）强木令当，或繁盛为强，喜土分力，金斫削，火吐秀，忌水生木，木加重。

（二）弱木，失令或稀少为弱，喜水生木，木比助，忌土分力，金克害，火泄气。

（三）浮木，水多易浮，喜土制水，忌金助水。

（四）焚木，火多易焚，喜水克火，土泄火，忌木生助，火炽烈。

（五）折木，土多易折，喜水生木，忌土加重。

（六）断木，金多易断，喜火制金存木，水泄金生木，忌土助金，金坚锐。

四季木之喜忌

春：值旺令

喜：余寒犹存，得火温暧，无盘屈之枸，遇水资扶，有舒畅之美，见薄土则材丰。

忌：土多则反损力，重金伤残克伐，则生意索然。

夏：值休令

喜：根竿叶桔，水盛有滋润之功，无土则根之不固，缺金则不能斫削。

忌：火旺招焚化之患，土厚则反为灾咎，金多亦转伤残，木太多亦无可为用。

秋：值死令

喜：气渐凄凉，形凋败，木多有多材之美，初秋喜水土相滋，中秋爱刚金原削，寒露遇火则木实。

忌：土厚无已任之材，独霜降水盛，则有木漂之患。

冬：值相令

喜：得金多以为用，遇火以成功，欲土厚而培养。

忌：水盛则忘形，木虽多而难助。

水

原始：北方阴极而生寒，寒乃生水。

性：属太阴，润下。

体：积阴之寒气反而为水，水虽阴物，阳含于内，故水体内明。

质：沉潜

天干：壬癸属水。

地支：亥子属水。

支蒇：亥子丑辰申中皆藏水

生克：受金之生；生木；为土所克；克火。

种类：水分六类，各有喜忌。

（一）强水当令或繁盛为强，喜火分力，土堤防，木泄秀，忌金生水，水加重。

（二）弱水，失令或稀少为弱，喜金生水，水比助，忌火分土，土克制，木泄气。

（三）滞水，金多易滞，喜火制金，忌土助金。

（四）缩水，木多易缩，喜火泄木，金制木，忌水生助，木繁盛。

（五）沸水，火多易沸，喜金生水，忌火加重。

（六）淤水，土多易淤，喜木克土存水，金泄土生水，忌火助土，土坚实。

四季水之喜忌

春：值休令。

喜：土盛则泛涨无忧，木见则施功可期，籍金生扶，欲火相济。

忌：水盛则崩提堪虞，金多火繁均非所宜。

夏：值囚令。

喜：时当涸际，爱金生，而欲同类之帮扶。

忌：火旺则干涸堪虞，木盛气耗，土重流塞。

秋：值相令。

喜：母旺子相，表光裹莹，见金则澄可爱，火多财盛，木重妻荣。

忌：遇土则混浊可嫌，水多则泛澜堪忧（水既重重方爱得土清平）。木火过多，亦非所宜。

冬：值旺令。

喜：专权司令，遇火则增暖，木盛为有情，见土则无泛滥之忧。

忌：金多无义，土多无恩（惟泛涨时，可籍作堤防）。

火

原始：南方阳极而生热，热乃生火。

性：属太阳，炎上。

体：积阳之热气反者为火，火虽阳物，阴在其内，故火体内暗。

质：炽烈。

天干：丙丁属火。

地支：巳午属火。

地藏：巳午未寅戌中皆藏火。

生克：受木之生，生火，为水所克，克金。

种类：火分六类，和有喜忌。

（一）强火，当令或繁盛为强，喜金分力，水相济，土泄秀，忌木生火，火加重。

（二）弱火，失令或稀少为弱，喜木生火，火比助，忌金分力，水克熄，土掩晦。

（三）炽火，木多易晦，喜金泄土，木制土，己火生土，土坚重。

（四）晦火，土多易晦，喜金泄土，木制土，己火生土，土坚重。

（五）熄火，金多易熄，喜木生火，忌金加重。

（六）灭火水多易灭，喜土制水存火，木泄水生火，忌金助水，水盛旺。

预测之正确的八字分析

预测之正确的八字分析

八字分析是八字预测体系中极重要的一环，是为正确预测必做的准备工作，掌握好八字分析技巧，可直接通过八字的组合，断定一个人的一生状况，内容共包括以下五个方面：

一、天干作用

二、地支作用

三、天干地支作用

四、六亲分析

五、先天风水分析

以上一、二、三条着重解决八字之间的相互作用技巧，在过去所有八字预测类书中， 对此内容都没有一个正确说法，以至于易学爱好者对相同的八字说法不一，八个字之间的作用毫无规律可循，让人无所适从，八个字之间天干作用，地支作用是有其严格的作用规律的，其作用规律是四个字的一句话：“隔不作用''。

