八字看子女运准吗 从八字看子女_运势大全_星座运势

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八字看子女运准吗 从八字看子女

时间:2023-09-02 21:56:51 作者:花开时节

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八字看子女运准吗 从八字看子女

由八字看你的子女运

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在人的八字中,时柱为子女位,正官与七杀为儿女星。所以男命如时柱临天乙贵人,又不逢刑冲、破害,表示儿女聪明能干,学业、事业都有所成就,会有非常好的机遇。当然,时柱在命运之路途岁运中,是表示晚年之吉凶,故假如时柱为喜用,则晚年运会比较好,子女对自己也孝敬,运势也会很好。

假如时柱为忌神,说明晚年际遇定然不顺畅,不是事业阻滞,便是健康出问题,更因此影响了其儿女之运势;相反,假如儿女有这样的情况境况,定对己不孝敬,或不照顾自己,或是与儿女之关系不和谐,不一而足。

通常情况下,正官一般代表儿子,七杀代表女儿,也有的说法是,以七杀为儿子,正官为女儿,这个说法只是以和命主之阴阳对照不同而分。

假如官杀在命主为喜用时,都会和女儿、儿子之缘份较好,关系会比较融洽;假如官杀并不为喜用时,通常与儿女的缘份较薄,关系相对来说也不理想。假如官杀过旺令日主不胜其克,将会难有子息,或是一生可能都会子女为操心,除非有印化或食制,平衡五行之气,否则,是为物极而反。

命理学上有假如身旺,命局透财才,行官杀运,财生官旺,可富贵兼有;假如身旺,命局透正偏印,行官杀运,官印生身,如身旺太过,又官生印而夺食,不利于功名;假如身弱,命局透财才,行官杀运,财生杀旺,克身为忌,多有疾病或官非等;假如身弱,命局透正偏印,喜行官杀运,官印生身,有贵人相助,可得功名。

希望大家都记住“百善孝为先”古训,无论怎样都要孝敬自己的父母,尊敬长辈。你的生命是父母给予的,父母也是对自己感情最深的人,假如一个人不能孝敬父母或不尊重长辈,这样的人不会有所作为,由于他连最基本的做人性理都不明白,又怎么能成就大事业呢。

八字中七杀与坐支的关系

八字中七杀与坐支的关系

七杀坐正官

与正官坐七杀同个道理,官杀不纯,不论八字身强或身弱,都不是很吉的配置,尤以身弱最忌,七杀坐官星,祸端最大。同时,官杀重逢,一正一偏,一柔一刚,会使其人的内心世界频繁出现矛盾,优柔寡断,精神不易集中,做事魄力与决断力不足,即使外表坚定,内心也是空虚。对女命来说,七杀坐正官更不合适,感情难以专一,纠结困扰,有再婚或外遇的可能。

七杀坐七杀

不论八字身强或身弱,都不是很吉的配置,最忌身弱,杀旺攻身,不利身心健康。容易使人心性变得阴沉冷漠,偏激极端,求事多磨,进退失据,压力大而多烦恼,他柱假如有财星透出,男命易因钱财或女人而招灾;假如七杀居于时柱,则易为子女的事情而烦心。女命身旺尚可,但不免感情波动,纷争冷战;身弱则易由于男人而生灾,不得男人之爱,易误交男人。

七杀坐偏财

八字身强杀弱者最为吉象,能得异性之助,也晓得运用钱财为自己找事,在外多逢异性贵人相助或提拔。假如八字身弱,则财生杀旺为忌最为可怕,在年月主父缘薄弱,也主钱财破耗,身心多疾病,找事三心两意,不易成功,会由于金钱或女人而影响事业,尤其是影响信用。女命多会受丈夫或父母受拖累(在年月者比较明显)而压力重重。

七杀坐正财

八字身强杀弱,喜财滋弱杀最为美妙,或以七杀为喜用也佳,正财七杀为异性关系,是很吉的配置。主固取信用,讲究原则,多受他人提拔,经营工商或从事文职行政多有成就,易掌权柄。男命可得到配偶相助,女命可配良夫,丈夫资性聪明,能在社会中出类拔萃,博得名声。然而假如八字身弱,七杀坐财则不以吉性论之,杀泄财攻身,身心与钱财皆有不良影响,信用不佳,投资不顺,为财烦恼。

