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从男女八字中可以分析二婚多婚的秘密 婚姻是人类生活的重要组成部分,对女人尤为重要。谁都渴望爱情幸福,婚姻稳定,与伴侣白头到老,永不分离。但现实中却总是事与愿违,总有一部分人爱情并不幸福,婚姻也不稳定,因此不得已上演了很多爱情与婚姻的悲剧。有人离婚再婚,形成两次婚姻,称之为二婚;而有人则离婚、再婚、再离婚再结婚,形成三次婚姻,更有人三婚不止……,而三次婚姻,则可以称之为多婚了。
二婚的现象现在比较普遍,并且呈上升趋势。形成二婚的因素,从生辰八字角度来看,一般都是夫妻各自的八字婚姻存在问题,同时两人的合婚也存在问题。比如男命之中代表妻财的正偏财为用,弱而受制或不现,或正偏财为忌旺而逢生;虽现但正偏财混杂而多;女命之中代表官人的官杀为用,弱而受制或不现,虽现但官杀混杂而多;或正偏官为忌旺而逢生等等,这些因素已经注定了这些男女命中的婚姻不顺,形成二婚的可能性极大。再加上另外一些妨害婚姻的因素,比如命带阴差阳错、羊刃、魁罡、桃花等等,如果命带两个以上或日柱逢之更加严重,如雪上加霜,那二婚就比较难以避免了。
形成三婚的因素,除了上述二婚的这些不吉以外,还有一个重要的特征,那就是八字中的日支(配偶宫,也称为婚宫),两次受制,极有可能形成多婚。我们举几个人人皆知的,已经三婚的名人的八字来看一下。
倪萍的八字:己亥、丙寅、己巳、甲子。
八字一排出,倪大姐的婚姻感情就一目了然了:果然严重不顺!
代表婚情或丈夫的官杀明暗混杂,有三位之多而且不在婚宫,这已经有多婚的预示;加之命带妨婚的羊刃、孤辰、驿马、桃花等神煞,而且是日坐羊刃,墙外桃花,更是雪上加霜,所以形成三婚也就在所难免了……,其中最明显的是日支(配偶、婚宫)巳火,两次受制,一是被月令寅刑一次,二是被时支子克一次,这是形成多婚的最主要因素。如果说前述的因素只是显示了婚姻不顺,那日支两次受制,则促成了三婚的形成。
吕丽萍的八字:庚子、己卯、辛酉、戊戌。
这个八字一排出,也是一目了然,婚姻严重不顺。
代表婚情与配偶的官杀没有明现,生于阴差阳错日,更甚者日坐羊刃、桃花,也已经预示了婚姻不顺与多婚的信息。其中最明显的是日支酉金(配偶、婚宫),被月令卯冲一次,又被时支戌害一次,配偶星两次受制,故三婚也在所难免了。
宋丹丹的八字:辛丑、丙申、庚寅、辛巳。
这个八字代表婚情与配偶的七杀丙火与巳火,为需用的五行但却弱而受制,又不在婚宫,加之生于不利婚姻的庚寅日,且日坐孤辰,命带羊刃、驿马,这些已经预示了婚姻不顺与多婚的信息。其中最明显的就是日支(配偶、婚宫)寅木,被月令申冲一次,时支巳刑一次,配偶星两次受制,故三婚也在情理之中了。
再看一下宋丹丹二任丈夫英达的八字:庚子、癸未、丙申、庚寅。
该八字代表婚情与妻财的财星有三位之多,而且命带妨婚的元辰与寡宿,也预示了婚情的不顺与多婚的信息。其中最明显的是日支(配偶、婚宫)申财,被月令未脆一次,时支寅冲一次,配偶星两次受制,那三婚也是势在必然了。
有很多人为王菲与李亚鹏的第二次婚姻担忧,据报道说王菲几次算卦都是三婚的命,有人也从她的生辰八字验证过这个结论。那么我们也来看一下王菲是否命中多婚吧。
王菲的八字:己酉、壬申、乙卯、丙戌。
该八字代表婚情与官人的,是酉申官杀,此两个官杀混杂为忌,而且都不在婚宫,又加之生于比劫日,也预示了婚情的不顺与二婚或以上的信息。其中最明显的是日支(配偶、婚宫)卯木,受月令强克一次,又受时支戌合一次,配偶星两次受制,这种情况与上述几位已经三婚的名人基本相似,故王菲也有三婚的可能。
综上所述,八字中本来就有婚姻不顺的种种标志,如果再加上日支(配偶、婚宫)两次受制,这样的八字,形成三婚的可能性就比较大了。