“隔不作用”包括两个内容：

一、四个天干之间只要不相邻就不发生作用。

二、四个地支之间只要不相邻也不发生作用。

先看天干隔不作用例：

河南省信 阳市周 先生

劫 ...食 ..日元.官

甲寅 丁卯 乙亥 庚辰 ( 申酉空 )

此命身旺用庚辰，月干丁火泄乙木日干，对日干起好作用，也为用神，年干甲木生月干丁火，此组合为吉，年甲木以用神断。

庚金正官为用神，在命局中坐下有辰土，此命为官，大运流年使庚金旺时官吉而提升。

月干丁火为食神也为用神，食神与正官在五行上为食神克正官，官虽为用，但局中有食神，成食神制官的组合，便断此命不当官。实际情况却是，丁火月干与庚金时干中间有乙木间隔不发生作用，大运流年丁火旺时，在月干丁火方面应吉，丁火不克时干庚，时干庚仍有力，正官方面无损，本人官途不受影响。同理，时干庚金与年干甲木相隔较远不发生作用，大运流年使庚金旺时升官，庚金虽旺却不制甲，年干姐妹绝不会因自己提升而遭殃，这就是天干之间的“隔不作用”。

本命局中丁火为第二职业，庚金正官为第一职业，在原命局中，丁火、庚金都为用神，都对日干起了好作用，可断定日干本人一生将同时从事两个行业，正官旺时在就职的工作中为官，丁火旺时第二职业有相当的收获，丁火和庚金在原命局中隔不作用，主第一职业与第二职业成绩不相互影响，可断日干本人没有因为从事第二职业影响了正常的官运，同时在单位中勤恳工作，并没有影响第二职业发财。

本命局中时支辰土为正财、为妻，时庚为妻外环境，月支卯木为情人，月干丁火为情人的外环境，丁、庚皆为用神都对日干起好作用，可断本人对原配妻子关心倍至，而与情人女友的关系也十分融洽，丁、庚不发生作用，丁火不克庚金，主女友对妻子不起坏作用，可断为女友在感情上利益上不伤害自己的妻子，庚金不消耗丁火之力，主妻子在对待自己的女友方面较为冷静理智。

看地支隔不作用例：

淄博市张店区郭先生

印 ...枭 .日元.财

乙卯 甲申 丙申 庚寅 ( 辰巳空 )

丙火生于申月弱 50 ％，日支申金和时干庚金耗身，日干以弱论。印星为用神，甲、乙、寅、卯为用。

年支卯木为母亲，乙木为母亲的外环境，卯木为母亲内环境，母亲身体的好坏看卯木之旺弱，卯木旺帮乙木时，母亲身体好。卯木弱时母亲身体不好，卯木弱的大运上克母，卯木最弱之流年，母亲应凶。

时干庚金为父亲，为父亲外环境，寅木为父亲内环境，父亲的身体状况看寅木，寅木弱时父亲身体好，寅木旺时父亲身体不好，在寅木旺的大运上克父，寅木最旺之流年父亲应凶，寅木弱的大运上父亲身体健康。

