六己日辛未时断这个命如何 六己日辛未时断子平凡思

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六己日辛未时断

六己日辛未时断

六己日生时辛未，食神官库喜相亲；

木通月气须言贵，月不通兮富命人。

己日辛未时，食神助官。己以辛为食，甲为官，未为官库，未上有明辛暗甲。若有倚托通月气，贵。食神生旺，胜过财官。通木气月，官旺，尤贵；不通，主福。通运，亦贵。

己丑日辛未时，不贵即富。通土气月，富。通木气月，贵。一云刑，凶。

己卯日辛未时，酉戌亥卯，未年月，贵，行东南运，金紫。

己巳日辛未时，金神日。寅午戌月生，贵；亥卯辰午，行金火水木运，大贵。

己未日辛未时，春夏、丑月，丰姿特达，言语清辨，名高禄重。秋冬，平常。木火运，刑害发财。一云财中自害。

己酉日辛未时，春反复；夏吉；秋寿促；冬财帛丰厚。卯月金水运，五品以上贵。丑月西南运，郎官。辰戌，财印库地俱吉。一云凶刑后旺。

己亥日辛未时，春贵，夏稳，秋贫，冬富。酉月，己土长生，食神遇禄，享受自然。一云贵中凶失。

己日相逢辛未时，灯窗寂寞有谁知；

运行财旺兼官旺，名利双全莫恨迟。

己日时临辛未，食坐官库要开。丑戌刑冲显官财，镇闭前程阻碍。君子文章福助，常人商贾奇魁。匙开发福命中该，财去财来常在。

三命通会 第二卷 8

三命通会 第二卷 8

论五行旺相休囚死并寄生十二宫

盛德乘时曰旺。如春木旺，旺则生火，火乃木之子，子乘父业，故火相；木用水生，生我者父母，今子嗣得时，登高明显赫之地，而生我者当知退矣，故水休。休者，美之无极，休然无事之义。火能克金，金乃木之鬼，被火克制，不能施设， 故金囚；火能生土，土为木之财，财为隐藏之物，草木发生，土散气尘，所以春木克土则死。夏火旺火，生土则土相，木生火则木休，水克火则水囚，火克金则金死。六月土旺，土生金则金相，火生土则火休，木克土则木囚，土克水则水死。秋金旺，金生水则水相，土生金则土休，火克金则火囚，金克木则木死。冬水旺，水生木则木相，金生水则金休，土克水则土囚，水克火则火死。

观夏月大旱，金石流，水土焦。六月暑气增，寒气灭；秋月金胜，草木黄落；冬月大寒太冷，水结冰，火气顿减，其旺其死，概可见矣。盖四时之序，节满即谢，五行之性，功成必复，故阳极而降，阴极而升，日中则昃，月盈则亏。此天之常 道也。人生天地，势积必损，财聚必散，年少反衰，乐极反悲。此人之常情也。故一盛一衰，或得或失，荣枯进退，难逃此理，经云：人虽灵于万物，命莫逃乎五行。斯言尽矣。

五行寄生十二宫：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，循环无端，周而复始，造物大体与人相似，循环十二宫亦若人世轮回也。《三命提要》云：“五行寄生十二宫，一曰受气，又曰绝，曰脆，以万物在地中未有

其象，如母腹空，未有物也；二曰受胎，天地气交，氤氲造物，其物在地中萌芽，始有其气，如人受父母之气也；三曰成形，万物在地中成形，如人在母腹成形也；四曰长生，万物发生向荣，如人始生而向长也；五曰沐浴，又曰败，以万物始生，形体柔脆，易为所损，如人生后三日以沐浴之，几至困绝也；六曰冠带，万物渐荣秀，如人具衣冠也；七曰临官，万物既秀实，如人之临官也；八曰帝旺，万物成熟，如人之兴旺也；九曰衰，万物形衰，如人之气衰也；十曰病，万物病，如人之病也；十一曰死，万物死，如人之死也；十二曰墓，又曰库，以万物成功而藏之库，如人之终而归墓也。归墓则又受气，胞胎而生。”

凡推造化，见生旺者未必便作吉论，见休囚死绝未必便作凶言。如生旺太过，宜乎制伏，死绝不及，宜乎生扶，妙在识其通变。古以胎生旺库为四贵，死绝病败为四忌，余为四平，亦大概言之。

八字中有孤辰和寡宿注定孤独终老吗？

八字中有孤辰和寡宿注定孤独终老吗？ 很多人一看到自己的八字中有孤辰或寡宿，便会担心自己是不是一生孤独，老来无依无靠。八字中神煞是命运流程所出现之现象的解释，每一个神煞都有它特定的吉凶诠注。并不一定是按照字面意思去理解，而是要根据整个神煞的含义，还有其他神煞的配合去理解。

命中带有孤辰寡宿神煞，并不一定就是注定孤独终老，这两个神煞还有其他的含义，孤辰也代表性格孤僻缄默沉静不语、清心寡欲、依恋安逸、没有上进心。而寡宿也代表异性缘浅薄，婚缘浅薄延后，夫缘浅薄，单身主义。

孤辰

亥子丑年见寅，寅卯辰年见巳，巳午未年见申，申酉戌年见亥。

孤辰入命：孤枕独眠，生性多孤独。古人常说“男怕孤、女怕寡”，八字里孤辰、寡宿同现，常见事与愿违。男命为人孤独；女命为人独立。

寡宿

亥子丑年见戌，寅卯辰年见丑，巳午未年见辰，申酉戌年见未。

寡宿入命：孤枕独眠，生性多孤独。孤辰、寡宿同现，凡事多见无所谓，乃四大皆空。男命为人孤僻；女命为人孤独，老年孤单寂寥。

男命怕孤辰落在财星之地或日主的死绝之方；女命怕寡宿落在夫星之地或日主的死绝之方。这现象造成缘分难偕久之憾，难免一生刑克，内心多凄苦，尤其是孤寡入命又见空亡的八字，注定一生无人能靠、少人能依。八字中最忌孤辰、寡宿同时入命。

假如命带孤辰或寡宿，八字中又有华盖出现，则是一个聪明绝顶的孤独之人，往往具有特殊才华，很多艺术家、哲学家、武术家或是修道者、和尚尼姑、牧师神父，都是这种命格。

命带孤辰、寡宿的人，比较不具交际能力与手腕，兄弟朋友情谊也显得有始无终，这就是孤寡入命终须寂的道理。所以八字中有孤、寡的人，其实无须汲汲追求社交或过分接近喧嚣人潮，养性独处反而显得安然自得。古代武术界得以流芳者，大都八字中有孤寡、华盖空亡等神煞入命，惟能处静耐寂之人才得以花长时间研究探讨精深命理。

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