圣诞节什么都没有的图片大全 圣诞节什么都没有的图片搞笑

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圣诞节(Christmas Day)这个名称是“基督恺撒”的缩写。中国除大陆地区外基本翻译为“耶诞节”，是比较准确的翻译。基督徒庆祝其信仰的耶稣基督诞生的庆祝日圣诞节”圣诞节的庆祝与基督教同时产生，被推测始于西元1世纪。很长时间以来圣诞节的日期都是没有确定的，因为耶稣确切的出生日期是存在争议的，除了《新约》以外，没有任何记载提到过耶稣；《新约》不知道日期，当然就没有人知道确切日期了。在西元后的头三百年间，耶稣的生日是在不同的日子庆祝的。西元3世纪以前的作家们想把圣诞日定在春分日上下。直到西元3世纪中期，基督教在罗马合法化以后，西元354年罗马主教指定儒略历12月25日为耶稣诞生日。现在的圣诞节日期跟西元纪年的创制是密不可分的。 西元纪年创制于西元5世纪，后来圣诞节这一天就按格里高利历法，即西元纪年的“公历”来确定了，而日历按着假定日期把时间分为公元前（耶稣基督诞生前）和公元后（A. D. 是拉丁文缩写，意思是“有了我们主--耶稣的年代”）。后来，虽然普遍教会都接受12月25日为圣诞节，但又因各地教会使用的历书不同，具体日期不能统一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期（Christmas Tide），各地教会可根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。西方教会，包括罗马天主教、英国圣公会和新教，确定的圣诞日是公历的12月25日。东正教会确定的圣诞日是公历1月7日（实际上是叫“主显日”），这与东正教没有接受格里高利历改革和接受修正后的儒略历有关，因此把圣诞节在1900年到2099年的这一段时间内将延迟到1月7日。保加利亚和罗马尼亚也是东正教区，但圣诞节日期上遵循西欧习惯为12月25日，但复活节则遵从习惯。而最古老的基督教会亚美尼亚使徒教会确定的是公历1月6日，同时亚美尼亚教会更关注主显节，而不是圣诞节。圣诞节也是西方世界以及其他很多地区的公共假日，例如：在亚洲的香港、马来西亚和新加坡。世界上的非基督徒只是把圣诞节当作一个世俗的文化节日看待。

教会开始并无圣诞节，约在耶稣升天后百余年内才有。据说：第一个圣诞节是在公元138年，由罗马主教圣克里门倡议举行。而教会史载第一个圣诞节则在公元336年。由于圣经未明记耶稣生于何时，故各地圣诞节日期各异。直到公元440年，才由罗马教廷定12月25日为圣诞节。公元1607年，世界各地教会领袖在伯利恒聚会，进一步予以确定，从此世界大多数的基督徒均以12月25日为圣诞节。十九世纪，圣诞卡的流行、圣诞老人的出现，圣诞节也开始流行起来了。

圣诞节图片插画-圣诞节画一幅画怎么画

圣诞节手帐怎么画

圣诞节手帐画法是:正常做bujo边框,在旁边加些条纹、花环、圣诞袜、雪花等元素就可以了,建议用简笔画或贴纸,方便实用。

除此之外还有:

1、同类型圣诞元素整版手绘。

气球、圣诞袜、圣诞树、圣诞彩灯,礼物盒等等小物件,用不同颜色整版手绘在手帐上,色彩鲜艳、绚丽,可以凸显节日的喜庆气氛。不过这个适合会画画的,手绘技术不太好的,建议还是以简笔画或拼贴为主,免得失败后对手帐失去信心,那就得不偿失了。

2、元素堆积型。

不会排版的手帐er可以考虑这种方法,搜集一些的圣诞元素,手绘或拼贴均可,逐一平铺在一页上,不用太计较摆放的位置和方向,只要铺满整个页面就行,周边也可以用胶带做个边框,喜庆的圣诞感立刻就显现了。

3、留白式简约风。

4、纯拼贴式。

这个方法是拼贴爱好者的首选。将各种圣诞风格素材按照自己的想法拼贴,配上各种绳子做装饰。立体感和复古感兼具。素材可以是各种商场店铺的宣传单页、礼物包装纸、自制的书签、手绘的小插画等等。这种方法同样适用于礼盒包装,有森系的清新脱俗之美。

圣诞树在手机上怎么画

画吧是一个手机绘画创作交流平台。

圣诞节画一幅画怎么画

插画是一种艺术形式,作为现代设计的一种重要的视觉传达形式,以其直观的形象性,真实的生活感和美的感染力,在现代设计中占有特定的地位,已广泛用于现代设计的多个领域,涉及到文化活动、社会公共事业、商业活动、影视文化等方面。

不管是随意的涂鸦还是有深思熟虑的创作,都算是插画:

插画中国大龙:插画可以分为艺术性插画和商业性插画,一般为企业,为产品,为宣传,为修饰等所绘制的图画,我们都将它归于商业性插画范畴。

插画艺术的发展,有着悠久的历史。从世界最古老的插画洞窟壁画到日本江户时代的民间版画浮世绘,无一不演示着插画的发展。插画最先是在十九世纪初随着报刊、图书的变迁发展起来的。而它真正的黄金时代则是二十世纪五六十年代首先从美国开始的,当时刚从美术作品中分离出来的插图明显带有绘画色彩,而从事插图的作者也多半是职业画家,以后又受到抽象表现主义画派的影响,从具象转变为抽象。直到70年代,插画又重新回到了写实风格.