寅卯木的旺弱，首先取决于先天风水中寅卯木的旺弱，先天风水中寅木旺时，父身体元气弱，寿命短，卯木旺时母亲元气旺寿命长。

在此涵辰想谈一谈寿命与身体健康素质的关系问题，谈到寿命，一般人都认为身体素质好者寿命长，身体素质在人的印象中就是发达的肌肉，粗壮的臂膀，所以一般人都说运动员的身体素质好，照此说法运动员的寿命应当比一般人的寿命长，实际情况却常见有从事体育的工作者，寿命很短，于是有人便曲意解释为劳累过度导致了早亡。如香港武打明星李小龙，号称世界功夫王，其强健的身体素质能与之相匹敌者，世上少有，却英年早逝，许多评论家认为李小龙特殊的训练方法造成了对身体极大的伤害。实则不然，影响人寿命的因素从八字命理角度看，有两种情况：一是外环境，如意外死亡，枪杀等；第二种情况：身体内部功能衰老而导致正常死亡。这两种情况在八字中对应的字不同，人外表的强健肌肉发达状况看八字中代表人身体的外环境，内在身体素质的好坏，看代表人身体状况的内环境。外环境吉而内环境凶者，是肌肉发达寿命短者，为了说明人的身体素质 ( 肌肉发达状况 ) 与寿命的不统一，我特引用了只有中国人才熟悉和理解的一个词汇：“元气”，指反映人寿命长短的内在身体素质，它也属于人身体素质的范畴，却专指人内在功能的生命力。此元气的旺弱直接反映人的寿命长短，在八字中看代表人身体素质的地支。

地支间相互作用的原则，同于天干作用原则“隔不作用”，即：年支卯木不帮时支寅木，时支寅木在大运流年作用下旺时，也不会导致卯木旺，但是申金克卯木同时又克寅木，大运流年使申金旺时，月申、日申同时旺，卯木、寅木均减力，卯木减力母亲身体不好，寅木减力父亲身体健康，即母亲生重病之机，却是父亲最健康之时。

时支寅木与日支申金相邻，寅申冲双方均减力，寅木与月支申金不相邻不发生作用，寅木旺时日支申金减力，月支申金仍然有力。

日支申金为日干本人的身体心情状况，日支申金旺时本人身体不好，月支申金为事业大小，月支申金旺事业规模大，时支寅木与日支申金在原命局中相邻作用，日支申金弱时，身体健康，申金越弱帮月支申金力量越小，月支申金越弱，事业规模越小，也就是身体好的时候，事业越没有成就，事业规模小。三、天干地支间作用规律先看下例：

山东省东阿县任先生

食 ...比 .日元.财

戊子 丙辰 丙子 庚寅 ( 申酉空 )

丙火生在辰月弱 50 ％，坐下子水克身，日干肯定弱。月干丙火在命局中无根，被年干戊土泄无力帮日干，时支寅木不生日干丙火，日干从弱。

用神：戊、子、辰、庚；

忌神：丙、寅。

时支寅木为日干丙、月干丙的偏印，按照古人分析日干旺衰的说法，月丙、日丙得时支寅木之生为有力，不能从弱，涵辰断定此命为从弱格，其依据是什么呢 ? 这需要从八字中天干地支的作用原则上寻找答案。

天干地支的作用古人有一套说法，“盖头截足”两个概念留给人的印象较深刻，何为盖头 ? 一组干支中，天干五行克地支五行，称为地支被天干盖了头。何为截足 ? 一组干支中，地支五行克天干五行，称为天干被地支截了足。如本命局中年支子水被年干戊土盖了头，子水被盖头为减力，时支寅木被庚金盖了头，寅木被盖头为减力，月支辰土晦月干丙火为辰土截了月干丙火之足，月干丙火被截足为减力，古人的盖头截足说法，通过实践检验看毫无意义，那么天干地支该如何作用呢 ? 正确的作用原则是：同一组干支中，只论地支对天干作用，不论天干对地支作用，不成一组的干支不作用。

时支寅木与日干丙火不成一组干支，所以寅木不生日干丙火，同理时支寅木不生月干丙火，月干丙火为帮日干之物，在命局中无根，又受年干戊土，月支辰土，两次克制无力，不能帮日干，日干从弱。时支寅木与时干庚金成一组干支，寅木能消耗庚金之力，庚金为偏财为用神，为父亲，那么寅木就为父亲的内环境，父亲的身体状况寿命等，就看寅木的旺弱，寅木旺时制庚金力大克父。

