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《如何看牢狱之灾》盲派解析
张先生将老家一位正值风华正茂,因一步走错而被塞进监狱的青年,从他的八字中,看看是否其命里就该有牢狱之灾。
男命:一九七八年—月—日亥时生
戊 丁 壬 辛
午 巳 申 亥
8岁9月26天开始行大运,于每一交运年的一月三十日交运。
大运:9戊午 19己未 29庚申 39辛酉 49壬戌
我们先来探讨一下他家世,先看看其父亲是位什么样的人。月支巳的本气是丙火偏财,年支午火是其巳的伤官,这个午火伤官没有制,以此就知道其父的脾气很不好,而且是胆大妄为。日支申是巳的财,这个申有时支的亥泄,是财星有制,按说其父不会为钱财发愁,可事实上其父却没有什么本事赚钱,脾气还大的惊人,属于那种谁都不愿沾的主。时支亥是巳的官杀,这个亥没有制,且又遥冲巳,这种结构在大运流年最怕带动亥。就在他出生后第三年的庚申流年,流年支的申与命局的申穿动亥这个官杀,其父因强奸罪入狱。申是巳的财,巳合申但是因两个申合不住,合不住就是带动了申穿官杀,所以其父这年即使不因奸入狱也会因财犯事。
这个八字看父亲的财官不甚好看。巳为父,其官杀为亥,申亥穿,亥从其近邻看是没有制了,亥是个假官,那么亥究竟有没有制?仔细看,年支午得巳生有力,冲亥,略有制的,但,是个假官,所以官贵没有。
父亲的财,为日支申,亥穿申,属于有制,但年支午暗合时支亥,亥无力制申,无财。
这种在似于不似之间,最难判断。这亥几成废物。
巳制申是无力的,靠个假官是无指望的,总是左右牵制,杂乱无章,所以是个贫贱的人。
用食伤看性格是张泽华先生惯用的手法,一般地,食伤无制多半胆大妄为,不受约束。父巳,食伤午,无制,胆大包天。
其父巳,原神是年支午,日支申。月支的申很弱。申中藏壬是丙火的官杀。所以申受伤严重的时候巳有官灾。如果产生官灾乃是亥旺所致。亥为官,亥中藏壬甲。官害官。
命主未行大运时以月柱为大运看,巳运,巳亥冲,巳申合,伤申,庚申流年,申到位,被克泄而入狱了。
戊 丁 壬 辛
午 巳 申 亥
我们再看看他的命运轨迹是如何呢?年干戊土官杀也没有制,坐下午火又有月支巳来相生,所以官杀的根基很厚,像这样的八字如果稍动不良的心念,一条宽广的犯罪道路就给他铺的平平坦坦,一路会全是绿灯。十九岁己未大运,运支未会动月支巳来生午火,午火也动了,这就是个很危险的大运。九八年流年戊寅,戊土比助年干官杀,克制日干壬水,月干的丁火不被制,全力来生官杀;流年支寅合动时支亥,亥动穿泄了日支申,申不合耗月支巳,巳毫无忌惮的来生午火,这个官杀旺到了极限。再有这年他地支全动,这就像一间房子的地基全部松动一样,房倒屋塌那是必然之事。结果这年他继承了他的父亲衣钵,因奸入狱了。
看命主。壬为命主,天干,辛是原神,这个原神坐下有根,也算旺,胆被申穿不稳,巳冲不定,午合受克,也是饱受伤害的。
再看丁,丁壬合,按张先生的说法是把财藏起来不让别人制了。就是说这人不上班,懒鬼一个。按我师姐天书密码的说法,是拿在手里制跑也跑不掉。意思是丁火要坏壬,壬跑不脱,就是说要因财因女人遭灾的。
张先生说,官杀根基很厚,无制,这说法显然是不成立的。年干戊土官杀,由于月干和日干合藏了,那么制官杀的任务就交给了时干的辛。遗憾的是从日柱查旬空,甲子旬中戌亥空。天干辛连空亡了。辛不制戊,官杀无制。所以没有官贵了。
这样财被藏,官无制。也是个贫贱的人。地支巳藏偏财,有制,有机会会做生意的。