七杀坐比肩

八字身强者稍吉,可得权柄,但对兄弟手足恐有刑克或因兄弟朋友而分心分力,事业合作方面容易受到损失,尤其是七杀居年月柱者更明显。八字身弱者用比肩者,七杀盖上压制比肩则不吉,为人处事心有力而不足,同时也暗示兄弟朋友相助无力或有损丧,月令再见官杀则更验。女命身旺者,夫缘不佳,夫多劳累。

七杀坐劫财

八字身强者稍吉,尤其是阳干之人,劫财为羊刃,七杀制之,可得权柄,但依然对兄弟手足有刑克,七杀居于年月两柱更明显。八字身弱用劫财者,最不喜七杀制劫财,自己求谋多磨,不易成功,也不利兄弟手足健康,月令再现七杀者,恐兄弟之中有损丧者。女命身旺者,夫缘不佳,有受夫拖累之象。

七杀坐正印

不论八字身强身弱都是很吉的配置,杀为武艺,印为文彩,杀印相生,能文能武,其人有强烈的责任感,不屈不挠,决断力强,勇于突破困境,开创新局面,同时内心中也是多愁善感的一面(印星的影响)。不论男女,聪明智慧,在文职或工商性质行业之中都能博得地位,获得成就。同时,女命除自己豪迈过人之外,也主配得良偶,夫有作为。

七杀坐偏印

杀枭相生的组合,多成多败,其人个性虽有魄力,但行为内向古怪,工于心计,独来独往,喜欢远行,有背井离乡的现象,格式组合佳者,多能发富于他乡。女命八字身旺身弱者都以平常论之,唯不喜他柱再有伤官透出。

七杀坐食神

七杀有制化为权,只是较适合于八字身旺者而言,假如八字身弱,则不免克泄交加,益性大为减少,以平常论之。另外,假如八字命局中假如身旺杀弱,而他柱再有食神透出时,则七杀受制太过,其优点则会大打折扣,为人变得外刚内却,优柔寡断,喜欢幻想,人生之中多成多败。假如是女命,则夫缘薄弱,婚姻感情发展难以顺心称意,必有风波挫折。

七杀坐伤官

不论八字身强还是身弱都非吉祥,身强者尚可,七杀可制身,伤官可泄秀,名利自成,再有羊刃或正印出现,多为非常之命。然而八字身弱者却不相同,七杀攻身,伤官盗气,克泄交加,最为麻烦,恐有官灾是非之忧,容易受他人欺骗而蒙受损失。女命不论身强身弱皆不利婚姻,他柱再有伤官或正官透出,恐有感情风波。

八字神煞全解——以年支为主

八字神煞全解——以年支为主

神煞全解

在八字算命中,神煞是非常重要的部分,下面我们专门对八字排盘中的神煞进行分析。

一、驿马

驿马乃五行有为、待用之气,阴阳交泰、刚柔变通,而以马之性喻。人命带驿马生旺,主人气凝峻、通变、能跟得上时尚潮流,平生多声望。若驿马死绝,则其性有头无尾,或是或非,一生少成,漂泊不定。

二、攀鞍

驿马之后一支为攀鞍,与驿马的性质相近,命宫、大小限逢之、主少年腾达。

三、亡神

亡神,一句“官符”,亦名“七杀”。亡者、失也。五行(三合五行)受浅之气曰“亡”。古歌云:“亡神七杀祸非轻,用尽机关一不成。克子刑妻无祖业,仕人犹恐有虚句。”亡神在命宫、身宫主一生贫困,做事不顺利。在日支克妻,在时支克子。亡神和“劫煞”相对,入命大多善于专心机,与吉星同宫,能保密、好静,与凶星同宫,则喜幻想,心情稀薄。因亡神乃空虚、浅气之星,故命、运、限逢之,多虚名、虚利,头痛、脑神经衰弱、失眠、精神错乱、模糊,犯官司论诉。亡神、劫煞并见为“破军”,主人佛口蛇心。

四、劫煞

劫煞是外来的劫夺,五行的绝处,如巳酉丑金局绝寅即是劫煞。古歌云:“劫煞为灾不可当,徒然奔走各利场;须防祖业消亡尽,妻子如何得久长。”劫煞一名“大煞”,人命带之,大多性格强烈,与吉星同宫,有大进展。与凶星同宫,性格冷淡。耳、鼻、咽喉易生病。岁、运、限逢之主破财:如被倒会钱遭小价,被抢劫、勒索,为人保证、背书赔钱,被敲诈、遭退票等。