时支寅木与日支子水相邻，相邻作用，寅木制子水，子水减力不利于自己身体健康，日支代表人的身体状况，无论何种格局皆相同，子水弱时对身体不利。

月干丙火为兄弟为忌神，辰土越旺，晦丙火力大时，兄弟身体健康事业发展，月干丙火与年干相邻作用，年干戊土同性制月干丙火，丙火同性被制主兄弟能干，日干丙火与月干丙火相邻，月丙帮日干丙火，对日干起坏作用，主兄弟感情不和，月干丙火不克时干庚金，主兄弟对父亲未起坏作用，可断兄弟孝敬父亲。

例如：河南省开封市张先生

食 ...财 ..日元.杀

庚戌 壬午 戊寅 甲寅 ( 申酉空 )

本命局身旺财官伤为用，印比为忌。

戊土生在午火月旺 50 ％，日支寅木生月支午火，午火力量增加，制日干的寅木减力，生身之力增加超过 50 ％，日干以旺论。月干壬水为用神，年干庚金与月干壬水相邻作用，同性相生力大为吉。时干甲木为用神，同性克日干力大，甲木与壬水相隔日干戊土，甲、壬不作用，断定甲木七杀，不泄壬水之力，壬水用神不被甲木制应吉，年干庚金与时干甲木相隔较远，互不作用，甲木不被庚金制，甲木七杀用神不被制主在第二职业方面有成就。

月干壬水为第一职业，坐下午火越旺时，第一职业事业发展，原命局中午火临月令，有日支寅木生扶，年支戌土为干土不泄火，午火有力，主第一职业有成就。

时干甲木为第二职业，坐下寅木为第二职业的规模大小，寅木越旺，第二职业规模越大，时支寅木旺时，日支寅木肯定也旺，日支寅木旺生月支午火，第一职业扩大，第二职业同时扩大。也就是说，本命属第二职业带动第一职业的组合。

马倒禄斜断生死

马倒禄斜断生死马倒禄斜

听说预测人的生死，最灵验的是“马倒禄斜”算法，于是上网查阅，结果却有些失望，一是流传的口诀杂乱不一，众口纷纭；二是没有对口诀的完全解释，只有部分破解。

网上说“马倒禄斜”法是易学大师邵伟中寻访高人时在僻静山顶洞处向一老叟所学，于是不免有些疑问，既然口诀出于这位老叟之口，难道老叟也不知道它的意思吗？并且网上还说邵伟华、邵伟中两位大师也没有完全破解，那么口诀的编制者究竟是何方神圣呢？是口诀真有玄机，还是口诀存在讹传？

本人出于兴趣，对此深入思考，感觉熹微，写在这里，与同好之人切磋，图求真意。

首先对搜到的多套口诀斟酌辨析，务求去伪存真，认为最本原的口诀应该是下面这一套：

年为秦，月为燕

日为禄，时为马

禄顺马逆来回转

阴加四，阳加三

逢到卯酉加六年

戊土见丁血光残

马交冠带衰病口

禄交墓上死病缠

禄马支到长生地

不论乾坤命归天

接下来的问题，就是对这套口诀应该如何理解了。开头两句“年为秦，月为燕”就颇让人费解，一头雾水，不知所云。遍查网络，多数是存疑不论，不知道也就算了，不加理睬。我认为这种做法不太恰当，既然有这两句，必然有其所指；如果没有实在意义，又何必多费唇舌要说这两句话呢？另外还有两种少数情况，其一是把这两句理解为男命看年柱，女命看月柱，持这种理解的人一般是把这两句和另一口诀《随林禄马》放在一起理解。《随林禄马》口诀是：“子在河泊丑在田，寅在高岗卯松间，辰在江岸汤骨巳，午在火池未花园，申在刃尖钻面酉，戌土泥坑亥沙滩。”意思是说，比如男命年支是子，则会死于河流水泊之地；年支是巳，则中毒而亡；年支是酉，则为铁器伤命。本人对此不以为然，理由一是把“秦”“燕”理解为男女，从何说起呢？典籍中没有把“秦”“燕”两字解释为男女意义的，也没有相关的典故存在。理由二是用《随林禄马》来验证，子年出生的男子死于水泊之地的有多少呢？显然与事实不符。其二，也有人对这两句从“根苗花果”说解释，人的四柱，年柱为根，月柱为苗，日柱为花，时柱为果，根深则苗旺，苗旺则花繁，花繁则果硕。我觉得这种理解和“秦”“燕”两字更是联系不上，如果口诀要说年月作为根苗的重要性，为什么选用“秦”“燕”两字呢？

