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太上老君既然是道教尊神,肯定受到道家的崇奉,与此同时也得到中国民间的供奉,老子悔森生於公元前1301年农历二月十五日,则是太上老君的诞辰,许多道家学者都来到河南鹿邑县东关的太上老君台来朝拜。
道教宫观中的三清殿,都有太上老君之神像或神位。其神像常作一白须白发老翁,手执羽扇,居元始天尊之右侧位。在道宏宽教大型斋醮礼仪中,也均设有太上老君的神位,
亦居元始天尊之右侧位。太上老君,即道德天尊之神诞日为农历二月十五日。道教以太上老君为教祖,是日大多举行祝诞聚会或祈福延寿道场。
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在商以前,老君即分身下降,随世立教,事竟则隐,故在世未有诞生之迹。至商十八世王阳甲践祚之十七年,老君自太清境分神化,于武丁九年二月十八日降生。这是最早关于老君诞生之迹的纪传。周昭王二十三年老君西过函谷关,度关令尹喜,授以道德五千言,此后被道教奉为开山祖师。
东汉明帝、章帝之际(公元 58~88 年),益州太守王阜将老子神化为先天地之神物,并与“道”相等同。
汉顺帝时(公元 126~144 年)张陵在巴蜀鹤鸣山创立五斗米道,奉老子为教主。据传张陵在传教布道时作的《老子想尔注》称:“一者道也。……一在天地外,入在天地蔽前亮间,但往来人身中耳……一散形为气,聚形为太上老君,常治昆仑,或言虚无,或言自然,或言无名,皆同一耳。”首次在道书中出现了太上老君的名号。
老子出生于庚寅虎年(公元前571),
公元前551年碰亮(鲁襄公二十二年),孔子生于闹宽鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜城东南)。孔子于公元前479年农历二月十一日笑弯宽73岁时(72周岁)与世长辞。
庄子(约前369年—前286年)
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太上老君(老子)生於公元前1301年农历二月十五日,则是太上镇罩老君的诞辰,许多道家学者都来到河南鹿邑县租颂东关的太上老君台来朝拜。
太上老君又称为“道德天尊”,太上老君被供奉于三清大殿中,是道教中最高神之一。道观三清殿里供奉着三尊神像,从左到右分别是道德天尊、元始天尊和灵宝天尊。道德天尊白发皓首的慈祥庄严之形象,他手执阴阳扇,扇子上画有日月象征着万物化生之“太初”时期。在道教中的太上老君,是道教的祖师,也是一些行业的创始者。
太上老君为人慈眉善目,凡是讲究顺应自然。咱们来看看太上老君的另弊旅郑一个名字“道德天尊”可想而知,太上老君主张为人处世的道德,要做一个有道德的人。所以人们常常在这一天祭拜太上老君,保佑家庭兴旺、相邻和睦、平安幸福。
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