八字与婚姻 (上)
婚姻,可说是人类永恒的话题,有的人一生婚姻很幸福,白头到老;而有的人的婚姻,长年累月地为了些鸡毛蒜皮的小事而争吵不休,更有以离婚收场的,亦影响了不少下一代的子女。童年父母离异的影响,使得一些人对感情不再信赖,从而萌发了决定一辈子不结婚,不生小孩的念头。
其实,人各有命,各人有各人的福报和业障。上一辈人的婚姻不幸福,并不代表下一辈人的婚姻同样不幸福,此间并没有直接的遗传作用。你看一些曾婚姻不幸福的家庭,或曾离过婚的家庭,难道他们下一代的儿女当中,同样会个个婚姻不幸福吗?同样会以离婚收场吗?显然不是的,其间并没有绝对的必然的关系。说到头,还是人各有命,婚姻是出于宿世〈过去世〉之所定,俗语常说:十年修得同船渡,百年修得共枕眠。可见,一个人的婚姻好坏,是关系乎自己的修行和行为,是自己前世,前多世的善恶、因果所造成的。
那么,从八字上又是如何来看婚姻的好与坏呢?婚姻关系到男女双方的问题,关于男女合婚之说,各门各派,众说纷纭,故亦使得人们难以适从。坊间最流行的一种说法是,男女不可相差六岁而结婚,例如有一男士1950年出生,他找了一位女朋友是1956年出生的,男女之间的年龄相差六岁,〈大六岁或小六岁同样看法〉假如他的长辈知道后,多数会加以反对,说男女相差六年会相冲,不宜结婚。此种说法从何而来?是否有道理呢?其实此种说法是源于十二地支每隔六位必然相克的道理,如1950年地支是寅年,寅属虎,五行属木,而1956年的地支是申年,申属猴,五行属金,金木碰在一起,必然相克,〈金克木〉同理,向上推六年,即1944年地支亦属申金,所以同样是金木相克,这是出于十二地支的排列规律而来的。但我们批八字,是要统观八个字的全面配合,才能论其生克制化的,岂可只凭年支一个字的相冲,就可轻言吉凶呢?这显然是不足为据的,但又为何能流传这么长的时间呢?一则普罗大众,并不能深究八字的五行生克辩证之理,换言之,并不是每个人都懂得算命的。二则,有极少部份的八字,经过八个字的五行生克辩证后来看,如果年支刚好是日主的唯一一个用神,则此用神无疑就是等于日主的命根,故此命根不可冲,逢冲必伤,故只有在这种特殊的情况下,找到了大六岁或小六岁的配偶对方的年支就会冲克自己的年支,等于冲克自己的命根,这的确是不利的。所以综合上述二种情况,常人为了预防万一,便将凡是有六冲的可能的因素都排除在外,便流传下来这种男女相差六岁不可婚嫁之说。其实真正的合婚,是相当复杂而细致的事,命书上所记载的说法和种类亦繁多,不是某一个、二个简单的原则就能解决的。
再有,昔日的命相师,也有以神煞来论婚姻的,如望门寡,骨髓破,铁扫帚,六害,八败,桃花,‘红艳,狼藉,飞天,大败,孤寡等煞来论婚姻的凶吉,这些全都以八字中一、二字的关系立名,例如以人所生年枝,硬配月枝一字,而未顾及全面配合及行运得失,这是以一概百,以偏概全,不合逻辑,其不可信,荒诞不经,一望而知。然而对于缺少命理知识的平民百姓,经这些不学无术的命相师如此这般的一吓,便乖乖的听其摆布,随后便打蛇随棍上,说要帮你改运、择日、化解等,漫天开价,施展开骗财骗色的技俩出来,笔者有一次经过一街边的算命摊,二个乡下模样的妇女蹲在一算命师的面前,面带惊慌之色地听算命师滔滔大论,我亦凑近一听,完全不讲八字中的五行生克制化,和喜甚么,忌甚么,全都是说犯了甚么煞,甚么冲,于是便教她们要如何改运和化解,接下来是漫天开价。怪不得命相此行的声誉世风日下,几乎已沦为骗财骗色的工具了。笔者之所以执笔写些命理文章的目的之一,是让世人对真正的命理知识有一个正确的初步的了解,不至于轻信和盲从那些害群之马的信口胡言也。夫以年月日时干枝八字及五行生克,论人吉凶犹虞不足,岂可弃日时等六字,只论年月二字,即可判断灾祥乎?