壬合丁,是命主把正财藏起来了。不让人制了。财没有了。这是一般的认识。那么就因为官杀厚重,命主稍有不良念头,犯罪的道路就铺平了吗?未必。官杀既不是原神也不伤害命主,这种情形如果从天干戊看说有官灾就很牵强。
这个八字犯官灾的因素在地支。命主坐下申是根,或者叫原神吧。巳、亥制之。年支午泄巳,暗合亥。巳中藏戊命主的官杀,巳弱。当巳受肆虐的时候,命主官灾。
己未大运,大运和原命局形成巳午未三会,巳木生午火,午火声未土,以巳木受伤最重,在这个大运中官灾难免。午中也藏官,官害官。
在己未大运中,每一个流年年支午月支巳时支亥都处于动态中,无须流年引动。为什么?原因是大运已然引动了三个地支,已经不需要流年的触发了。
那么在未运,再找个攻击巳的流年,命主灾来。1998年戊寅。引动所有地支,天崩地裂。寅冲日支申。这个弱支申被冲散,不能自持。命主入狱了。
一个弱支,被冲,不可能谈什么战斗的,只有被淘汰。被铲根。
先不说他的命里是否就该有此劫,笔者认为这和他的家庭有关。他从小就不肯说话,也不和同龄人有什么接触,始终是独来独往。在他十八九岁正是君子好逑的年龄,许多女孩子都躲着他走,这对他来说更是一种打击。
这个八字地支关系十分混乱,冲战多,关系复杂,不得安宁。本造地支原神互战。找不到平衡点。其年支午害原神,午中藏丁未财女人,己为官,因女人犯官非了。
其孤独,命主坐支申,坤土主静主孤独,其原神互战主无依托,孤独感强。这原神互战的人就是属于没有人关心的人,感觉到世界都对他无情。
原神互战的双方都对命主没有情义,命主不会从原神方面得到好处。
其父在出狱后,更是没有尽到做父亲的责任,天天沉沦在酒的海洋里遨游。其母是个典型的农村女人,只知道做她该做的事情。因此他茫然和空虚的心灵除了得不到一点点充实之外,相反外界的白眼与背后的嘲笑更使他本就扭曲的心理往下是愈陷愈深,直到沦为阶下囚。
其母是时干辛,从命主一柱查,落了空亡。母做原神而空,空空如也。母亲对他没什么帮助,母亲坐下参与了互战,也不顾命主的死活。父母互伤原神,形同陌路。其母天干官杀被藏,财不现。由此可见没什么贵气没有财富可言。母所在辛亥化卦泽天诀。全是金,有骨病身体差。
他身高一米八左右,长得很有男人味,一双大而深沉的眼睛绝对是让女孩一见就会喜欢的那种男孩。可是,他却将这样一副青春而又英俊的相貌就此无怨无悔的捐献给了监狱。这不能不令我们这些研易者去沉思,这究竟是命中注定还是环境造就?
笔者再留给读者们几个问题,能否看出其父是在那年出狱?他会被关多少年,出狱后是做个守法公民还是破罐破摔?再有以他十九岁就因奸入狱的名誉,出狱后会不会有女孩对他垂青?
张泽华先生提出的问题可惜没有答案。按推算,命主之父应该在命主行戊午运的己巳流年出狱。想想结合时代应该是合理的。80年代邓小平刚执政的时候对此类事情打击是非常重的,算他父亲10年牢狱。命主在2023年丙戌应该可以出狱。其后婚姻应该很难。应口诀“财源被劫男主孤”的断语。
盲派命理备受追捧的原因
过去的中国社会非常相信算命这个活动,不管是为官还是为民,不管是男女还是老少,他们的日常生活当中都少不了信奉神灵,为人生算上一卦,这被当成是一个对于人生定位的现象一样,算命算的好的人,日后可能飞黄腾达,因为信心驱使,算命算的不好的人,很少有人能够有大作为,因为命运的东西已经认定了他就是一辈子平庸度过,即使做再多的努力也是没用的。
不过随着时间的推移,人们不再相信这种算命定终生的说法,事在人为是我们当代人立世的基本。过去算命大师无处不见,大街小巷,乡下城里,都屡见不鲜,然而有一个门派,很受追捧,盲派命理,其实就是盲人算命大师算命的一套诀窍口诀,用今天的话讲就是盲人算命的技术。为什么那个时候盲派命理会受到如此追捧了?