五、六厄

六厄乃三合五行之死地,在驿马的前一位,为“马栏”,劫煞后二位,死而不生为厄。厄者、遭遇困难也。《壶中子》云:“六厄为官之杀,李广不封侯也。”入命,主一生蹇滞,不能充分发展,须另见长生、贵气相助方吉。

六、暗金的杀

此杀有三名:“吟呻”、“破碎”、“白衣”,有遭刑罚、受伤流血(破身)、丧服哭泣等事。若值生、旺,主人宽洪大量,有决断力,形貌清峻。若不夭丧、刑伤,须有癞病、瘫痪。若值死。此煞亦名“太白凶星”、“斧劈星”,亦主贫贱、失财。此煞若与“官符”(亡神)同宫,主横来官司。与“劫煞”同宫,主横死。与“白虎”、“羊刃”同宫,则流血伤残。

七、元辰

又名“毛头星”、“大耗”。元辰是相背而不合之意,若岁、运逢之,如物当风,摇动颠倒,不得安宁,没有有内忧,必有外患。若大运逢之于已发之后,将交未交之际,大限难逃。人命逢之,形貌有陷(头骨凸露、低鼻、大口、眼凶、脑凸、臀高、手脚僵硬、声音沉浊)。若值生旺则外表大方,是非不分、善恶不辨,个性难以捉摸。死绝则寒酸、下流,语言浑浊、没有羞耻观念、破败坎坷,自甘坠落。元辰在日,克配偶。

元辰与官符并见,会无缘无故受到挫折。

元辰与劫杀并见,男人做事不能注意小节,动招危辱,穷贱无耻。妇人声粗雄,性糊涂,私通淫邪,不遵礼法,一生多难难,生子性拗不孝。

元辰固然是凶星,但逢六合则反吉。例如己丑年生阴男,元辰在午,有未合之。《洞元经》云:“元辰遇合而大亨。”八字中原有七杀,岁运再遇七杀,亦与元辰同观。

八、勾绞

勾绞之义为“牵连、羁绊”,不能发挥、受阻碍。一名“爪牙杀”,亦即地支相距90度之刑。古歌云:“爪牙杀去命三辰,大忌金神羊刃临;夹杀克身无福救,必遭蛇虎伤其身。”命带勾绞,并带金神、白虎者,主被暴徒、蛇、虎、牛、马、狗等兽所伤。勾绞入命者,大多心思灵敏,主掌刑法之任,或为将帅,掌生杀大权,若克身,主死于非命。普通人逢之,非横灾祸。行岁运逢之,亦主口壬是非,犯官司、入狱之事。勾绞只带一个灾轻,带两个灾重。命中无七杀者灾轻,有七杀者灾重。

九、灾杀

一句“白虎杀”,其性勇猛,与将星对冲。此杀主血光,横死于火灾、水灾、被棒棍打死,坠死、瘟疫(流行性病毒),若克身大凶。若灾煞是正官、正印的生旺之支,多是武权。

十、孤辰、寡宿

孤辰寡宿是印星与财星的墓、绝之位,人命带孤、寡,主形孤骨露,面无和气,不利六亲。孤寡与驿马并见,主放荡于他乡。与空亡并见,主幼少无依。与丧门、吊客并见,主父母相继死亡,一生常逢重丧,祸患叠逢,伶仃、单寒。入贵格,主入赘,入贱格,一生难免漂泊不定。阳命大运流年忌孤辰,阴命忌寡宿。

十一、隔角杀

寅申巳亥为天地之四角,隔此四角,故曰孤辰、融角。又以子人见亥,亥人见子,丑人见戌,戌人见丑,寅从见酉,酉人见寅,卯人见申,申人见卯,辰人见未,未人见辰,巳人见午,午人见巳为隔角。日时支见之,主孤寡,少失六亲。

十二、宅杀、墓杀

年支为命,乃宜宗之位,命前第五位为宅,命后第五位为墓。《消息赋》云:“宅墓受煞,落梁尘以呻吟。丧吊临人,变宫商为薤露。”宅墓之支位若大运、流年、大限、小限来冲,或太岁同丧门、吊客、黄旗、豹尾、太阴、大耗、将军等恶煞入宅宫(从命宫算,即“疾厄宫”,而“奴仆宫”为墓宫)。一主呻吟,二主忍痛,三主分离,四主哭泣,谓之“四声入宅”。若流年逢此,可以移居避舍。《玉井奥诀》云:“气冲第宅,难依祖业之基”。宅位被冲破,而来冲之支,又蜚日主之贵神、正印者,主祖业离破,不能居住。若该冲支为官符(亡神),主家宅被法院查封。若为暗金的杀、劫煞、羊刃,则主居之屋必毁坏、售出。