那么,应该如何较为客观和正确地从八字上看婚姻呢?一些聪明的读者,如果看过上篇所写的“从八字上如何看生意合伙人的关系”一文后,便会联想到,假如将合伙人的关系,换成男女双方的婚姻关系,则上篇文章中所阐述过的原理,基本上亦适用于男女合婚的选择。那就是:当以整个命局的五行生克制化之理,取其能调节者为宜:如男命中五行木盛金少,喜土金之造,配以女命五行金土盛者,喜木之造。或女命五行土盛水少,喜金水之造,配以男命金水盛者,则可互相融通,互相调剂,而必夫妻和美,富贵吉寿矣!倘若男命中五行金弱火多,喜金水之造,而配以女命火旺金少;或女命中五行土弱木强,喜土金之造,而配以男命木盛土微之造,则调节无功,助凶为患,而必家庭多故,坎坷困穷矣!可见,男女合婚,必须合观配偶俩造整个命局五行,以相参详,则其一生命运,当可丝毫不爽而尽验焉!
以上原理,的确是男女合婚之天机尽泄,余帮人看婚姻无数,十之八、九皆验,上述原则之应用,功不可没。结合到自己父母的一生婚姻中,亦奇验无比,假如有读者看过且记得第14期载过的“牛刀初试(下)”一文,其中谈到父亲的八字中木过于强盛,为从木的强势的从强格,而母亲的八字中,则属于五行土弱木强,喜土金之造,故而父亲八字中过于强盛的木,非但对母亲的八字毫无帮助,而且还克制她命中本已喜弱的土,双方八字调节无功,助凶为患,所以一生家庭多变故,非但坎坷困穷,且争吵呕气几乎每日不停,少年时甚感烦恼和痛苦,不知何解,直至研究了命理,方恍然大悟,万般皆由命也!
八字与婚姻 (中)
上文谈到如何从男女双方的八字中去合婚,但如果单从一方的八字中,又是该如何看其婚姻的好坏呢?婚姻既然是出于宿世〈过去世〉之所定,那么此定数在八字上是如何看出来的呢?因为来算命的人当中,很多仍未结婚的,也没有对方的生辰八字,该如何来预言他〈她〉们日后的婚姻呢?