首先,与它的特殊性是分不开的。盲派命理只在盲人之中相传,这本身就是一个很神秘的东西了,人们对于盲人也能算命自然是充满好奇又深深的觉得怀疑,然而也有一分钦佩,盲人有身体的缺陷,已经处于不利的地位,居然还能在算命界生存下来,已经实属不易。这么多层的东西驱使着人们去盲人那边算命,算过命的人都会知道,明眼人算命时一般出于谨慎,在排八字的时候通常需要借助一些其他辅助工具或设备,像万年历,或是用眼睛观察这个人,打量他的外形特征,然后做出综合分析,这样下来时间耗费不少。
然而,盲派命理中的盲人由于眼睛看不见,他已经直接跳过这一环节,而是通过听觉来获取身边这个要算命的人的信息,他们的听觉异常灵敏,可以很快的将信息和大脑中的口诀相对应起来,不需要像明眼人那么繁琐的程序,简便而快速的算命能力是他们的特点,这种特点可能是源自于他们的盲人祖辈通过自己的工作经历而不断的改善加工而成的,以至于形成一套惯有的思路在口诀或者算法中,这能帮助他们更加快速的算出结果,盲派命理的快速而精准的算命给人耳目一新的感觉。
盲派命理歌诀:日干专论夫妻局
盲派命理歌诀:日干为己,日支为妻。
络绎赋云:日为主为花。日元乃自身(宜旺不宜弱)须究强弱,日干已兮,支妻。
自身
经云:日主高强,一世安然。
玄机赋云:日通月令,得祖安身。
为人孤独,身旺无依。
幽微赋云:自身逢败,早岁兴衰。
金玉赋云:身宫冲破无依靠,不离祖必走他乡。
三命指迷赋云:男宫当煞定招年夭之灾。
宅墓逢鬼兮,难免其祸。
人鉴论云:孤鸾人命妻哭夫,夫哭妇。
烟花绊身,女求男,而男求女。
元理消息赋云:丁生酉金,丙辛遇之绝嗣。
幽微赋云:日时冲,妻子迟招。
玄机赋云:日时对冲,伤妻克子。
碧渊赋云:日财时劫,父兴子败,须防妻丧产厄。
妻星
百章歌云:日干专论夫妻局。
六神篇云:妻宫妻守,贤齐孟光(举案齐眉)。
络绎赋云:马(财)入妻宫,必得能家之妇。
禄入妻宫(如庚寅日元,甲为财,支值寅,甲禄在寅,谓之禄人妻宫)食妻之禄。
渊源子平云:日干坐财,妻贤淑美。’
渊海子平云:印伤妻位必刑妻,反目或离克。
三通会云:日干坐煞,妻难称意。
寸金搜髓论云:日干坐食,妻好逸恶劳。
干支同,损财、伤妻、破祖业。
玄机赋云:日被提冲,弦断再续。
三命指迷赋云:妻位临绝宫,而鼓盆之叹。(如庚寅、甲中、乙酉、辛卯)
人鉴论云:妻宫有克,无早娶之妇。
妻位刑伤,鸾之孤而凤无匹偶。
造微论云:日逢空寡,妻多生离。
论命细地云:坐妻透妻成别象,主离克再娶。
渊海子平云:日破提纲(月支)损妻刑妻。
明通赋云:日支正马(财)而有生助,名扬天下。
论命法云:支中有官无刑破,因妻发福。
支中有煞无制,因妻致祸。
六神篇云:身坐比肩成比局,当为儿度新郎。
造微论云:妻位入败地,主妻不正经。(如甲子、庚午等)
定真论云:日坐空亡,难为妻妾(如甲戍旬已亥日为旬空也,截空亦然。)
碧渊赋云:差错(阴差阳错)居日支,外家冷淡。
论命细法:财带三合坐妻位,妻不认亲夫。
渊源云:比肩阳刃时逢,克父那堪又伤妻。
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