中国最早的插画是以版画形式出现的,是随佛教文化的传入,为宣传教义而在经书中用“变相”图解经文。目前史料记载我国最早的版画作品,唐肃宗时刊行的《陀罗尼经咒图》。刊记确切年代的则是唐懿宗咸通九年(868年)的《金刚般若经》中的扉页画。到了宋、金、元时期书籍插画有了长足的进步。应用范围扩大到医药书、历史地理书、考古图录书、日用百科书等书籍中,并出现了彩色套印插画。明清时期,可以说古代插画艺术大发展时期,全国各地都有刻书行业。不同的地域形成了不同的风格。插画的形式大体有以下几种:卷首附图、文中插图、上图下文或下图上文、内封面或扉页画和牌记等。

我国古代插画的历史演变,可以看作是版画的发展历史。同时,也是民间年画史。只不过民间年画更早地独立成为一种商品,它是商业插画的前身。

欧洲的插画历史与我国相似,最早也是运用于宗教读物之中。后来,插画被广泛运用于自然科学书籍、文法书籍和经典作家文集等出版物之中。

社会发展到今天,插画被广泛地用于社会的各个领域。随着艺术的日益商品化和新的绘画材料及工具的出现,插画艺术进入商业化时代。插画在商品经济时代,对经济的发展起到巨大的推动作用。插画的概念已远远超出了传统规定的范畴。纵观当今插画界画家们不再局限于某一风格,他们常打破以往单一使用一种材料的方式,广泛地运用各种手段,使插画艺术的发展获得了更为广阔的空间和无限的可能。在中国,插画虽然发展的较晚,但追其溯源,方远流长.插画经过解放后黑板报、版画、宣传画格式的发展,以及20世纪80年代后对国际流行风格的借鉴,90年代中后期随着电脑技术的普及,更多使用电脑进行插画设计的新锐作者涌现.

插画在中国被人们俗称为插图。今天通行于国外市场的商业插画包括出版物配图、卡通吉祥物、影视海报、游戏人物设定及游戏内置的美术场景设计、广告、漫画、绘本、贺卡、挂历、装饰画、包装等多种形式。延伸到现在的网络及手机平台上的虚拟物品及相关视觉应用等。

由于情报时代的来临,现代社会的发展,现代插画的含义已从过去狭义的概念(只限于画和图)变为广义的概念,“插画”就是我们平常所看的报纸、杂志、各种刊物或儿童图画书里,在文字间所加插的图画,统统称为“插画”。插画,在拉丁文的字义里,原是“照亮”的意思。它原来是用以增加刊物中文字所给予的趣味性,使文字部份能更生动、更具象地活跃在读者的心中。而在现今各种出版品中,插画的重要性,早已远远地超过这个“照亮文字”的陪衬地位。它不但能突出主题的思想,而且还会增强艺术的感染力。

插画界定

现代插画与一般意义上的艺术插画有一定的区别。从两者的功能、表现形式、传播媒介等方面有着差异。现代插画的服务对象首先是商品。商业活动要求把所承载的信息准确、明晰地传达给观众,希求人们对这些信息正确接收、把握,并在让观众采取行动的同时使他们得到美的感受,因此说它是为商业活动服务的。

而一般意义的艺术插画大凡有三个功能和目的:

圣诞节手抄报大全

1、准备材料：一张白纸、彩色笔、剪刀、胶水、装饰物（如彩纸、丝带等）。规划布局：在纸上用铅笔轻轻勾勒出手抄报的整体布局，包括标题、主题内容和装饰部分的位置。绘制标题：使用彩色笔或粉笔，用大字体写上“圣诞节”或其他与圣诞节相关的标题。

2、添加主题内容：根据手抄报的主题，可以在纸上画出圣诞树、圣诞老人、雪花等与圣诞节相关的图案，或者写下圣诞节的由来、传统习俗等内容。装饰手抄报：使用彩色笔或彩纸剪出各种形状的装饰物，如星星、铃铛、礼物盒等，粘贴到手抄报的空白处，增加节日氛围。

3、添加细节：使用彩色笔或细笔画出一些细节，如圣诞树上的彩灯、雪花的纹理等，使手抄报更加生动有趣。修饰边框：使用彩色笔或剪刀剪出一条漂亮的边框，围绕手抄报的边缘，使整个手抄报更加整洁美观。检查修正：仔细检查手抄报的内容和装饰是否完整、准确。

圣诞节的由来

1、耶稣基督的诞生：圣诞节的核心是纪念耶稣基督的诞生。据基督教教义，耶稣基督是上帝的儿子，来到人间传播上帝的爱和拯救人类的灵魂。东方三博士的朝拜：传说在耶稣基督诞生时，有三位来自东方的智者，即东方三博士，前来朝拜耶稣并献上礼物。

2、圣母玛利亚的奉献：耶稣基督的母亲玛利亚在诞下耶稣后，将耶稣放在马槽中，并献给了上帝。这个故事强调了母爱的伟大和虔诚。圣诞树的寓意：在圣诞节期间，人们会在家中布置圣诞树，树上挂满了各种装饰品，如彩灯、礼物等。这些装饰品代表着喜悦、祝福和希望。

3、圣诞老人的传说：现代圣诞节中，有一个重要的角色——圣诞老人。传说中，圣诞老人是一位慈祥的老者，会在圣诞节前夜骑着驯鹿，向孩子们送去礼物。这个传统源自于荷兰，现已成为全球性的圣诞节习俗。

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