原来在八字论命中,男命有所谓妻星,妻宫之说,女命有夫星,夫宫之说。男命的妻星就是八字中的正财星,看此正财星所属的五行是为日主之所喜,或为日主所忌,便可推测到此八字中妻星对其本人的喜忌出来。因为论命先排出八字,然后通过八个字的五行生克辩证,取出对日主的喜忌出来,如果正财星是日主所喜的五行,则妻对其人有帮助;反之,正财星是日主所忌的五行,则妻对其人没有帮助。女命的夫星就是八字中的正官星,如果正官星所属的五行是日主所喜的五行,则为夫有助力,反之,正官星是日主所忌的五行,则夫少助力。
夫宫和妻宫是指日主〈即出日干的天干,或称日干〉所坐下的位置。如某人出生日为甲午,甲则为自己,称为日主或日干,而坐下的午,就是夫〈或妻〉宫了,因为午属火,那么就看这个午火对日主甲木为喜或为忌,便基本上可看出其人命中注定的婚姻是为喜或为忌了。所以论命最紧要的步骤是先要取出对日主的喜忌神,知道该命喜甚么,忌甚么,然后才能够论得下去,喜忌取错了,则全盘皆错,所以命书说,取用神是论命之根本,而此喜忌神,是根据全局八个字的五行生克制化辩证出来的。例如,有出生日甲午的一个命造,假如是生在夏天,又是中午时分出生,夏天本来就属火多,月份的作用力在全局之中占四至五成的力量,而中午时分又属午火的时辰,这样命局中火的比例已经很重,如果年和月干、时干等四个字中,金水的比例很少,不足以平衡命中比例已经占多的火,则此八字命中属火太多,喜金水为用,忌火再多也。此金水便是此命的用神,火则是忌神,现再看其夫〈或妻〉宫是午火,为忌神入夫〈妻〉宫,此命则可论为婚姻不得助力,亦可看出此命的先天宿世姻缘是来讨债的,故在婚姻问题上须谨慎小心了。反之,同样有一出生日为甲午的命造,因生在冬天天寒地冻之时,且又是半夜〈子时〉出生,冬天本来就属水多,子时又属水,如果其余几个字的配合后,命中仍是水太多的话,则此命可判为喜火为用,忌金水再多也。而此造的夫〈或妻〉宫是午火,喜神入夫〈妻〉宫,可论其为得夫〈妻〉之助力,夫妻关系必和谐美满,亦可看出此命的宿世姻缘是来报恩的,即使是盲婚哑嫁,千里姻缘一线牵,也必能找到好的丈夫和妻子。
但有些八字中不见有正财星或正官星,尤其是从强或从若特殊格局中,全局只有某一行,或二行独旺,其他几行缺如,是否此种八字就找不到丈夫或妻子了呢?非也。因为八字论婚姻,要全面综合各方面的讯息,正财星、正官星的喜忌,只是讯息的一种,而且,此种讯息的重要性,远不及夫宫或妻宫的重要性。换言之,夫〈妻〉宫重于夫〈妻〉星也。所以如果在八字中看不见夫〈妻〉星的命,主要看其夫〈妻〉宫的喜忌,即可论其婚姻的喜忌。但很多时候,在一个八字中,妻星与妻宫的五行并不相同,即其对日主的喜忌亦有异,例如发觉命中妻星得力为喜用,但妻宫坐忌神,则可论其婚姻失多于得;如果妻星为忌神,但妻宫为喜用,则论为得多于失,皆因妻宫重于妻星也。女命亦然,换作夫星和夫宫来论即可。如果在一个八字中,无论夫〈妻〉星或夫〈妻〉宫皆为日干的忌神,则此八字的婚姻定有问题,就须注意如何去化解了。反之,如果在一个八字中,夫〈妻〉星和夫〈妻〉宫皆为喜神,那就恭喜你了,几乎闭着眼睛去找,也会找到一个好老婆〈或好老公〉,因为这是你过去世的善因修来的,千里姻缘一线牵,在你降生的同时,对方便追着你下来报恩的呢。