下面说一下本人的理解，当然本人也不敢说是确解，大师尚且不能破解，遑论本人？只想看到这篇文字的同人质疑纠偏，愈辩愈明，应该是最好的。

还是从头说起吧。开头“秦”“燕”并举，按最通常的理解，应该是指战国之际的秦国和燕国。关于这两个国家，很多人都知道，公元前227年，燕国太子丹派刺客荆轲行刺秦王，结果未遂，秦王大怒，兴师攻燕，五年后终灭燕国。那么，在这一口诀中，为什么要说秦国和燕国呢？我想，可能这是采取的一种比喻说法，意思是说，人与疾病的抗争就像秦燕之间的较量，生死攸关。同样，下面所说的“禄”“马”也是比喻，古代战争的胜败，最关键的因素有两个，一是人马，二是粮草，做一猜测理解，“禄”比喻的就是粮草，“马”比喻的就是人马。人马和粮草是战争取胜的决定性条件，粮草充足，人马精锐，就有胜利的把握；而粮草断绝，人马伤亡，则难挽败局，此即“马倒禄斜”之谓。

下面分别说一下对各句的理解：

“年为秦，月为燕。”我想这里的“年”“月”不一定指年柱和月柱，可能是一种互文表达，年月是合指，意思是人的生死年月就像古时秦国与燕国之间的生死较量。

“日为禄，时为马，禄顺马逆来回转；阴加四，阳加三，逢到卯酉加六年。”这几句是说禄马查法：查禄从日柱起，查马从时柱起，禄顺数六十甲子，马逆数六十甲子，周而复始，从一岁开始，数到病年，如是阴年继续再数四年，如是阳年继续再数三年，逢卯酉年继续再数六年。

例如，某人四柱：庚戌、戊寅、辛酉、庚寅，时虚岁37。查禄从日柱辛酉起，顺数到37岁，是丁酉，逢到卯酉加六年，接着再顺数六年，为癸卯。查马从时柱庚寅起，逆数到37岁，是甲寅，为阳年，接着再逆数三年，为辛亥。

网上所传还有一个“查禄马起数口诀”：甲己五岁起壬申，乙庚四岁辛巳分，丙辛三岁丙申起，丁壬两岁辛亥寻，戊癸一岁起甲寅。据网上所写，这个口诀是邵伟中自编，不是老叟传授，原无此诀，所以本人摈弃不用。

“戊土见丁血光残；马交冠带衰病口，禄交墓上死病缠；禄马支到长生地，不论乾坤命归天。”这几句是对查禄马结果的判断：如果日柱或时柱为戊，查禄马结果为丁，当有血光之灾，戊土代表城垣，丁代表兵丁，戊土见丁表示大军压境，兵临城下，预示着将会有一场恶战；如果所查马结果落在冠带，犹如遭遇绊马索，当有衰病灾难，如遇阎罗关口；如果所查禄结果落在墓地（墓又叫库），如同粮草入库，不发粮草，将会死病缠身（死病是说大病，未必至死）；如果禄马地支落在长生，意味着再度生死轮回，不分男女，命归西天。总而言之，戊土见丁，马交冠带，禄交墓库，此三者凶多吉少，然仍有闯过险关的希望；禄马逢长生，必死无疑。

如上例，日干辛为禄，查禄结果为癸卯，卯为辛之绝地；时干庚为马，查马结果为辛亥，亥为庚之病地。判断：命运通达，遇灾能解，有病能愈。

附表一：六十甲子表

马倒禄斜断生死~

附表二：天干运程表

马倒禄斜断生死~

补注：此占病法有“禄马同槽”之说，是指禄和马最后推算出的结果是同一干支，如都是“丙寅”等。

编者言:网传禄马算命，知生知死，毫厘不爽，然而我认为这是大言欺世，蒙骗了无涯过客。若照法算来，凡有同年同月同日同辰生者，势必同年同月同日同辰死，以此可知此法大谬，不足为信。为指点迷路君子，救拔困厄英雄，口占打油诗一首：

人言禄马妙无边，推定生死如神仙。

不知正是江湖术，左算右算只算钱。

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