命后第五位为田园、墓宫。若居于有气之位,又有福神在宫,主能得到坟风水之阴,田园盈野,仓库充实,成为大地主,大财主。以上言生、旺指的是宅、墓之支五行在旺相之月,贵人、福神指年干之天乙、玉堂贵人。凶神除了破碎、劫煞、羊刃之外还包括年柱的空亡。

十三、丧门、吊客

丧门、吊客一句“横关杀”《三命消息赋》云:“丧吊临人,变宫商为薤露。”人为人元,宫商为唱曲,薤露为挽歌。流年、运限遇丧、吊星入宅墓宫,主丧服之忧。

丧门又名“地雌”、“地丧”、“地猾”。吊客与“天狗”同位。太岁、凶杀并临于大小运限,主有灾祸。古诗云:“五官六死十二病,三丧十一吊来临”。驾前神煞、第三位为丧门十一位为吊客,不只命中有这不吉,流年犯之尤凶,若有带羊刃来助杀气,则为“横关”。古歌曰:“横关一杀少人知,月禄凶神又及时;纵有吉星重叠至,不遭刑戮也倾危。”大抵丧、吊星逢之是主丧服、破财之事。

十四、白虎兼刃

白虎兼刃是白虎星与羊刃同宫,与生日刑 、冲者。《玉井奥诀》云:“白虎兼刃,骂杀时人”。合带此杀者,喜欢骂人,或写文章乱评论、写检举书。若带于日时,克生年者,主糊里糊涂而结婚,或是妻子身有怪病,若是国丧事中匆促成亲,则不算糊涂。其妻亦喜欢骂人。

十五、华盖自墓

华盖星坐墓库,有气,主有福寿。但不至对爵之贵(特任官),亦可能成为僧道界这名望家。若带七杀、桃花(沐浴)则成为艺人、乡下的巫师、乩童。命带华盖自墓者,若带自生、自旺,又遇流年,大运与生日和合,成局,能享受很高的清福,否则易成为僧、道九流之人。若华盖星没有自坐墓库,只能成为村巫,或为粗鲁手作人。例如:己酉年生人,华盖在丑,而丑是金的墓库,必须乙丑(海中金)方是华盖自墓,其他的丁丑、己丑、辛丑、癸丑则不是。余此类推。

十六、桃花

俗所说的“桃花”,是纵三合局五行的“沐浴”之位取出。如亥卯未木局,木长生在亥,沐浴在子,子即桃花。一般说的桃花,是主酒色、性欲、予异性的吸引力,对男女之间的性爱比较随便,也代表审美、装饰。

其实“桃花”在命学上,是有很多品类的。桃花居于年月是“墙内桃花”,于日时则为“墙外桃花”人人可采矣。桃花喜与正官、正印同柱:表示自己有自制能力,不致于滥。喜与食神同柱:表示将欲求转为文学、艺术的才华。忌与七杀同柱:表示容易为性欲犯罪,女性则被迫坠入风尘、火坑,于烟花界送旧迎新。与伤官同柱:表示喜新厌旧、容易自恃才貌、追求时毛,而玩弄感情,成为色中恶魔。与劫财同柱:敢爱敢恨、横刀夺爱、争风吃醋,发生桃色事件。与偏印同柱:容易自淫、意淫、同性恋。与比肓同柱:孤芳自赏、单身主义。

十七、咸池

比桃花更进一层,以三合五行的“沐浴”之支位,又与五合五行纳音相同,如亥卯未木局、沐浴在子,必须取丙子纳音又属水(涧下水)方是,其他的甲子、戊子、庚子则非。又天干五行与三合局五行亦是,故壬子亦是。

淮南子曰:“日出扶桑,入于咸池”,咸池即西方(西方七宿名咸池七宿),日入之地也,太阳西落,景物蒙胧,霞光反照,非常美丽,所说“夕阳无穷好,只是近黄昏”。

“咸池”又名“败神”、“桃花杀”。其通性是:奸邪淫鄙。生旺:容貌美丽,沈迷于风月酒色场所,挥金如土,破散家业,一生以追逐声色犬马为乐事。死绝:落魄,行为不检,言行狡诈,游荡赌博,亡恩负义,不取信用,私生活浪漫,好色,无所不为。

十八、将星

《洞元经》

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