笔者在算命生涯中,甚至包括自己的婚姻,在此方面的应验,简直数不胜数,几乎无一例外可逃开上述的原则。初出道时,按此原则去推算,有时发觉会有一、二成的人并不应验,谁知几年后,当初算过的人又找回来了,都说在后来的年份中,如当初所说,全应验了。刚出来不久,曾给一中年女士推算,明显夫宫为忌神,于是断其婚姻会有隔角,须小心为意。但此女士说:没有呀!夫妻间一直相安无事,先生大她十几年,为事业有成的生意老板,很能迁就她,我唯有嘱她小心些是了。谁知三年后,她又再来找到我,拿出当年我给她推算的录音带,说当年关于她婚姻的推算全应验了,现在她已经离婚了。再有一朋友的亲戚,邀我到她家去批算,八字排开后,官星为喜用,为官贵格,且一路行顺运,应已事业有成,职位亦有,唯一的缺陷是夫宫坐忌神,根据夫宫重于夫星的原则,其婚姻仍当失多于得论。但当时她先生亦在场,属于老实木纳之人,自然其貌不扬,唯事事迁就她,我们进屋之后,都是她打点叫她先生冲茶拿杯的,后又叫他上街买菜煮饭等,显然她是一家之主,丈夫事事迁就她,婚姻何来不幸福?但我深知论命得凭论据,不能凭外表和察言观色的,于是我直言:你样样都好,工作顺利,事业如意,职位亦有,唯一不满意的就是,自认为婚姻不理想,夫妻同床异梦,有夫妻隔角之嫌,凡事宜忍耐则......说到此时,她满脸通红,我亦适可而止。出来之后,我问朋友,假如不是看八字,我真的看不出她们一家会有甚么不好的事,究竟是怎么回事?朋友说:刚才都让你说对了,她的确样样都好,就是不满意她的婚姻,先后几次吵着要离婚,因为嫌她先生太木纳,太老实,太不活泼,长相平庸,不够风趣等,要不是她家父母反对,及先生个性温纯,从不敢与她争吵,恐怕她早就离了婚了。天那,难道这也会成为离婚的理由吗?可见一个人的夫〈妻〉宫不利,总会有法子让你感到自己的婚姻是不幸福的,让你去偿还这笔宿世所欠的业债。
八字与婚姻 (下)
如果在一个八字中,夫〈妻〉星和夫〈妻〉宫都不好的话,是否就注定一世婚姻不幸福,就无法改变的呢?非也!那么,又该如何才可以改变呢?
首先,我们要明了,婚姻是出于宿世〈过去世〉之因果报应,一个人万一真的婚姻不幸福了,要明了这是在还清自己过去世所欠下的业债,那么在八字命理上,还业债的时候,多数会是应在走不好运的时候,到一旦业债还了,亦在八字上反映出来,是转好运的时候了,便有机会改变的。当然,每个命所欠的业债有所不同,等于向银行贷款买屋时,有的人是欠了5万元的,有的人是欠了50万元的。有的选择15年还清,有的是30年还清。有的早期就开始还,有的到中期才还,也有的到后期才还的。有如大学生读书向政府申请的贷款,有的是毕业后出来工作才还的。所以表现在婚姻上,有的一结婚不到一年半载,便大打出手,无日安宁;有的在结婚10年、8年后,才出现感情危机,对方插入第三者,搅到天昏地暗,要生要死的;也有的到晚年才阴沟翻船,老年桃花运到,便不惜弃妻抛子,另结新欢。还有的一世还不完,下世接着还的。所以现在人们的婚姻一旦亮起了红灯,就立即分居,离婚,一走了之,再找下一个。其实他〈她〉的婚姻不好,是让他〈她〉去还自己所欠的业债的,业债还清了,下半世,或下一世就舒服了,就会好起来。但当今的人越来越不悟,只看到眼前,一旦要他〈她〉还债,他〈她〉就不干了,结果这一世还不完,下一世还要接着还的,下一世的婚姻同样会是麻烦的。为什么中国古代的社会,和老人不主张轻易离婚,就是这个道理。而现在的人,讲个性自由,妇女解放,这就造成了今天的社会离婚率高,家庭、伦理、道德等观念世风日下,社会越来越不安定的原因之一。
笔者曾算过一位熟人,八字中夫星、夫宫皆为忌神,看得出对她的日干压力很大,加上早运33岁前一直走逆运,于是断其婚姻决主不利,经常无原无故受夫之欺压,幸得中年后大运转好,晚年更见安享现成,为苦尽甘来之命。原来她在农村当知青时,奉父之命,与当地小她三岁的华侨农村子弟结婚,婚后三天,即开始有磨擦,其后更发展到家婆、家姑联手欺负她,长年累月的争吵不休是家常便饭,更经常拳头相向,打到门牙脱落。加上在农村下田辛苦,回家又受气打骂,多次想一死了之。后来中美建交,全家得以出来美国,但依然是变本加厉,男的更是有机会去寻花问柳,如此地狱般的婚姻熬了16年。她早年下放到农村做知青时,曾找人问过三世,说她前世曾做过山贼,当然做过不少坏事,更指出她前世做山大王时,有一次在山中将一穷苦老翁的棉袄强剥下来,所以今世要受此报应,那时她还未结婚。所以婚后受到如此无端的折磨,她都咬着牙挺起来了,当作还业债。直到40岁那年,她先生又提出嫌她老〈先生少她三岁〉,嫌她只生三个女儿,没生儿子,于是提出离婚,说回大陆再找一个年轻的,无结过婚的女子,当时她一气之下,真想两双了断。
走投无路之下,去找了一神婆问卦,神婆说:旧的不去,新的不来,何苦死捧着不放呢!一言惊醒了她,她想,随便在街上任意找一个男人,都会比她现在的先生强,于是便毅然答应离婚,自己带着三个女儿,而且还要还清首期的屋债。离婚不到一个月,男的立即飞回大陆,与一个年轻的,未结过婚的女子结婚了。亦该是她旧债还清了,时来运转了,她的弟弟知她离婚了后,给她介绍了一个大陆的未婚男子,几封通信就定了下来,她随着飞回大陆与那男子结婚,并立即申请,随后签证,头尾不到几个月,便带着新婚丈夫一同回来美国,开始了新的生活。她第二次婚姻一直到现在,已经维持了13年了,一直生活得很好,再婚后又生了一个儿子,完全摆脱了昔日婚姻不幸的阴影。
为什么她前后二次婚姻会有这么大的区别呢?为什么她能从不幸的婚姻走出来呢?这其中有三个因素:首先的因素是,女的命中木太多,水不够,喜金水为用;而她的前夫是夏天出生,命中火土太重,所以前夫命中的火土非但对她的八字没有帮助,而且还克她命中已经不够的水,所以双方八字不能互补和调剂,而且还相克,亦是命中注定早年要还债也,而她后来再婚的先生是秋天出生的,命中本身就金水过多,喜木为用,所以与她的八字配起来,男命中多余的金水可以补女命中水之不足,而女命中多余的木亦可以对流给男命,助其发挥,两者八字气得流通,且能互补互助,因而便能使婚姻和谐美满。这是一个主要的因素。第二个因素是,女命的夫宫为忌神,而她的前夫的妻宫亦为忌神,两者都是忌神,婚姻不幸实属必然。而她后来再婚的先生妻宫为喜神,主可能妻之助力,所以便减轻了女方夫宫不好的影响力。第三个因素是,女命中最不好的运是在早年,中年开始转好运,而后来的先生亦是早年运不好,所以一直未曾结婚,亦是到中年才时来运转,所以双方都是在行好运之中结婚的,亦可看到昔日婚姻上的业债已经还清了,于是便从一个命定婚姻不好的八字中,重新改变过来了。当然,她前面16年的不幸婚姻,已还清了夫宫不利的业债,才有后面的苦尽甘来,这亦是一个很重要的因素,这是从行运的顺逆中可判断出来的,要是一点都不偿还,那是绝对不可能的事,否则,八字算命亦不会准了,也就不会流传到今天了。
相亲故事:走马观花 走马观花,叙述一段春季相亲过程,在花开的季节,男子瘸子骑马,女子豁嘴口馅鲜花,双方相遇,相互产生爱慕,成亲后懊悔不及。
古时候,有一位富贵人家的儿子,长得一表人才,但是他是一个瘸子,一直没能娶上老婆。他去找媒人帮忙,媒人给他介绍了一位姑娘,说这个姑娘长得很好看,他听了特别高兴,就约好了时间前去相亲。这个人为了不想让人看出他是个瘸子,就骑着一匹马去相亲。他来到女子家门口的时候,看到果然有一个漂亮姑娘(豁口,即兔唇)手拿一枝花放在鼻子上正在闻花香,她啊,长得可真美,他很高兴,回到家就派人去姑娘家里求亲了。成亲后,双方都懊悔不已。
唐朝诗人孟郊年轻时隐居嵩山,过着清贫闲淡的生活,在母亲的鼓励下,他多次进京赶考没有考中,直到46岁时才考取进士,他用写诗“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”来抒发自己的喜悦心情。
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